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人物簡介:
廣州土人景觀顧問有限公司 總經理、首席設計師
北京土人景觀與建筑規劃設計研究院 副院長
北京大學建筑與景觀設計學院 客座研究員
廣州美術學院設計學院 客座教授
2002年榮獲美國景觀設計師協會(ASLA)年度最高獎項——榮譽設計獎;2003年獲中國建筑藝術獎;2004年榮獲第十屆全國美術作品展覽環境藝術類金獎及中國現代優秀民族建筑綜合金獎(合作); 2008年榮獲第22屆世界城市濱水杰出設計“最高榮譽獎”;2009年榮獲國際城市土地學會亞太區杰出榮譽大獎。2006~2009年連續4年被評為中國地產最佳景觀設計師以及最具影響力建筑景觀設計名人。
龐偉先生另擔任臺灣勤益科技大學綠色生活科技整合研究中心咨詢委員,吉林省延邊朝鮮族自治州經濟社會發展顧問,《景觀設計學》雜志編委,《景觀設計》雜志編委會副主任,《時代樓盤》雜志特約專家,《國際新景觀》常務編委,《房地產導刊》雜志專家顧問以及廣東省環境藝術設計行業協會副會長等職務。
主持人(李迪華):下面有請龐偉先生,大家歡迎!
龐偉:
謝謝李老師!前面聽了馬總講的,我在下面也覺得好,有備而來,這個“備”不僅是為景觀大會,說明這一年中思考了很多問題,不僅是在做公司。我覺得很多事說的有同感。 在這兒,我要感謝北大,也感謝景觀這個事物,使我們這群人和中國實實在在的土地和中國的城市化有了聯系,使我們這群人彼此有了聯系,變成了共同的結合體。所以坐在這里,特別的好,特別的親切,見到了很多老朋友,謝謝大家!
正如前面接觸到的話題,其實今年我個人覺得很沮喪,你看所有的投資環境都不是很好。辛亥革命一百周年,我們沒有看到辛亥革命時所主張的社會的那種振奮,那種揚棄。
在對前面馬總的發言基礎同意的基礎上,我提出兩點不同。第一個,他說的由于蒙古的殺伐,蒙古的草原帝國,產生的歐亞大國家,中國變成了一個臨近歐洲的國家,這個我認為不對吧。假如美國把我們占領了,我們變成了什么國家了?假如日本把我們占領了,我們就變成了太平洋國家了?這是值得商榷的。第二點,中國園林在歐洲引起的興趣,在歐洲的一些案例,我覺得確實是客觀存在的,但如果說作為一個主流的東西,還是需要商榷的。
第一、什么是景觀?景觀是我們人類的文化,我們群體的文化,在大地的投影。過去不同的文化,因為基督教、天主教的盛行,在歐洲最顯赫的景觀就是教堂、金字塔,是他們的文化沉淀下來的,在中國長城、故宮等等都是不錯的文化投影。第二個判斷景觀大體是實現人們的理想生活,實現人們的理想之物,它是夢想的實現。為什么1840年前后中國各地都在做園林,我們稱之為古典園林?有北方的皇家園林,有達官貴人的園林,江南地區揚州、蘇州、杭州做士大夫園林,閩南地區也在做園林,為什么大家都做園林?有人解釋中國人厲害,人與自然,希望在城市里面把自然留下來。但這是解釋不通的,如果喜歡自然,中國敢于真正的走向大山大水的人少之又少。
既然喜歡自然,我們做的園林里的樹不是筆直漂亮的樹,我們做的是干的、枯的樹。為什么?前面說了景觀是做人類的夢想之物,為什么大家一致把做這樣的東西當成自己的選擇?有了錢之后,有了閑暇之后,為什么做這個?魯迅人告訴我們中國事情想不清楚的時候,到道教里去找。道教是神仙信仰,我一想就通了。中國最厲害的皇帝一個是秦皇漢武,都是好神仙之人。后世的崇敬神仙的人,想要在人境結廬,在人間做一個神仙,造一個花園,人走在怪石里,怪樹里,走在云霧飄渺之中,這是天仙、地仙、最后的人仙,其實都是做神仙的愿望。
