“建筑是一個人與城市溝通的媒介”,這是妹島和世的建筑哲學(xué)。妹島的建筑,簡約,冷靜,精致,有一種預(yù)言又止的曖昧在里面,她的極簡風(fēng)格,她的磨砂玻璃和純美的意境充滿了日式的精致與淡淡的惆悵,就象是川端康成的小說“那種寂靜的美似乎把時間都凝固了”。妹島描述自己的開放透明式設(shè)計(jì)像一件朦朧的半透明晚禮服,一些半透明材料的運(yùn)用和巧妙的空間間隔使得場館既不存在喪失私密性的危險,又獲取了自然的力量--陽光和空氣。在平靜樸實(shí)的外表下隱藏著百轉(zhuǎn)千回的心思,這正是妹島的建筑給人的印象。日本建筑大師伊東豐雄曾這樣評價自己的愛徒:“這是一位試圖用極簡風(fēng)格來串聯(lián)建筑材料和抽象概念的建筑師。”
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1981年,畢業(yè)于日本女子大學(xué),獲碩士學(xué)位,然后進(jìn)入伊東豐雄的建筑事務(wù)所。
1987年,創(chuàng)立了自己的事務(wù)所。事務(wù)所中除她以外的三名所員中,有兩位是女性。
1988年,隨著作品千葉縣勝浦的周末住宅“棧橋 I”的建成,妹島逐漸引起了人們的注意。
1990年,又建成了“棧橋 II”。
1991年,建成了她的最著名作品“熊本市再春館制藥女子寮”。
1996年,與西澤立衛(wèi)(RUYE NISIZAWA)合作了新作國際情報科學(xué)藝術(shù)工作室。1997年又再次與西澤立衛(wèi)合作了熊野古道美術(shù)館。
1988年,鹿島賞住宅杯競賽入選( SD REVIEW)。
1989年,獲東京都建筑士會住宅建筑特別獎、吉岡獎(新建筑特集、新人獎), BL國際工業(yè)設(shè)計(jì)競賽二等獎。
1990年,在日法文化會館的設(shè)計(jì)競賽中獲優(yōu)秀獎。
1992年,GID競賽二等獎、商環(huán)境設(shè)計(jì)競賽二等獎、 JIA新人獎(日本建筑士會)。
1994年,第一次日本文化藝術(shù)助成金獎、94商環(huán)境設(shè)計(jì)獎、94建筑獎。
2010年,獲得了代表世界最高水平的普利茲克建筑獎和法國騎士勛章。
2010年,她成為了世界上首個威尼斯建筑雙年展的女性策展人。[詳細(xì)]
SANAA組合是兩位倡導(dǎo)新風(fēng)格建筑的建筑師:妹島和世和西澤立衛(wèi)在二十世紀(jì)九十年代創(chuàng)建的。
妹島和世
1956 出生于日本井原
1979 畢業(yè)于日本女子大學(xué),獲學(xué)士學(xué)位
1981 獲日本女子大學(xué)碩士學(xué)位
目前在日本東京生活和工作
西澤立衛(wèi)
1966 出生于日本神奈川
1988 畢業(yè)于日本橫濱國立大學(xué),獲學(xué)士學(xué)位
1989 獲得日本橫濱國立大學(xué)的碩士學(xué)位
目前在日本東京生活和工作
個展
1998 “妹島和世+西澤立衛(wèi)”,GA畫廊,日本東京
2000 “妹島和世+西澤立衛(wèi)的6個方案”,巡展于德國柏林
Aedes畫廊、荷蘭鹿特丹NAI以及西班牙馬德里的Ministerio de Fomento
群展
1996 威尼斯建筑雙年展,意大利威尼斯
1999 “非私密的房子”,現(xiàn)代藝術(shù)博物館,美國紐約
2000 威尼斯建筑雙年展,意大利威尼斯
2001 “帕爾馬斯屋頂花園”,荷蘭鹿特丹
二十世紀(jì)九十年代,SANAA呈現(xiàn)出一種新的的建筑風(fēng)格。除了對結(jié)構(gòu)和設(shè)計(jì)的關(guān)注,他們開始把目光轉(zhuǎn)移到周圍生活群落、環(huán)境和客戶的個人需要:細(xì)致的研究、直覺的感受構(gòu)成了SANAA的建筑設(shè)計(jì),例如,他們設(shè)計(jì)的私人住宅就擺脫了傳統(tǒng)的慣有模式。更準(zhǔn)確的說,他們“打開”了建筑的設(shè)計(jì)程序,為各種不同情況的需求提供實(shí)際的、靈活多變的設(shè)計(jì)。
非堅(jiān)實(shí)的物質(zhì)——比如玻璃,就是SANAA經(jīng)常采用的材料。他們運(yùn)用透明的物質(zhì)構(gòu)成交錯的空間,把人們從對建筑空間的慣有體驗(yàn)和透視觀感中解放出來。這些SANAA的基本設(shè)計(jì)理念對年輕一代的建筑設(shè)計(jì)師產(chǎn)生了巨大的沖擊。
關(guān)于創(chuàng)作靈感
提問:很多人說你的建筑很飄逸,請問你創(chuàng)作的靈感來源于哪里,設(shè)計(jì)的出發(fā)點(diǎn)是什么?
