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但,什么才是中國住宅景觀設計的未來?" /> 但,什么才是中國住宅景觀設計的未來?">
▲南京仁恒售樓處
“沒有太多濃重的色彩和風格導向,但是會給人想要停留的一種舒適的意境。”柏濤設計總監宋婷這樣總結道。
住宅景觀市場長久以來被風格導向推著走,很多開發商在表達自己的需求時,都會執著于一些風格標簽,可這些真的重要嗎?
“目前國內有太多的住宅把樣板區做得非常舒適,卻不太注重真正使用的住宅區品質。”宋婷欣賞那些真正懂得為住戶考慮的設計,“香港的太古城利用城市道路造成的已有的地塊分割,將住宅,商業,地鐵有機地連接,同時也激活了很多街區。住宅地塊的人行天橋做到了真正的人車分流。”
與所謂的風格相比,尋求人在空間中的停留,以及真真切切帶給住戶的愉悅體驗,更多時候,這依賴于對項目的個性化定制方案。
從建筑初始規劃階段,對景觀和建筑如何更好地融入做出規劃性的判斷,到項目落地過程中,針對各種客觀制約因素所提出的獨特應對方案,市場越來越要求設計師根據項目度身定制。
在這方面,柏濤有一套自己的“秘密武器”。
世界最有影響的設計師之一,荷蘭的Piet Oudolf也說過:只有一樣東西是手繪以外的其他形式都做不到的,那就是沉思。
▲柏濤手繪圖
在景觀設計界,盡管CAD建模和可視化技術已經非常先進,柏濤卻一直堅信,一張優秀的手繪圖最能體現設計師的專業素養,也具有強烈的感染力,能夠向客戶傳達設計的理念,情感,身臨其境地感受整體氛圍,意境和光影,這其中所用的精力和時間,有時遠超一張電腦效果圖。
▲柏濤手繪圖
在景觀設計界,盡管CAD建模和可視化技術已經非常先進,柏濤卻一直堅信,一張優秀的手繪圖最能體現設計師的專業素養,也具有強烈的感染力,能夠向客戶傳達設計的理念,情感,身臨其境地感受整體氛圍,意境和光影,這其中所用的精力和時間,有時遠超一張電腦效果圖。
不僅如此,對手繪圖的重視,也是柏濤在互聯網時代下將產品迭代思維發揮到極致的信念在發揮作用。
為了避免嘔心瀝血幾個月,交付的產品卻不是客戶想要的。在了解客戶需求之后,先通過手繪圖給出初步產品框架,在客戶給出詳細的修改意見后,進一步改進成為更完善的作品。
▲圣莫麗斯住宅區手繪圖與實景圖
不斷的調研考察,通過手繪稿的更新迭代,精益求精,快速地把客戶的需求反應在方案中,提供的方案在功能和質量上都能夠高效的反應問題和解決問題。
設計師最終采用高差變化,將瑞士高山小鎮風情的景觀錯落有致地交織成畫面。如果說武陵漁人找到的是一片世外桃源,那圣莫麗斯就好比是個世外城邦,涓涓溪流匯入湖中,如歡歌再續著圣莫麗斯動人的故事。
▲圣莫麗斯住宅區手繪圖與實景圖
得益于對中國歷史和傳統文化的深層次解讀,柏濤致力于打造符合中國人審美和現代生活方式,同時經得起時間考驗的完美作品。
鄭州正商善水上境——致敬中國人的庭院情懷
對于豪宅,一般人往往聯想到繁復奢華材料裝飾的堆砌,富麗堂皇的豪氣,身處其中的人有時感受到的只是撲面而來的壓力感。
▲正商善水上境
宋婷很欣賞那些珍惜原有文化特色為初心的景觀設計。一如日本的虹夕諾雅度假村,讓人絲毫感覺不到任何設計的痕跡。能感受到的,只有潺潺的溪流,清澈的風,傾瀉而下的陽光和溫泉的惠賜。
又或是杭州安縵法云度假村,保持了杭州原始村落的木頭及磚瓦結構,連侍者的制服都使用了與村落極為合拍的土黃色,令人感覺如同回到18世紀的中國村落。
這樣的設計,是一種看盡繁華之后才懂得的“返璞歸真”的真諦。柏濤深諳這種簡樸之中自有深意的美學。
在正商善水上鏡的項目中,柏濤反其道而行,摒棄復雜的裝飾,更多考慮空間起承轉合的關系和功能。
