我想造人間天堂：中國現代風景園林之父孫筱祥

^{▲ 2014年杰弗里·杰里科爵士獎（Sir Geoffrey Jellicoe Award，簡稱SGJA）得主孫筱祥先生 (1921~2018）? 北林園林資訊}

孫筱祥先生才華橫溢、敢為人先，他的思想引領著中國風景園林的發展，他是中國風景園林的一代宗師，是中國風景園林的高峰。

——王向榮

孫先生是我大學時代的老師，與我有非常深入的個人交流。他將“Landscape Planning”理解為地球表面空間規劃，使學科對象從“風景”和“園林”走向了綜合的“大地景觀”，這種觀點深深影響了我對學科的認識。他敏銳洞察社會和環境問題，并提出創新性的解決之道，開創了一代、一地的新風。

——俞孔堅

^{注：2004年啟動的SGJA獎是國際景觀學與風景園林師聯合會（International Federation of Landscape Architects，簡稱IFLA）授予景觀設計師的最高榮譽，最初每四年頒發一次，自2011年起每年頒發一次。該獎項旨在表彰一位在世的景觀設計師迄今為止的成就和貢獻，以及對社會、環境福祉，和對景觀設計專業的發展所產生的獨特而持久的影響。}

1986年3月，“國際大地規劃教育學術會議”（World Conference on Education for Landscape Planning）在美國哈佛大學設計研究生院召開。

20世紀七八十年代，世界各國的院校紛紛開設大地規劃與風景園林學科及相關課程，這些院校教育深受各國當時的政治、經濟、文化和地理等背景因素的影響。為了深入促進來自各個國家的學者的教學交流，大會主席、哈佛大學設計研究生院教授卡爾·斯坦尼茲（Carl Steinitz）希望這場國際會議可以僅在小規模進行，會議上大家可以充分討論，并開展非正規對話。

^{▲1986年國際大地規劃教育學術會議部分參會人員合影 ? Carl Steinitz}

會議邀請孫筱祥先生出席，作為17名國際演講嘉賓之一，這也是中國唯一的受邀參會嘉賓。孫筱祥先生為什么可以代表中國？

孫筱祥先生時任北京林業大學園林系學術委員會主任，在此之前已經在園林學院擁有了20多年的教學經驗?？梢哉f，中國現代園林教學中較為完整的園林規劃設計的系統理論基于孫筱祥先生的總結。孫筱祥先生將他從執教以來的授課知識編著為《園林藝術及園林設計》油印講義，并在此后的30余年間不斷更新，深入闡釋了園林藝術的特征、園林藝術布局的基本原則、園林靜態空間布局與動態序列布局、園林色彩布局等，涵蓋了公園設計、植物園設計、動物園設計，以及風景名勝區的資源評價與資源保護規劃。

^{▲《園林藝術及園林設計》一書2011年由中國建筑工業出版社正式出版 ? 人文園林}

孫筱祥先生的園林設計理論是緊緊抓住園林的空間、時間，以及色、光、聲等要素的布局而展開的，包括靜態與動態、視覺、聽覺、嗅覺和體感，而非單純停留在視覺的畫面上。這本教材自出版后即成為了中國各大相關院校共同選用的經典教材，是對中國古典園林創作理論的繼承、創新與發展，影響了幾十年的中國現代園林教育。

^{▲ 孫筱祥先生和學生們在北京林業大學校園 ? 人文園林}

孫筱祥先生對中國古典園林藝術理論進行了獨樹一幟的繼承與創新，這正是他教育思想、設計理念的源泉和精髓所在。1982年，基于對工程和藝術的人文思想以及生物和山水的自然環境的綜合性思考，孫筱祥先生發表了著名的“三境論”。

^{▲由孫筱祥先生規劃設計于20世紀50年代的杭州植物園（圖片由杭州植物園提供） ? 人文園林}

第一是“生境”，即自然美和生活美的境界，如陶潛所說：“木欣欣以向榮，泉涓涓而始流（自然美）；悅親戚之情話，樂琴書以消憂（生活美）”。

第二是“畫境”，即游人在園林中看到和聽到的視覺和聽覺形象美及其布局美的境界，并認為如果造景的進程在畫境終止，那么這個作品只能是美術作品，只能稱為花園，它還不是藝術品，不能稱之為園林——只有貯存了“愛的信息”的載體，才能稱為藝術作品，才能稱為園林。

