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I am Home. 我是家園
I give you comfort. 我是你溫暖舒適的源泉
I shelter your family. 我為你和家人遮擋風雨
See me for who I am: 請看清我是誰
home sweet home. 家園,溫馨的家園
I am your refuge. 我是你的避難所
I am the floor that supports you. 我承載著你
The foundation that keeps you steady. 助你穩(wěn)固的基石
The walls that give you shelter. 讓你躲避風雨的墻垣
The roof that protects you. 是一直保護你的屋頂
I am your home. 我就是你的家園
If you don’t take care of me, 可是,如果你不在乎我
I can not take care of you. 我也將無法照顧你
這是一個不平靜的春節(jié),中國大面積爆發(fā)了新冠肺炎,而非洲正在遭受蝗蟲襲擊,澳大利亞的山火導致數(shù)以百計的物種滅絕,歐洲又遇到了暴風“丹尼斯”……
這些災難看似形式各異,各自獨立,但究其本質(zhì),都是人類的生產(chǎn)生活傷害了大自然,打破了人與自然之間的平衡。
肉眼看不到的病毒(圖片來自網(wǎng)絡)
因此,我們禁不住要思考一下:這次災難帶給我們什么啟示?我們該如何處理人和自然的關(guān)系?建筑領(lǐng)域中與自然關(guān)聯(lián)最大的景觀設計接下來應該走一條什么樣的路?
本文從以下三個方面梳理了對未來社區(qū)景觀設計走向的思考:
○為什么景觀設計一定要考慮生態(tài)健康原則;
○社區(qū)景觀是生態(tài)健康環(huán)境營造中的最基本單元;
○如何實現(xiàn)回歸自然之美的健康社區(qū)景觀。
英國著名設計咨詢機構(gòu)奧雅納Arup出版的《2050情境報告》中,全球?qū)<揖C合20項參數(shù),以地球環(huán)境狀況和人類社會狀況作為分析坐標的兩軸,將人類行為及相關(guān)后果可視化,探討了30年后的4種未來生活情境。
「理想國」展示了人類社會和地球環(huán)境和諧共處,相互加強,共同進步和互利;
「人類公司」代表我們目前的軌跡:人類社會的進步是以犧牲地球環(huán)境為代價的。
「綠政」展示了地球環(huán)境的改善,是基于人類社會嚴苛的生活條件和獨裁政權(quán)。
「毀滅號」展示了人類社會和地球環(huán)境的退化,人類的存活岌岌可危。
圖片來自奧雅納微信公眾號
這份報道顯示,我們目前的軌跡是「人類公司」:人類社會的進步是以犧牲地球環(huán)境為代價的。
但是,照此下去,即使我們能維持社會的改善,那也將是伴隨著海平面上升、冰川消失、永久凍土的融化、甚至休眠的病毒都會陸續(xù)復蘇、城鎮(zhèn)化發(fā)展速度加快、全球氣候變化等等這些巨大的環(huán)境犧牲為代價。
一不小心,我們就可能落入「毀滅號」象限,那時候人類恐已無力回天。
圖片來自奧雅納微信公眾號
一旦環(huán)境遭到嚴重破壞,大自然啟動報復,個體將無法正常生活工作,我們無法走出家門,無法繼續(xù)原先豐富的物質(zhì)生活,無法正常社交……
因此,不僅僅是景觀設計學,任何社會行業(yè)都應該考慮生態(tài)環(huán)境的保護與改善。而作為處理人與自然關(guān)系的景觀設計學更應該考慮生態(tài)健康這一指導原則。從而修復和保護我們的家園。
社區(qū)景觀環(huán)境是人與自然關(guān)系最緊密的室外場所,作為社會群體最基本單元,社區(qū)環(huán)境應該帶給居民體驗自然、尊重自然、敬畏自然等功能。
在社區(qū)景觀設計中,要平衡人類活動與自然環(huán)境的關(guān)系,最根本的是構(gòu)建回歸自然的社區(qū)環(huán)境。
