李寶章:2011北京大學建筑與景觀設計學院國際論壇

　　人物簡介：

　　加拿大奧雅景觀規劃設計事務所創始人、董事及設計總監
　　深圳大學建筑與城市規劃學院客座教授
　　加拿大注冊景觀設計師
　　加拿大不列顛哥倫比亞省景觀及園境協會會員

　　畢業于清華大學建筑系建筑學專業（1981~1986），并獲加拿大不列顛哥倫比亞大學景觀設計學碩士（1988~1991）。

　　1999年成立加拿大奧雅景觀及城市設計事務所，2000年設立深圳代表處和深圳奧雅園林設計有限公司，2003年成立上海分公司，2010年成立北京分公司，并于2011年成立西安辦事處。

　　曾獲2005~2006年中國房地產優秀景觀設計師，并在2007全球品牌論壇人居地產分論壇中被評為“全球化人居生活方式最具影響力景觀設計師”。

　　代表作品包括：福建漳州碧湖生態園、深圳寶安海濱公園和海濱廣場、深圳南澳月亮灣海岸帶、上海佘山國際會議中心、北京泰禾運河岸上的院子、深圳圣莫利斯、深圳中信紅樹灣、成都博瑞優品道、南寧普羅旺斯新城、武漢首義公園、深圳名商高爾夫球會員別墅、武漢金色港灣別墅等。

　　李寶章：

　　我很慶幸奧雅景觀有一個總經理是北大畢業的，一會也上來和大家交流。

　　今年我們把名字改成奧雅建筑與景觀規劃設計公司，正好今年學院也把建筑和景觀聯合在一起。我們在做什么？我們想打造的這個完美的，又滿足生態需求，又滿足社會需要，又滿足我們工作和生活的需要，又能長久，又能表達我們自己的身份，這樣的景觀有沒有？如果有，我們怎么創造？或我們怎么打造？這是一個非常大的題目。我們有一個線路圖，就是全程化的景觀設計，我們認為只有全程化才能最全面，但是這樣的線路走起來非常痛苦，非常艱難。

　　這種桃花源似的環境有沒有存在？在這樣的環境里，告訴你我們是誰？我們怎么生活？我們的建筑怎樣和環境、生產條件、氣候、景觀、規劃、工程、文化喜好和社會交往融為一體？

　　有這樣的花園，在山下住非常好，為什么非得爬到山上？但是人肯定有人生活的邏輯，我們現在去看，去解讀，我們能夠得到什么？

　　講一個故事，誰愿意在這里住（深圳的城中村）？住在這里的人都要到深圳去打工。人不僅需要一個物質環境，還需要精神和社會的環境。比如很多人跑到上海去工作，但是杭州人很少跑到上海去工作。 城市和景觀和設計和生活融為一體，不是說像上海這樣一個大城市就可以和杭州競爭的。

　　我讀老子、莊子，做不得不做的事，做到了為止。我們沒有做很多裝飾的東西，回到俞老師說的，我們把景觀做的太像藝術品了，但它本身是生存的問題，我們從生存，從能滿足人最基本的需要開始看看我們的景觀。我們不只需要景觀或文化，而不需要別的東西。設計需要把所有的東西都做進去，做到最簡單。有的一定要要，要的做到了就可以了，多余的不要，因為生活決定了真實。

　　當人脫離了有機的規劃建筑生態自然一體的環境，人可能很富足，但人不會幸福。人要幸福的話，需要所有的東西。需要橋，同時要有聚會的地方。

　　在這里很好，牽牛上去，人需要完全知道怎么生產，知道水怎么分。

　　選擇一個好的社區環境就是選擇你的生活，我體會特別深。而我們所謂的CBD，又如上海的辛莊，一個只有住宅的地方，什么時候人都在擁擠，什么時候都在上下車。生產生活本身是一體的，現在卻因為城市的分區被拆散了。

廣西龍勝梯田上的祖墳

　　有的人以為這可能是人吃飯的地方。其實這個山頭一千年都沒有動過，是一個祖墳，和祖宗對話的地方。因為精神是人的一部分，不知道自己從哪里來，怎么知道自己往哪里去？北京拆的越來越多，人們跑來跑去，過著別人的日子。到最后會發現也過不了別人的日子。而奧雅景觀過去都并秉承著全程化的景觀設計理念，也都是這么理解的，我們就是這么做的。

貴州肇興的社區廣場

　　城市生活是什么？所謂的社區生活是什么樣的？城和市是一樣的，這是一個真正廣場，既能做木匠活，又能唱戲。現在的廣場被凈化到只有單一的功能。我每看到這個攤點，就會想起丞相能把這個肉分得特別平均，想像著有人說這個人可以當丞相。我們在失去這些地方，我們怎么辦？

　　這些地方肯定是生態的，蔬菜都是綠色的，沒有污染。每一個村都有一個塔。我們設計過非常商業化的地方，花了很多錢做了一個門，并不是非得做一個門進去，而是這個門代表了我們是誰。

