蘇州中航樾園內(nèi)庭院景觀設(shè)計(jì)

樾園在設(shè)計(jì)之初，就確定了要走的是源于蘇州園林但并不直接抄襲蘇州園林的路子，希望通過探索，創(chuàng)造一個(gè)既現(xiàn)代又具有蘇州文脈的當(dāng)代蘇州園林。通過研究，我們認(rèn)識(shí)到蘇州古典園林以摹寫自然而又高于自然聞名于世。而提起蘇州園林，不得不提的莫過于歷經(jīng)滄桑古樸典雅，堪稱中國(guó)園林文化奇葩的太湖石。太湖石享有千古名石的盛名，在一千年前的唐代已經(jīng)廣受文人雅士甚至帝王的偏愛，應(yīng)用到造園之中。明清時(shí)期皇家御園達(dá)官貴人私家庭院，無不以太湖石來裝飾點(diǎn)綴，成為中國(guó)園林特色之一。蘇州留園的“冠云峰”可以說是蘇州園林的標(biāo)志性景觀。建筑設(shè)計(jì)提出來一個(gè)“蝕”的概念，建筑就像一個(gè)太湖石的片段，被時(shí)光腐蝕出一個(gè)個(gè)的空間。景觀設(shè)計(jì)延續(xù)了建筑概念，并在其基礎(chǔ)上有了更深層次思考。

唐吳融的《太湖石歌》中生動(dòng)描述了水石的成因和采取方法：“洞庭山下湖波碧，波中萬古生幽石，鐵索千尋取得來，奇形怪狀誰得識(shí)。” 明畫家造園家文震亨在《長(zhǎng)物志》中寫道：“太湖石在水中者為貴，歲久被波濤沖擊，皆成空石，面面玲瓏。”太湖石的成因和水相關(guān)，和時(shí)間相關(guān)。

“逝者若斯夫，不舍晝夜”，時(shí)間像水一樣不停地流逝，一去不復(fù)返。歷史的長(zhǎng)河滾滾前流，時(shí)間又會(huì)留下獨(dú)特的印記。蘇州園林的標(biāo)志性元素太湖石就是水和時(shí)間留下來的印記。考慮到場(chǎng)地獨(dú)特的地理位置，景觀設(shè)計(jì)確定在內(nèi)庭院通過水景來表達(dá)時(shí)間這一主題：泉水從石臺(tái)上安靜地溢出，匯成一條小溪，小溪蜿蜒流過庭院，時(shí)淺時(shí)深，時(shí)寬時(shí)窄，最后匯入一個(gè)池塘。小溪的獨(dú)特設(shè)計(jì)可以讓人感受到時(shí)光在石材上雕刻的印記。

主庭院分為溪院和水院兩部分。水溪以精致的水臺(tái)涌泉為源頭，經(jīng)過"侵蝕"曲水流觴注入到水院中，溪水下游的疊石如被溪流沖刷一般與種植結(jié)合在一起形成了入口對(duì)景雕塑。總體來看，溪院以簡(jiǎn)潔的硬質(zhì)鋪裝為主，曲水流觴蜿蜒穿梭在疏影婆娑樹林當(dāng)中，泉水汩汩聲縈繞在其中，這些都營(yíng)造出場(chǎng)地的靜謐氛圍；水院以池塘為主，靜謐的水面和建筑交相輝映。