建筑創(chuàng)作：突破表象的迷思

——記2002北京城市建設(shè)與建筑創(chuàng)作動(dòng)態(tài)學(xué)術(shù)交流年會(huì)

2002北京城市建設(shè)與建筑創(chuàng)作動(dòng)態(tài)學(xué)術(shù)交流年會(huì)近日在北京召開。本次會(huì)議由中國建筑師學(xué)會(huì)建筑理論與創(chuàng)作學(xué)術(shù)委員會(huì)和建設(shè)部政研建筑業(yè)研究所聯(lián)合主辦，來自全國各設(shè)計(jì)院的近百名建筑師參加了會(huì)議。

　　建筑理論與創(chuàng)作學(xué)術(shù)委員會(huì)主任布正偉主持了會(huì)議，中國工程院院士、建筑師學(xué)會(huì)會(huì)長馬國馨到會(huì)發(fā)表了講話。與會(huì)建筑師就中國城市建設(shè)中存在的問題進(jìn)行了探討，特別提出建筑設(shè)計(jì)要實(shí)現(xiàn)從表象到內(nèi)涵的轉(zhuǎn)變。

　　馬國馨院士借上海雙年展“都市營造”的主題談到，中國城市建設(shè)不要盲目提趕超世界水平，不要跟風(fēng)，不要迷惑于表象上的東西，中國建筑師的創(chuàng)作要有自己獨(dú)特的風(fēng)格和內(nèi)涵。建筑理論與創(chuàng)作學(xué)術(shù)委員會(huì)副主任、清華大學(xué)建筑設(shè)計(jì)研究院院長莊惟敏從四個(gè)方面談了現(xiàn)在建筑創(chuàng)作中存在的問題。一是建筑創(chuàng)作領(lǐng)域泛意識(shí)形態(tài)化的問題。現(xiàn)在做什么都要和意識(shí)形態(tài)結(jié)合起來，建筑創(chuàng)作是創(chuàng)作文化，建筑師的作品要體現(xiàn)文化、體現(xiàn)理念、體現(xiàn)時(shí)代的發(fā)展，無形中增加了建筑師的負(fù)擔(dān)。在如此重壓下，建筑師反而忽略了建筑創(chuàng)作中一些本源性的問題，如基本的構(gòu)造，細(xì)部和節(jié)點(diǎn)的把握。二是實(shí)驗(yàn)建筑師和商業(yè)建筑師的問題。現(xiàn)在的媒體和設(shè)計(jì)界總是不自覺地將建筑師分為實(shí)驗(yàn)建筑師和商業(yè)建筑師。當(dāng)今社會(huì)需要特立獨(dú)行的實(shí)驗(yàn)建筑師，但同樣需要大量的為社會(huì)服務(wù)、為業(yè)主服務(wù)的商業(yè)建筑師，如日本的黑川紀(jì)章，設(shè)計(jì)定位很明確，就是為社會(huì)設(shè)計(jì)實(shí)用的產(chǎn)品。建筑師努力在創(chuàng)作產(chǎn)品時(shí)閃現(xiàn)出實(shí)驗(yàn)性的火花。三是建筑師的社會(huì)責(zé)任感問題。現(xiàn)在剛從高校畢業(yè)的建筑系學(xué)生總希望自己設(shè)計(jì)出來的都是作品，往往忽略了建筑作為產(chǎn)品的使用性。而建筑首先具有產(chǎn)品的屬性，具有產(chǎn)品的價(jià)值，特別是在房地產(chǎn)項(xiàng)目中，建筑師一定要關(guān)注什么樣的設(shè)計(jì)能夠適應(yīng)市場(chǎng)，能夠被大眾所接受。四是建筑評(píng)論全民化的問題。現(xiàn)在建筑師感覺搞創(chuàng)作比較難，因?yàn)楦鞣矫嫒耸慷荚趨⑴c評(píng)論，評(píng)論的標(biāo)準(zhǔn)又千差萬別。但從專業(yè)角度、從建筑師的角度發(fā)出的評(píng)論卻很少，而這樣的評(píng)論對(duì)于建筑創(chuàng)作是十分必需的。布正偉主任在發(fā)言中批評(píng)了現(xiàn)在建筑設(shè)計(jì)中濫用肢體語言，以表象上的夸張刺激為能事的不良傾向。北京市建筑設(shè)計(jì)研究院的王鵬博士提出在現(xiàn)代城市建設(shè)中，建筑師和規(guī)劃師的工作分野正在逐漸消融。現(xiàn)在建筑項(xiàng)目的規(guī)模日益增大，對(duì)城市產(chǎn)生了巨大的壓力。這就要求建筑師向規(guī)劃師學(xué)習(xí)，獲得相應(yīng)的規(guī)劃知識(shí)，提高宏觀把握的能力。

　　來自北京各大設(shè)計(jì)院、私人事務(wù)所的多位建筑師及出版界的學(xué)者也在會(huì)上就城市建設(shè)和建筑創(chuàng)作問題作了報(bào)告，不論是實(shí)例的解說，還是純學(xué)術(shù)的探討，都觸及到了建筑創(chuàng)作本源的問題，大家普遍認(rèn)為：建筑設(shè)計(jì)不是單純地表演、表現(xiàn)，而是基于地域、基于文化、基于環(huán)境、基于功能、基于構(gòu)造、基于使用者需要的全方位的融合。