　　下一個學期我抱著當學生的態度，要在北京大學的深圳研究生院代課。我開始更注重最基本的問題，人最基本的需要是什么？

　　在我們的夢想里有這樣一個社區，接近完美的環境，我不覺得這個達不到。陽光之下沒有新事，所謂的新事不過是由于新的環境條件下人的認識不同。當復雜到城市的時候，我們怎么做？也不過是試著用我們的條件和技術，對待這樣的東西。怎么樣能夠還原一直沒有改變的生活，和一直沒有改變的人類本性？

　　全程化的景觀設計認為一個景觀設計師要根據自己的角色能力，努力參與和影響并控制整個項目的全過程。我們有充分的理由相信，景觀生態是將來城市應該發展的方向。我們也愿意走這樣長的路。不要說我們是做景觀的，那是政府的事，如果要打造一個好的一體化的環境，就是要把所有的東西做在一起。
 

威海光威集團企業會所效果圖

　　這有一個礦坑，完全和景觀融在一起的房子，所有的屋頂都是透水的，完全和自然融為一體的。好的建筑一定是與景觀連成一體的，不可能有一個好的景觀沒有好的建筑，或好的建筑沒有好的景觀。

　　這是重慶的一個投標項目，如果我們覺得代表一個研究方向。這么大的會所、這么多的活動，這么樣的功能，只有一種辦法把景觀和建筑做在一起。方法就是把規劃和建筑、景觀、功能、社會活動和這些人是誰，以及周圍的環境融為一體。 

　　怎么樣把景觀和建筑融為一體，和大家認為的景觀和建筑一起做恰恰相反，建筑變得更建筑，景觀變得更景觀，然后建立他們之間的內在聯系。不像現在沒有邏輯到把別墅蓋到所有的景觀里，因為人需要活動。我覺得還是探討性的，不知道可以走多遠，我們是照著村落的模式來做的。

　　我總結了一下怎么是好的景觀，說白了就是什么都要。生態設計、人文關懷、多元融合、地域風格、美學創新。我們努力做到參與影響并控制這個全過程，非常大的項目，但是只要是對的東西我們就要做。

漳州市城市中心區城市設計

　　這是漳州的項目，為什么在漳州市中心一直沒有開發，是因為它是蓄洪區。怎么樣在蓄洪區做一個公園，從整體的規劃開始，我們就希望城市是城市，公園是公園。一個陰一個陽，不要做在一起，否則不利于開發和使用。

　　我們認為下面做市上面做房子，結果甲方說對不起，沒有這樣做的，我們蓋房子要賣出去。有其他所謂的對比方案，我們中標了。尤其是這個，生態城市融合在一起多好，其實不是，增加了很多的造價，讓城市不像城市，公園不像公園。這是另外兩個方案，把公園包進去了。以公園為起點，景觀設計師敢說我們以全程化的設計為指導的，因為一個公園是一個社區起動的起點。

　　這個地方周圍是大山，不能把公園包在社區里，應該把殼和大山打開。我們做規劃的時候，南岸還沒有設計，設計南岸的時候，更好，我們借著這個把軸線建出來，從這個公園一直接到對岸。

　　設計師應該是一個理想的現實主義者。我們務實，還要堅持理想。

　　這是漳州的城市客廳，這個公園出來了，周圍的地價猛漲。不知道是不是夸我們，看到這樣好的環境。上午講的美國的天安公園，公園就是公園，城市是城市，建筑不能進去。我們發現在中國不是這樣，發現在中國公園里面有建筑。我們又回到陰陽，在公園里要有建筑，在城市里要有生態系統，只不過是城市里的生態系統少，在公園里的建筑是少的。

　　看看我們建成的成果，完全是生態的，完全是城市的中軸。生態沒有一點難的，就是麻煩。等你開始做的時候都做了。社會的變革就是慣性，打破慣性就行了。

全程化的景觀設計與生態都市主義不謀而合

　　全程化的景觀設計努力以景觀設計師的視角與社會責任感來解決中國現代化過程中遇到的城市問題。即努力從經濟、社會、生態、藝術與文化的角度來研究中國的城市問題，并用建筑、景觀與城市空間的設計語言來提供我們對城市問題的答案。作為景觀設計師，我們認為景觀設計師工作的主體是土地，而土地是生命與萬物的載體。 因而在研究城市問題時，景觀設計師應該努力去解決現代城市所面臨的所有規劃與設計問題。 總結下來包括以下五個方面（與生態都市主義不謀而合）：生態設計，人文關懷，地域風格，多元融合，與美學創新。

　　全程化的景觀設計應該因時、因地制宜，并且與時俱進。

　　全程化的景觀設計認為提出前期的愿景（或著叫話語權）與落實后期的實施（或者叫苦力活）同樣重要。

　　全程化的景觀設計更是一個理想、一個艱苦的專業實踐過程、與一個艱難的公司發展與運營模式創新的探索過程。

　　奧雅公司一直致力于搭建一個有利于實現我們全程化設計理念的專業平臺。 我們下一步發展的目標是建立一個包括“奧雅景觀設計事務所”, “奧雅建筑設計事務所”,“奧雅城市問題中心”等符合全程化發展思路的奧雅設計集團公司。

　　全程化的景觀設計是一個理想，是一個艱難的公司發展的運營模式的探討過程。

　　謝謝大家！