城市化實踐中的生態(tài)底線—李文華院士談城市生態(tài)學(xué)對我國城市化發(fā)展的指導(dǎo)意義

自從工業(yè)化以來，城市化的速度不斷加快。城市化在給人類帶來諸多益處的同時，也帶來一系列嚴(yán)重的生態(tài)環(huán)境問題，對自然生態(tài)系統(tǒng)和人民健康產(chǎn)生了影響。當(dāng)前，我國正處于城市化發(fā)展的關(guān)鍵時期。中國工程院院士李文華運用城市生態(tài)學(xué)的原理，提出了我國的城市化發(fā)展中需要遵循的原則。 城市生態(tài)學(xué)之路 生態(tài)城市建設(shè)的興起就是為了解決城市發(fā)展中產(chǎn)生的環(huán)境問題。新的城市建設(shè)對生態(tài)學(xué)提出了新的要求，而生態(tài)學(xué)也正是在這樣的條件下取得了新的發(fā)展，以至于形成了一門新的分支學(xué)科——城市生態(tài)學(xué)。 作為以生態(tài)學(xué)起步的科學(xué)家，李院士最清楚生態(tài)學(xué)的發(fā)展軌跡。他說，古代的中國人居環(huán)境、歐洲城市和美國西南部印第安人的村莊都體現(xiàn)了城市生態(tài)學(xué)的思想理念。但作為一門學(xué)科，城市生態(tài)學(xué)形成于上世紀(jì)７０年代，它是生態(tài)科學(xué)和城市科學(xué)的交叉學(xué)科。 早在１９７４年，在海牙召開了第一屆國際生態(tài)學(xué)大會，成立了“城市生態(tài)學(xué)”專業(yè)委員會，組織出版了季刊《城市生態(tài)學(xué)》雜志。世界氣象組織、世界衛(wèi)生組織、國際城市環(huán)境研究所、國際景觀生態(tài)學(xué)協(xié)會、歐洲聯(lián)盟、經(jīng)濟(jì)合作與發(fā)展組織也都開展了相關(guān)研究。 １９９２年聯(lián)合國環(huán)發(fā)大會之后，人居環(huán)境問題成為實現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展的重要因素。城市發(fā)展開始擺脫過去傳統(tǒng)的以建筑和視覺為中心的發(fā)展模式，探索起一條人與自然協(xié)調(diào)發(fā)展的道路，逐步樹立起了生態(tài)學(xué)的航標(biāo)。 李院士說，城市生態(tài)學(xué)傳入我國是上世紀(jì)８０年代初的事情，對我國的生態(tài)城市建設(shè)起到了積極作用。特別是在２００２年８月，國際生態(tài)城市大會在深圳召開，討論通過了生態(tài)城市建設(shè)的深圳宣言。這些都對我國的城市生態(tài)學(xué)的發(fā)展和生態(tài)城市建設(shè)產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。 生態(tài)城市的理性“實踐” 生態(tài)城市這一概念，是在聯(lián)合國教科文組織發(fā)起的“人與生物圈計劃”研究過程中提出的。李院士說，它與“綠色城市”、“健康城市”、“園林城市”、“山水城市”等概念雖有聯(lián)系，但有一定的差別。 生態(tài)城市目前沒有統(tǒng)一的定義。李院士認(rèn)為，可以理解為與生態(tài)文明時代相適應(yīng)的人類社會生活新的空間組織形式，即為一定地域空間內(nèi)人與自然系統(tǒng)和諧、持續(xù)發(fā)展的人類住區(qū)，是人類住區(qū)（城鄉(xiāng)）發(fā)展的高級階段、高級形式。 在李院士看來，生態(tài)城市的特征是整體性、和諧性、高效性、多樣性和全球性。生態(tài)城市應(yīng)該是一個由自然、經(jīng)濟(jì)和社會三部分組成的復(fù)合系統(tǒng)，各子系統(tǒng)既相互制約，又互為補充。 李院士認(rèn)為，建設(shè)生態(tài)城市包括５個層面：生態(tài)安全、生態(tài)衛(wèi)生、生態(tài)產(chǎn)業(yè)、生態(tài)景觀和生態(tài)文明。生態(tài)城市要求具有良好的區(qū)域景觀和生態(tài)環(huán)境，各類土地得到合理的利用，因地制宜地確定植被的覆蓋率和喬、灌、草合理的組成與結(jié)構(gòu)；大氣環(huán)境、水環(huán)境達(dá)到清潔標(biāo)準(zhǔn)，噪聲得到有效控制，固體廢棄物的綜合利用和回收效率高；保護(hù)生物多樣性及其生物環(huán)境，人工環(huán)境與自然環(huán)境相融合，生態(tài)建筑得到廣泛的應(yīng)用。 李院士說，生態(tài)城市要求建立生態(tài)經(jīng)濟(jì)體系。生態(tài)交通、生態(tài)建筑、生態(tài)旅游等也是生態(tài)城市經(jīng)濟(jì)發(fā)展的重要組成部分。要求建立以“生態(tài)文化”為核心的新文化體系，包括消費模式的生態(tài)化，即可持續(xù)消費模式；倡導(dǎo)生態(tài)文明。 如何評價生態(tài)城市 據(jù)李院士介紹，目前對生態(tài)城市的評價應(yīng)用了多種不同的方法。如城市代謝法、生態(tài)足跡法、生命周期評價法、模糊數(shù)學(xué)法、單指標(biāo)評價和綜合指標(biāo)評價模型等。在我國應(yīng)用的比較多的是單項和綜合指標(biāo)評價的方法。香港在研究城市生態(tài)時成功地運用了城市代謝法。在廣州和青島等城市生態(tài)的研究中則引入了生態(tài)足跡的方法。 李院士說，當(dāng)前我國正在研究評價指標(biāo)的規(guī)范化問題。他認(rèn)為應(yīng)遵循以下３個原則：第一，選取具有代表性的指標(biāo)，所選指標(biāo)要能反映該城市的本質(zhì)特征、復(fù)雜性和質(zhì)量水平；第二，全面性指標(biāo)體系應(yīng)具有綜合性，全面反映自然、經(jīng)濟(jì)和社會系統(tǒng)的主要特征及它們之間的相互聯(lián)系，并且應(yīng)使靜態(tài)指標(biāo)和動態(tài)指標(biāo)相結(jié)合；第三，規(guī)范性指標(biāo)的選擇應(yīng)遵循使用國內(nèi)外公認(rèn)、常見的指標(biāo)的原則，使指標(biāo)符合相應(yīng)的規(guī)范要求。(鐵錚)