設(shè)計觀點：學(xué)校不應(yīng)成為未成年人的“監(jiān)獄”

^{New City School, Frederikshavn / Arkitema Architects . Image Cortesía de Arkitema Architects}

根據(jù)建筑師和學(xué)者弗蘭克·洛克（Frank Locker）的說法，在建筑教育中，我們會不斷重復(fù)20世紀(jì)相同的公式：教師傳授一種僵化的基礎(chǔ)知識，無論學(xué)生們的動機(jī)、興趣或者能力如何，都給與學(xué)生很少甚至沒有指導(dǎo)方向。洛克說，通過這種方式，我們正在復(fù)制監(jiān)獄，沒有空間進(jìn)行整體、靈活和多樣化的教育。

“當(dāng)你在一個有著關(guān)著的門和走廊的空間并且沒有任何東西比如門鈴提示你何時或者如何進(jìn)入時，你會怎么想？”洛克問道。

^{"Marcha de los 100 mil paraguas", protesta en el contexto de las marchas estudiantiles de 2011 en Chile. Image ? Rafael Edwards [Flickr CC]}

全球教育模式受到質(zhì)疑并進(jìn)行各種形式的轉(zhuǎn)型（或危機(jī)）這一事實并不是什么新鮮事。自從法國大革命以來，我們已經(jīng)看到了這一點，以及舊政權(quán)時期教會對教育的壟斷地位的衰落。

教育轉(zhuǎn)型發(fā)生緩慢并且隨著時間的推移逐漸變化。奇怪的是，它們通常是由那些在如今不復(fù)存在的教育體系中成長的人展開的。他們的成果將被那些甚至現(xiàn)并不存在的世代的人看到。無論系統(tǒng)是積極地還是消極的，建筑都傾向于反思而不是反抗。畢竟，建筑師國家與私人實體的愿景，并且超越了空間創(chuàng)造力的允許范圍。

^{Escuela Lucie Aubrac / Laurens&Loustau Architectes. Image ? Ste?phane Chalmeau}

因此，在信息時代（比知識時代更準(zhǔn)確的一種描述），公民要求改變他們的教育模式，以更好地適應(yīng)他們的社會和獨特的特質(zhì)。在我們的案例中，由Mark Wigley引領(lǐng)的哥倫比亞大學(xué)GSAPP受到教育的啟發(fā)，該教育將解決未來建筑問題。雖然在拉丁美洲研究建筑仍然是通向社會流動性的途徑，但在非洲和亞洲的諸多發(fā)展中地區(qū)，新的建筑是被迫處理缺乏基本需求，如基礎(chǔ)設(shè)施和服務(wù)設(shè)施。

學(xué)校如同監(jiān)獄

^{Escuela primaria Kirkmichael / Holmes Miller. Image ? Andrew Lee}  

洛克曾在哥倫比亞評估波哥大的教育部，并為建筑師和建筑公司提供有關(guān)新型的學(xué)習(xí)模式和建議，該模式能夠解決當(dāng)前社會和文化的變化。憑借堅定的信念和豐富的建筑教育經(jīng)驗，洛克說，我們通過繼續(xù)使用“監(jiān)獄”模式，并依靠舊的二十世紀(jì)的教育模式，將嚴(yán)格和無益的知識傳授給學(xué)生并無視他們各自不同的興趣或者能力。

這位美國建筑師在最近接受哥倫比亞報紙EI Tiempo采訪時表示，他對教育建筑的興趣始于他接受了和設(shè)計傳統(tǒng)建筑學(xué)院樓所不同的任務(wù)，他稱之為“監(jiān)獄模式”。當(dāng)被問到為什么今天的學(xué)校設(shè)計像監(jiān)獄時，洛克回答道：

“在美國，許多設(shè)計監(jiān)獄的人也設(shè)計了學(xué)校。當(dāng)你看到長長的走廊有著關(guān)著的門，沒有許可無法進(jìn)入任何一間房間，還有一個鈴聲告訴你什么時候進(jìn)來，什么時候離開，什么時候課堂開始，什么時候結(jié)束，這對你來說這是什么樣的東西？”

^{Escuela Saunalahti / VERSTAS Architects. Image ? Tuomas Uusheimo}

兒童在這種環(huán)境中體驗到的空間設(shè)計和時間直接反映在教室里。在于哥倫比亞新聞媒體Semana的另一次采訪中，洛克表示：“在某些文化中，人們希望學(xué)生位居老師，這種學(xué)校的布局反映了這種教育的理念。”回顧我們自己上學(xué)時候，辦公室的布局、不可辯駁的權(quán)威和老師的知識，很容易使人感受到洛克的觀點。

