墨西哥城暴力襲擊受害者紀(jì)念公園景觀(guān)設(shè)計(jì)

　　設(shè)計(jì)場(chǎng)地位于墨西哥城最重要的查普爾特佩克公園，紀(jì)念項(xiàng)目恢復(fù)了15000平方米的公共空間。建筑的一部分是紀(jì)念碑，人們能在這里找到對(duì)文化和歷史的紀(jì)念和記憶。設(shè)計(jì)的效果實(shí)現(xiàn)了表達(dá)特殊的“墨西哥暴力受害者紀(jì)念”。墨西哥社會(huì)目前最重要的問(wèn)題就是暴力曾帶來(lái)的開(kāi)放性傷口。

　　對(duì)此，設(shè)計(jì)者提出了一個(gè)開(kāi)放項(xiàng)目，面對(duì)城市和公民開(kāi)放，將項(xiàng)目與城市及公民強(qiáng)烈的聯(lián)系起來(lái)。公共空間的修養(yǎng)，以及紀(jì)念暴力受害者是項(xiàng)目的精髓，并且項(xiàng)目扮演了雙重身份：公共空間和紀(jì)念園。在設(shè)計(jì)中設(shè)計(jì)者注意到場(chǎng)地環(huán)境首要還是依賴(lài)于森林，這些自然存在的樹(shù)木，就定義了場(chǎng)地的屬性。

　　有關(guān)于暴力受害者的紀(jì)念，暴力的概念被隱喻在兩個(gè)尺度內(nèi)：間隙和構(gòu)筑物。項(xiàng)目中的空隙是指介于鋼墻和樹(shù)木之間的空間。這個(gè)空隙或是空白提醒我們?nèi)ビ涀∧切┦湃サ娜藗儭o(wú)論墻的表面生銹或是如鏡般光潔，都從不同方面展示出我們可能會(huì)迷失，充實(shí)或多角度的人生。在此之外，如果將暴力定義為破壞，70道鋼墻的建筑將成為宣泄暴力主題的最佳途徑。巨大的鋼墻建筑由矗立在樹(shù)林中的70道耐腐蝕鋼制金屬墻組成，它們具有著介于自然與構(gòu)筑物之間的雙重身分：森林和森墻。樹(shù)木和游客扮演生者；墻則代表逝去的暴力受害者們。

　　材料方面，設(shè)計(jì)者主要選取了鋼與混凝土，建設(shè)方式則是努力將自然元素融合到森林環(huán)境中。耐腐蝕鋼以三種形式被使用：自然狀態(tài)，生銹或鏡面狀態(tài)，每一種狀態(tài)都有自己的代表意義。生銹的鋼代表著時(shí)間在我們生命中留下的標(biāo)志和傷痕，鏡面不銹鋼用于反射和鏡像人們、樹(shù)木和空間中央的水，表現(xiàn)了生命的不同層面，自然狀態(tài)的鋼作為未受到干擾的元素，提醒我們主流和基本的價(jià)值觀(guān)：社會(huì)必須保持和平。混凝土用于車(chē)道和長(zhǎng)凳，供人們行走和思考。

　　空間的中央是紀(jì)念園的核心地帶，這里有一個(gè)1200平方米的開(kāi)放式不規(guī)則形狀的噴泉，寓意著水代表生命，水可以?xún)艋⒅斡覀儯嵝盐覀儽┝?wèn)題還存在著。噴泉被網(wǎng)格所覆蓋，游客能行走在水上。在這個(gè)區(qū)域鋼墻變的更厚更高，使得這個(gè)區(qū)域在整個(gè)場(chǎng)地中有強(qiáng)烈的戲劇性。水中樹(shù)木和墻的倒影形成的對(duì)比引起我們的深思。而當(dāng)我們舉頭遠(yuǎn)眺時(shí)，我們不光看得到天空、光、太陽(yáng)，還能看到希望。

　　項(xiàng)目中最為重要的一部分是鋼墻的人性化使用。曾經(jīng)不夠?qū)捜荩涑庵┝Φ纳鐣?huì)是直接導(dǎo)致這個(gè)紀(jì)念園建設(shè)的原因，70多道鋼墻上有供人們書(shū)寫(xiě)暴力受害者姓名的空間，能夠讓他們表達(dá)出他們?cè)?jīng)心中的痛苦、憤怒和對(duì)沒(méi)有暴力的渴望。這些墻就像是鏡子、黑板，通過(guò)書(shū)寫(xiě)，變成了暴力帶來(lái)的痛苦和破壞的目擊者。