第三是“意境”，即理想美和心靈美的境界。園林應當是一種貯存愛與情的信息的載體，它反映了一個時代和一個社會的精神文明水平。

^{▲ 由孫筱祥先生規劃設計的中國科學院西雙版納熱帶植物園 ? 人文園林}

孫筱祥先生在城市園林綠地系統規劃理論方面也深有研究。他提出了綜合性系統布局的模式，認為整個城市園林綠地系統的布局必須綜合環境保護的多方面作用、文娛游覽和風景藝術的要求，進行綜合全面規劃，使整個城市園林綠地布局構成一個面積定額合適，環境安全、健康、寧靜、舒適，生產、生活和文娛游覽方便，風景美麗動人的完整系統。

^{▲ 由孫筱祥先生規劃設計的廣州華南植物園 ? 北林園林資訊}

由于國際大地規劃教育學術會議的辦會主要初衷是因為當時全世界的院校機構都不能勝任Landscape Planning行業新的時代使命，特別是中國，1986年時中國尚未開設Landscape Planning相關課程，所以會議組委會對于孫筱祥先生的報告并未給予特別重視?？枴に固鼓崞澰诳赐陮O筱祥先生的報告論文后，親自到機場迎接他：“您的論文太好了，西方要向東方學習（即要向中國學習）！”此外，還特地將許孫筱祥先生的報告由原本的“學術報告”改為“首席教育典范報告”，報告時間也被改在最后一天最后一位，且發言時間不受限制，報告后的宴會都可以為之延遲。

^{▲ 1986年國際大地規劃教育學術會議現場 ? Carl Steinitz}

這場題為“中國的大地規劃美學及其教育”（The Aesthetics and Education of Landscape Planning in China）的報告果然引發了西方學者對于中國——這個擁有豐富自然資源與令人驚嘆的自然風景的古老東方國度——LA教育的極大興趣。

^{▲ 孫筱祥先生的會議報告于1986年刊發在《Landscape and Urban Planning》期刊上}

在會議上，孫筱祥先生向西方學者介紹了中國歷史悠久的園林設計藝術。他在報告中提出：“全世界都是在天堂里建造虛無的極樂世界或伊甸園，都是出世的。只有中國是入世的，只有中國是在大地上建造‘人間天堂’的，如桃花源、杭州西湖、北京元、明、清三海等人間樂園?！?/p>

^{▲ 孫筱祥先生在報告中引用的中國自然山水照片 ? 孫筱祥}

孫筱祥先生也向與會學者介紹了中國7000年來在華夏大地上累積的豐富經驗以及經歷的多種教訓，其中更高瞻遠矚地指出了城鎮化對于中國自然景觀特色的破壞性影響：“工業文明正在毀掉自然。中國正在面對世界上所有文明古國都面臨的問題：森林覆蓋率不斷下降；黃河兩岸水土流失嚴重，部分河段河床抬升了4~8米；美麗的漓江兩岸滿是高污染的工廠；過度開發的旅游項目正在毀掉黃山如畫的風景……”數十年后，這些也是他的學生后輩們一直在奔走疾呼的當代問題。

“詩意”也成為了孫筱祥先生報告的一個關鍵詞。在發言中，孫筱祥先生引用了唐代詩人白居易的《余杭形勝》的詩句：

余杭形勝四方無，

州傍青山縣枕湖。

繞郭荷花三十里，

拂城松樹一千株。

他推崇、贊嘆前人對城市景象的這種詩意描繪，而他本人的第一個園林設計作品，便是為杭州這座詩意的城市奉獻了一座“人間天堂”——花港觀魚。

1950年代，著名的“西湖十景”之一“花港觀魚”已名存實亡，僅剩下年久失修的一池、一碑和三畝荒地。作為新中國的第一個公園，花港觀魚公園不僅要在功能上適應新時代的需要，同時要恢復“花港觀魚”這個古跡，還需要擴大金魚園、增設牡丹園、開辟花港等等。孫筱祥先生的規劃設計使公園無論在規模上還是在成就上都大大超過了古代的“花港觀魚”。他把新中國人民對祖國園林的美好想象充分表達出來了。

^{▲ 花港觀魚 ?人文園林}

成為一個“詩人”是孫筱祥先生認為一名landscape architect（大地規劃與風景園林師）所應當具備的五大品質之一。在這次會議上，孫筱祥先生以從事風景園林教育、科研和設計多年的經驗提出了著名的“五條腿走路”的園林教育模式：即首先要成為一個詩人；第二，成為一名畫家；第三，必須是一名園藝學家；第四，要成為一位生態學家；第五，還必須是一名杰出的建筑師。