^{Escuela Saunalahti / VERSTAS Architects: segundo nivel. Image Cortesía de VERSTAS Architects}

盡管如此，這是二十一世紀(jì)的信息時代，教師不再是知識大門的守護(hù)者。隨著新一代人無限制地訪問英特網(wǎng)，教師必須扮演指導(dǎo)者的角色，而不是看門人，來幫助學(xué)生能沿著教育旅途前行，而不是拖著他們，對他們動粗或者吼叫。當(dāng)然，教育模式的這種轉(zhuǎn)變也會產(chǎn)生實際影響：

“這些矩形，封閉式的教室適合舊的教育模式，它們幾乎不能激發(fā)和培養(yǎng)知識。此外，他們以老師為中心而不是以學(xué)生為中心，并沒有為學(xué)生提供當(dāng)今世界中引導(dǎo)和發(fā)展的必備技能。”

洛克表示，學(xué)校應(yīng)培養(yǎng)一種社區(qū)感，“學(xué)生有所需的空間和工具，可以在各種規(guī)模大小的小組中聚會，參與自發(fā)的學(xué)習(xí)，學(xué)生不再匿名，避免共存的問題，這些地方是導(dǎo)師和教師真正了解他們學(xué)生的地方。”教室是圓形的，擁有激發(fā)主動學(xué)習(xí)的一切東西，從促進(jìn)學(xué)生合作的家具到現(xiàn)有的電子設(shè)備再到項目實驗室。

學(xué)校：流動的，教育性的，公眾的和城市的

^{Escuela Primaria y Centro Comunitario Legson Kayira / Architecture for a Change. Image Cortesía de Architecture for a Change}

記者和歷史學(xué)家Anatxu Zabalbeascoa 以及泰羅尼亞政治學(xué)家Judit Carrera指出，芬蘭及其40年的嘗試和所犯的錯誤是建筑對教育改革影響的一個例子。

Zabalbeascoa表示，“最好的學(xué)習(xí)空間是那些與每個人一起設(shè)計的學(xué)習(xí)空間，它們建立了空間與外部世界之間的關(guān)系，這是靈活的，可以重新開發(fā)的。”Carrera指出，芬蘭“將學(xué)校視為城市、教育和政治的空間，因此，學(xué)校應(yīng)該激發(fā)家庭的感覺。對于芬蘭建筑師來說，建立一個學(xué)習(xí)中心是一個關(guān)于榮譽(yù)感和聲望的問題。”當(dāng)它將被用來去教育未來的建筑師，它所含的意義會更多。

盡管如此，芬蘭的成功并不是適用于一切的解決方案。這不是一個可被復(fù)制的特權(quán)，也不是一個可以在世界范圍實施的處方，無論它看起來多么的誘人。就像建筑課程一樣……這完全取決于環(huán)境。是的，社會、經(jīng)濟(jì)、空間、地理和感知的環(huán)境。例如，如果不了解芬蘭人在1917年從俄羅斯獲得獨立后面臨的激烈文化壓力，你無法理解芬蘭模式的成功，更不用說五十年代經(jīng)濟(jì)困難的幾年，而其歐洲鄰國通過其工業(yè)化，消費(fèi)主義和社會的進(jìn)步城市化重建自己。

^{New City School, Frederikshavn / Arkitema Architects: primer nivel. Image Cortesía de Arkitema Architects}

“1970年，我們受過很少的教育。我們是一個貧窮的農(nóng)業(yè)國家，需要教育來發(fā)展我們國家的繁榮和安全。”芬蘭教育政策專家Pasi Sahlberg在最近接受一位智利記者關(guān)于歷史環(huán)境的采訪中回憶到大約四十年前改變芬蘭的改革措施。

盡管新聞界希望將洛克的觀點和芬蘭的方法作為“未來的教育”，但實際上改革當(dāng)前教育模式的必要性是一個當(dāng)下的問題。用Mark Wigley的話來說，或許我們正在回答一些不重要的問題。因此，在考慮如何設(shè)計教育的未來（當(dāng)前）空間之前，最重要的試問自己，“我們想要教什么，怎么教？”

翻譯：Ezio Zhang

^{New City School, Frederikshavn / Arkitema Architects . Image Cortesía de Arkitema Architects}

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