社區(qū)要兼具人居環(huán)境改善和社會生活改善的雙重功能,要成為人們接觸自然環(huán)境最直接的空間。必須從社區(qū)景觀開始構(gòu)建,它是真實的、密切與人的行為和生活相關(guān)的。如果我們住在鋼筋混凝土森林里,住在虛假做作的社區(qū)景觀里,我們身心得不到撫慰,我們也難以培養(yǎng)出生態(tài)環(huán)保的公民意識,從而跟居民談生態(tài)環(huán)保就是一句空話。
因此,社區(qū)景觀環(huán)境的每一個組成都應該圍繞人們的生活習慣、心理與精神需求、社交活動等等展開。
早在1952年,景觀設計泰斗佐佐木英夫Hideo Sasaki就曾告誡景觀設計學教育的發(fā)展方向:“要么致力于人居環(huán)境的改善這一重要領(lǐng)域,要么就做些裝點門面的皮毛性的工作。”
但很遺憾的是,目前我們的景觀設計學正在做許許多多裝點門面的皮毛性工作,不知從何時開始,景觀設計師談論生態(tài)環(huán)保成為一件挺外行的事了!這無疑是讓景觀設計學朝著遠離本質(zhì)的方向在發(fā)展。
雨水街坊——雄安萬科綠色建筑研究中心
第一,去裝飾化,去人工化,材料和植物回歸自然
我國有超過50%的人口居住在城市,城市化率在不斷提高,城市中心的綠地空間和自然環(huán)境卻不斷減少,人們的生活越來越缺少自然刺激與自然接觸。脫離自然接觸會導致一系列城市病的產(chǎn)生,包括身體性疾病和心理性疾病。對兒童、老人、弱勢群體而言,自然環(huán)境顯得更加重要。
而自然之美的景觀空間,不必過重的裝飾,避免過度人工化,用自然樸實的材料和植物來表達輕松舒緩的室外氛圍。從而減緩城市病的發(fā)生,提高人們的身體和精神上雙重健康水平。
北京東直門——融創(chuàng)使館壹號院高端社區(qū)及融創(chuàng)總部辦公樓區(qū)景觀
第二,增強沉浸性,體驗性,加強人與自然的互動
社會的文明程度越高,對生態(tài)自然環(huán)境的記憶和眷念越強。但遺憾的是,今天許多社區(qū)景觀都是視覺化裝飾化的產(chǎn)物,自然元素不再自然。同時也缺少為人們提供必要的活動空間和體驗空間。
自然健康的社區(qū),是滿足人和自然深入接觸的室外空間,這里有鳥語花香和春花秋月,夏荷冬雪。人在景觀中,能觸摸到自然,能與自然互動。比如白天有蜻蜓蝴蝶,晚上有閃爍的螢火蟲和聲聲蛙鳴;還有植物的芬芳與色彩。
這樣的自然景觀充滿了沉浸和體驗感,是充分和自然互動,形成相互作用。
海綿城市細胞體試驗田——阿普貝思雨水花園
第三,因地就勢,搭建符合當?shù)刈匀惶厣纳鐓^(qū)景觀
城市近郊的特色小鎮(zhèn),度假文旅、康養(yǎng)地產(chǎn)等,是將人居社區(qū)植入到自然山水間,同樣需要用自然法則來營造社區(qū)環(huán)境。更不應該把城市里居住社區(qū)中人工痕跡很重的景觀風格帶到郊外,否則會造成城市景觀下鄉(xiāng)的怪象。
同時,這類規(guī)劃面積較大,盡量選擇自然工法營造、自然材料修建,遵循自然條件,發(fā)掘場地本身的自然之美。避免用城市社區(qū)建設方式破壞本來就是優(yōu)勢的自然地形、植物、河流等等,要以人、動物、植物的和諧共生為指導,以追求生物多樣性為目標。這既可以讓人們更深入的接觸自然、感受自然之美,還可以避免過于人工化而帶來經(jīng)濟上的高投入。
融創(chuàng)廣州清遠由心谷項目現(xiàn)場
后記:回歸自然之美的社區(qū)環(huán)境,是讓人們體驗自然、尊重自然、愛好自然的開始,它不僅僅是一種設計理念,而且是景觀設計學在社會發(fā)展過程中必充當?shù)膶ι鷳B(tài)環(huán)境改善提高而必備的專業(yè)責任。可以說,回歸自然美學的景觀設計,就是回歸景觀設計學的本質(zhì)。
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