^{▲ 孫筱祥先生本人正是一位杰出的畫家，終其一生都在進行美術創作實踐（圖片來自王紹增《孤寂耕耘 默默奉獻 ———孫筱祥教授對“風景園林與大地規劃設計學科”的巨大貢獻及其深遠影響》一文） ? 孫筱祥}

孫筱祥先生認為一個優秀的風景園林師，首先要敢于堅持真理和己見，要把人類的長遠幸福放在個人利益之上，要用兒童的天真、詩人的愛心、畫家的眼睛和音樂家的耳朵去做大地規劃和風景園林設計，并且通過我們的作品去表達國家和人民追求安全、文明、美麗、幸福的美好愿望。

這次會議更重要的意義在于確定了Landscape Planning的學科內涵：土地利用規劃（Land Use）、自然資源的經營管理（Natural Resource Management）、農業地區的發展和變遷（The Development and Change of Rural Regions）、大地生態的平衡（Landscape Ecology），以及城鎮與大都會規劃（The Urban and Metropolitan Landscape）。孫筱祥先生將這些學科理念帶回了中國，并在學科內涵的外延和拓展方面將Landscape Planning理解為地球表面空間規劃，使學科對象從“風景”和“園林”走向了綜合的“大地規劃”。這一界定蘊含了孫先生的個人遠見，展現了中華文化的魅力，對世界和中國學科及行業產生了深遠的影響。

^{▲ 1986年，孫筱祥教授在國際大地規劃教育學術會議上作特邀報告并舉辦個人畫展（左二為卡爾·斯坦尼茲）?人文園林}

這次會議后，卡爾·斯坦尼茲將孫筱祥先生介紹的培養大地規劃行業人才的方法稱之為“北京模式”；這篇報告的英文原稿先后被多家學術期刊刊發，進而在國際上產生了更為廣泛的影響。孫筱祥先生也從此被國際風景園林界譽為“中國現代風景園林之父”。

2002年，孫筱祥先生發表了《風景園林（LANDSCAPE ARCHITECTURE）從造園術、造園藝術、風景造園——到風景園林、地球表層規劃》一文，文中首次提出了“地球表層規劃”（Earthscape Planning）的概念，并指出風景園林學科的中心工作是“地球表層規劃——城市環境綠色生物系統工程——造園藝術”，以“植物、園藝、生態、生物學科”為主的綜合學科，其基礎知識包括地質學、自然地理、土壤學、氣象等自然科學，生物學、植物學、生態學等生物科學，園藝學、林學等農業應用科學，以及文學、藝術、美學等。2003年，這篇論文入選第一屆中國科協期刊優秀論文榜，是眾多專家學者對孫筱祥先生多年來學術成就的一種肯定。

^{▲《風景園林（LANDSCAPE ARCHITECTURE）從造園術、造園藝術、風景造園——到風景園林、地球表層規劃》}

孫筱祥先生一生獲獎無數，其中最值得一提的是2014年被國際風景園林師聯合會（IFLA）授予“杰弗里·杰里科爵士獎”（Sir Geoffrey Jellicoe Award），評選委員會稱其為“當之無愧”。“孫筱祥對中國第一代現代風景園林人有著不可忽視的影響。他在風景園林規劃設計和研究，以及園林教育等方面都有著超于我們所了解的成就，孫筱祥的終身成就是值得我們每個人學習的榜樣！”

^{▲ 2014年，孫筱祥教授榮獲杰弗里·杰里科爵士獎，獲獎慶典在北京林業大學舉辦，IFLA前任主席黛安·L·曼茲（Diane L. Menzies）、孟兆禎院士等人出席 ? 北京林業大學園林學院}

作為獲此殊榮的第一位中國人，孫筱祥先生謙虛地表示：“杰弗里·杰里科爵士獎是一項崇高的榮譽，對被授予這樣的榮譽，我感到榮幸、喜悅、謙卑（Honored，Delighted, and Humbled）。能為造福社會、環境、人民和風景園林事業盡微薄之力，是我的榮幸！今非昔比，中國風景園林行業走向世界的道路雖不再崎嶇坎坷，但仍任重道遠。我們每一個投身于這個行業的人，都應該繼續擔負起歷史的重任，讓中國風景園林藝術在全世界產生更深遠的影響！”

^{▲ 2017年，即孫筱祥先生去世的前一年，他攜夫人再次來到花港觀魚——他說，“我想試試做一個人間天堂”  ? 北林園林資訊}