▲正商善水上境
簡潔樸素的設計,讓整個空間帶給人的感覺反而輕松,舒展了。可以說開啟了國內豪宅的新面貌。
首創的雙層地庫天井花園,讓停車的片刻也能感受到生態自然之美,體現出景觀設計師細膩的關懷。
另一方面,正商善水上鏡項目代表的也是一種傳承。
“我們一遍遍的思考當今的豪宅需要一種怎么樣的氣質,首先它要是能夠融入周圍自然環境而不做作的,再者要有一種國際化的風格確保其不因時間的演化推進而落伍褪色,當然,最重要也最終極的是,每一個細節每一個空間都滲透著我們骨子里的傳統文化情結。”
正商善水上境正是采用了中國傳統園林的設計手法和設計格局,從庭院的門,墻,院,路,到綠元素及夜景細節的設計,所有的風景展現一副流動的畫卷,而當人走入這片空間,能夠感到油然而生的舒適感。
前庭后院的格局,展現了東方人的生活習慣,根據功能需求和空間潛質分別確定了不同的景觀節點。
核心區的景觀花園,將水中卡座,水上汀步,水中綠島,跌水景墻,水邊廊架等等景觀元素組合,體現出傳統中國文人山水畫“可行、可望、可游、可居”的意境。
這座現代中式豪宅,承載著精英群體對家園的想象和期望,對傳統中國文化的認同和回歸,也是對國內整個中式豪宅審美、精神、品質上的一次匠心獨具的探索。
廣州華發四季——現代中國生活的經典演繹
廣州華發四季是柏濤打造的一處經典住宅。由于項目本身空間有限,柏濤的設計師經過三維立體的景觀營造,給有限的空間延伸出了豐富的生活場景。
不同下沉庭院之間的景觀通道,引入更多的陽光清風,負氧離子,順帶提供了社區邂逅交流的場所。不同維度的景觀交相輝映。景觀橋連接上下層空間,形成多方向景觀,帶來了“橫看成嶺側成峰,遠近高低各不同”的觀景體驗。
開放院落高低有致,白晝光影到春夏秋冬,四時花境到涌泉,跌水,水幕奏響多重樂曲……360度全方位的感官體驗,行走其中,你可曾感受到如舒伯特F小調奏鳴曲一般悠揚的樂聲?
“不做千篇一律的景觀,如果做,就要給土地留下永恒的記憶。”
給城市留存重要的記憶,用設計賦予建筑新的含義,成為柏濤景觀設計的一大標志,黃山置地·黎陽IN巷項目便是其中的代表。
安徽黃山市屯溪區西側黎陽鎮內,曾是徽商的發源地之一,歷經數次興衰,街巷破敗不堪,房屋損毀嚴重。
柏濤設計師果斷選擇保留那些有歷史價值的構件,墻體,及門牌號,將其鑲嵌到新建筑中,喚起人們對老街過去的歲月回憶。
保留原有的青石板鋪地蜿蜒曲折的街道肌理,以文物保護級建筑為界,以加入徽州水系特點的新規劃與老街有機結合。
廣場中心設計借景式景觀墻,采用傳統工藝和徽州山墻的形式,突出當地文化和情懷,展示設計師對歷史傳統的尊敬。
這些作品體現了景觀設計師深層次的思考。在他們眼里,景觀不只是城市的點綴,而是可以創造新的記憶,以及幫助城市留住歷史的記憶。
只因柏濤懂得針對“使用者,環境,內心”去設計。只有最大可能地保護自然資源,保持當地美學特征的景觀設計才能真正功在當代,利在千秋。
隨著時代的變遷,景觀設計不再僅僅滿足功能需求,也開始體現出人們對審美的精神映射,對歷史的緬懷和對精神世界的渴望和追求。
互聯網時代下,用戶思維強調的是參與感,體驗感。景觀設計也不再是獨立于生活之外的純粹的欣賞,而是能夠讓人融入進來的一種邀約。
這種邀約可以非常低調,一如畏研吾的建筑,不夸張,不刻意,不標新立異,卻留給人與自然更多的對話空間;
這種邀約可以非常人性,能夠解決當下城市交往的缺憾,重拾城市社交功能;
這種邀約也可以充滿了歷史的責任感,就地取材,注重生態的可持續性。
“傳達有內涵的中國傳統文化意境,只為更好更舒適的生活環境而努力”。這是柏濤人的愿望,也是引以為傲的責任。