為什么我們這么多學景觀的人上學的時候沒有學馬總說的法式,地中海式景觀,全中國把歐洲所有的地圖搬過來,把世界最美好的地方搬過來,為什么學的不是這些,又為什么一出去全世界房地產商這么信這個?這好象是一個很難的題。但實際一想,也很清楚,人在做自己的夢想。景觀是實現我們的夢想。我們的夢在1840年還是一種神仙文化的原始神話或翻版,1840年之后呢,發現原來沒有什么神仙仙境,發現原來“洋土”就是我們的仙境,深刻的自卑。
為什么中國人到外面去就是兩種表現?一種是拼命的買東西,一種是拼命的拍照。認為我去過洋境,把外國的當成比我們高一點的東西,這其實是民族的深刻的自卑。比如土人的“土”字,那是罵人話,這就是一百年來造成的現代話語里這個觀念暴露了我們對土地的態度。但是我們國家在過去是祭土地的,土是最崇拜的東西,比如皇天后土。
同時,我們有一些詞匯,比如“權力”和“權利”是分不清楚的。民眾的權利,結果不知道說的是這個“利”還是那個“力”?往往景觀服務的就是博上級一笑,一個廣場就誕生了。我們在為這個東西服務,那么后一個 “權利”在哪里?這兩個詞居然是同樣的發音,這也是現代漢語的弊端。我們中國人沒有一定的權利意識,沒有一定對自己國家的基本的認識和尊重。
為什么今天我們的夢想,一方面是希望中華民族偉大的崛起,而另一方面所有的成功人士都把自己的孩子送到國外去,《建國偉業》里80%的演員都是外國國籍。
我們景觀設計學已經十幾年了,本土設計,本土設計師的力量在哪里?如何給外國朋友交出一個本土的答卷?一說中式,比如中式餐飲,到底是什么菜?在中國一定是安徽菜,新疆菜,湖南菜。我們中國每一個設計師,你的家鄉在哪里?我們每一個人到北京來,我們對自己的家鄉是什么態度?
北大,哈佛到處都是博士,博士知識淵博,但是有一個知識是任何一門課都不教的,就是地方性。比如上火了喝什么湯?一個山坡上一棵草能夠治什么病?這樣的知識從來不能給你一個博士當,但是對于景觀設計學來說它是何其重要的,這是關于家鄉的知識,關于愛的知識,這都是特別好的東西。
我覺得整整一年,沮喪,那我覺得解決沮喪的一個好辦法,就是不管各界人士,如果他熱愛景觀,熱愛中國的景觀事業,能不能多搞一點這樣的會議,我很愿意參加,能夠遇到很多好朋友,彼此掐掐架,彼此打打氣。謝謝大家!
主持人(李迪華) :龐總一方面向馬總表達的觀點表示了不同的意見,另一方面,骨子里透露著相互支持的觀點。講到景觀,他們都說了一句共同的話,景觀是表達人的希望。我想無論是馬總放的各種各樣的照片表達的人類希望,以及在他們兩個人字里行間表達出來的希望,都是我們今天景觀設計師都在思考的希望。當我們找不到答案的時候,面臨的是困惑。正如龐偉先生最后說的,今天真正的困惑,是迷失自我的過程。最早的年會我就有一個觀點,今天景觀設計教育最缺失的課程就是鄉土課,包括鄉土植物、鄉土文化、鄉土地理,據說現在的小學生有類似的課程,我也在努力的收集相關的內容,但是從來沒有收集到我滿意的東西。因為我能夠收集到的東西都是像剛才馬總在他的演講中那個“璽”字所表達出來的內容,都被當成今天地方性的東西傳播,而真正屬于人的,屬于那個地方普羅大眾的文化,連接我們真正和土地之間的聯系的那些東西今天都沒有進入到我們的地方性的教材中。既沒有進入小學教材,更沒有進入景觀設計教育的教材中。
我想我們還有非常漫長的路要走,我們今天先發出一個呼吁,以后每年大致的十月中旬都請大家一起繼續呼吁。再一次感謝龐總。