妹島和世:我的設(shè)計(jì)都是源于“公園”這個概念的,我覺得在這個空間中,會產(chǎn)生很多活動,有年輕人在談戀愛,有小孩在玩耍,有老人在交流等等。對建筑設(shè)計(jì),我是作為一個場所來思考的,把它看作一個人與人相聚的場所,我的出發(fā)點(diǎn)是人與人的交流和相會,讓建筑進(jìn)入到人的一種行動中。
關(guān)于玻璃材質(zhì)的應(yīng)用
提問:您的設(shè)計(jì)十分的現(xiàn)代和前衛(wèi),我們是否可以在您設(shè)計(jì)的建筑內(nèi)找到日本傳統(tǒng)的元素?
妹島和世:確實(shí)有很多人認(rèn)為我的建筑和日本的傳統(tǒng)建筑相去甚遠(yuǎn)。但我覺得最重要的是透明性,而透明性并不等于玻璃。透明性是具多樣性的,它意味了許多。而這也是日本傳統(tǒng)建筑的特質(zhì)之一。
提問:那您是如何開始研究透明性的呢?
妹島和世:很多人用玻璃,這是種很普通的材料,但要思考的不僅是形式或形狀,而更多的是一種程式。所以玻璃是一種適應(yīng)性很強(qiáng)的材料,在延續(xù)的同時也呈現(xiàn)差異。有時候,只有玻璃是不夠的,玻璃是一種挺厚重的材料,重點(diǎn)是如何去用,以及建筑本身的平面布置,結(jié)構(gòu)以及形式,而不再是這種材料本身。
關(guān)于居住空間與公共空間
提問:有些設(shè)計(jì)師說他們覺得公共空間就好比城市的客廳,城市的臉,去呈現(xiàn)一個城市的性格,您呢?
妹島和世:是的,從中人們看到城市的個性。我把公共空間看做是一個公園,不同種的人,可能是不同年代,可能有著不同的目的,但都可以在里面很舒適。一個人,或一群人。你可以去想像一個公園,可以有10個人今天去那里吃東西,但也可以有一個人安靜的時間。我想是這樣的空間。所以公共并不意味著大,重要的是人們可以以他們想使用的方式去使用。所以我去一些公共空間,在當(dāng)中尋找我個人的空間。我想現(xiàn)代社會人們有不同的方式去聯(lián)系,是很容易的,似乎用不著特別的空間。但建筑還是非常的必要,讓人們可以面對面,可以握到對方的手。
提問:所以理想的公共空間是可以吸引人們進(jìn)入的?
妹島和世:對,這很重要。走出公寓,和彼此有聯(lián)系,但并不是在一個大房子里。
現(xiàn)在的日本,公寓式的住宅正在逐步取代獨(dú)立式住宅,并成為日本占主導(dǎo)的都市形式。然而,人們?nèi)阅芮宄乜吹竭@樣的事實(shí),即公寓式住宅在日本全國各地都幾乎以同樣的面貌出現(xiàn)。這些集合住宅正趨向于建成一種僅考慮其內(nèi)部空間而忽略其周邊環(huán)境因素的體系。由于當(dāng)前集合住宅的高密度傾向,幾乎所有的住宅設(shè)計(jì)方案都只是作為考慮諸如住戶數(shù)、建筑面積和每個戶型布置的結(jié)果,而并不是作為考慮大都市整體空間問題的結(jié)論。妹島認(rèn)為必須更多地把都市集合住宅作為一個外部空間問題而不僅是內(nèi)部空間問題來研究,應(yīng)以其多種多樣體量的外部形態(tài)來構(gòu)成都市空間。這項(xiàng)課題的研究方向就是通過外部空間對于住宅設(shè)計(jì)問題的再介入,使得室內(nèi)空間得以重新創(chuàng)造。
對于此項(xiàng)課題,妹島并沒有選定具體特定的地點(diǎn),相反,它從一系列不同的理解角度出發(fā),假定一塊長方形、面積約l公頃(10150m2)的標(biāo)準(zhǔn)地塊,研究適合集合住宅建造的各種周邊環(huán)境條件,并且集中考慮由于建筑體量而引起的高住戶密度,和集合住宅與包含豐富體量城市空間的關(guān)系,以及它們所能產(chǎn)生的室內(nèi)構(gòu)成系統(tǒng)。為了避免形成同現(xiàn)實(shí)的差異,妹島采取120戶/公頃的標(biāo)準(zhǔn)住戶密度,和每戶平均70平方米的建筑面積,以符合目前日本的公共住宅標(biāo)準(zhǔn),并據(jù)此推薦五種形式的示范方案。
妹島和世是近代日本的知名女建筑師。她的作品,多帶有重要的“穿透性”風(fēng)格。大量的運(yùn)用玻璃外墻等材質(zhì),讓建筑感覺輕而且飄浮。亦有報導(dǎo)稱其為“穿透、流動”式的建筑。她于1981年進(jìn)入伊東豐雄事務(wù)所工作,14年后與西澤立衛(wèi)成立了SANAA建筑設(shè)計(jì)事務(wù)所。2004年,兩人以金澤21世紀(jì)美術(shù)館贏得了當(dāng)年的威尼斯建筑雙年展的金獅獎。2010年,與西澤立衛(wèi)一起榮獲象征建筑學(xué)最高榮譽(yù)的普利茲克獎,成為繼扎哈-哈迪德之后的第二個獲得“普利茲克獎”的女建筑師。美國 B.BONGAB所著《日本新建筑》一書中列舉的日本建筑師中只有兩名女性,其中之一就是妹島和世(另一名是長谷川逸子)。 |
伊東豐雄的建筑常用輕質(zhì)的金屬和透明的玻璃來限定室內(nèi)外空間,他發(fā)展了建筑的意義或感覺上的輕盈感、流動感和臨時性,也即為從建筑材料上采用透明或半透明的材質(zhì)來塑造輕盈感。 |
庫哈斯在建筑功能上意識到一種“不確定性”,并在建筑實(shí)踐中發(fā)展了一套設(shè)計(jì)方法的“不確定性”。庫哈斯認(rèn)為,“在程序和空間之間不存在界限”,也即“在分析與創(chuàng)造之間不存在界限”。 |
形式的不確定性
建筑形式采用拙樸的方形、圓形或方圓組合的外在體量。而建筑的材料(明性或半透明性)的使用,削弱了形式(體量)。同時,在室內(nèi)的飾面材料盡量采用反光或透光的材料。
功能的不確定性
功能的不確定性是微觀層面上,對人的基本欲求和日常需求的分析,分析并歸納建筑的日常活動,定格于業(yè)主所喜歡的某些生活經(jīng)歷片段作為構(gòu)思的源泉。
方法的不確定性
妹島和世說:“我所經(jīng)歷的是設(shè)計(jì)過程本身和在尋找過程中無數(shù)的可能性,對我來說,設(shè)計(jì)就是一個不斷接受的過程。”
普利茲克獎評審團(tuán)稱贊他們的建筑物的特色是“最少的材質(zhì)面板”(minimal material palette)、“很少的細(xì)節(jié)”(spare details)、“流動的空間結(jié)構(gòu)” (fluid spatial organization)。評審團(tuán)的評語中這樣寫道:“妹島和世和西澤立衛(wèi)的建筑截然不同于那些視覺爆炸式的、或過于修飾的作品。相反,他們始終追尋建筑的本質(zhì),這種追求賦予他們的作品以率直、經(jīng)濟(jì)和內(nèi)斂的特征。” “他們以異于常人的眼光探索連續(xù)空間、光線、透明度以及各種材料的本質(zhì),從而在這些元素間創(chuàng)造出一種微妙的和諧感。”普利茲克獎評委會主席洛德-帕倫博評價說:“他們的建筑風(fēng)格,纖細(xì)而有力,確定而柔韌,巧妙但不過分;他們創(chuàng)作的建筑物,成功地與周邊環(huán)境,及環(huán)境中的活動結(jié)合在一起,從而營造出一種飽滿的感覺及體驗(yàn)上的豐富性;他們非凡的建筑語言,來自他們的協(xié)作過程,這個過程獨(dú)一無二而又激動人心。”
對于建筑的本質(zhì),妹島這樣表述自己的創(chuàng)作初衷:“建筑不是簡單的物體,是復(fù)雜的,要根據(jù)本身的方法特點(diǎn)和周邊環(huán)境兩方面來確定方案。”聆聽妹島的作品不難發(fā)現(xiàn),她致力于將功能空間置于周邊環(huán)境中去考慮,并試圖創(chuàng)造一種開放的空間,這種空間有著極大的包容性和適應(yīng)性,這就使得空間在滿足其功能的飽滿度的同時又不失趣味性和豐富性。 |
東京芝浦住宅項(xiàng)目 |
金澤21世紀(jì)美術(shù)館 |
東京的“克里斯丁—迪奧大廈” |
瑞士勞力士學(xué)習(xí)中心 |
紐約新當(dāng)代藝術(shù)博物館 |
肯辛頓花園的蛇形畫廊 |
德國埃森礦業(yè)同盟管理學(xué)院 |
日本Okurayama公寓 |
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日本東京成城公寓 |
盧米埃公園咖啡廳 |
托萊多藝術(shù)博物館的玻璃展出廳 |
日本香川縣直島町客運(yùn)碼頭 |
庫哈斯與妹島和世建筑結(jié)構(gòu)特征對比 |
妹島建筑中的傳統(tǒng)特質(zhì)和極少主義特征 |
妹島和世與西澤立衛(wèi)的至上主義情結(jié) |
妹島和世+西澤立衛(wèi)的作品與思想 |
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