觀點(diǎn)碰撞：誰(shuí)有權(quán)評(píng)選“中華名山”？

　　 泰山、黃山、峨眉山、廬山、珠穆朗瑪峰、長(zhǎng)白山、華山、武夷山、玉山和五臺(tái)山等十座名山被推選為“中華十大名山”——由中國(guó)國(guó)土經(jīng)濟(jì)學(xué)研究會(huì)、《今日國(guó)土》雜志社主辦的“我心中的中華名山推選活動(dòng)”正式在北京人民大會(huì)堂揭曉。

　　 據(jù)悉，中華名山推選活動(dòng)在我國(guó)歷史上尚屬首次，為保證推選方式、方法的客觀性與科學(xué)性，此次評(píng)選活動(dòng)采取了“群眾投票、專(zhuān)家評(píng)議、媒體參與”的評(píng)選方式。

　　組委會(huì)首先確定了統(tǒng)一的推選標(biāo)準(zhǔn)，即社會(huì)知名度、傳統(tǒng)文化、生態(tài)環(huán)境、景觀特色、科學(xué)價(jià)值與管理建設(shè)；隨后提出了42座候選名山供社會(huì)各界投票參考。截止到去年10月，組委會(huì)共收回11465張有效選票。10月22日，在群眾推選的基礎(chǔ)上，包括6名院士在內(nèi)的21名評(píng)委經(jīng)過(guò)充分醞釀和激烈討論，最終從群眾推選的前15名中推選出了中華十大名山。

評(píng)說(shuō)鏈接：

《南方都市報(bào)》： 誰(shuí)有權(quán)給“中華名山”排座次？ （作者：艾君）


五岳之尊 泰山
　　中國(guó)自古就有“五岳”、“三山”之說(shuō)，而且已經(jīng)舉世聞名了，是不是住在那里的山民就已經(jīng)富裕起來(lái)了呢？我老家就在中岳嵩山腳下，離少林寺僅僅數(shù)公里路程，可那里目前還是國(guó)家每年都要財(cái)政補(bǔ)貼的貧困地區(qū)。如果評(píng)上“名山”就能脫貧，國(guó)家早可以評(píng)了。

　據(jù)報(bào)道，這“十大名山”是由來(lái)自全國(guó)各地的１１４６５張群眾選票選出的。１２億多人口，只有１萬(wàn)多張選票，說(shuō)實(shí)話，我連所占的百分比都懶得算，因?yàn)檫@實(shí)在代表不了民意，就我的老家所在的縣就有７０多萬(wàn)人，如果讓他們來(lái)投票，收到萬(wàn)余張選票跟玩似的。在這樣的基礎(chǔ)上選出的結(jié)果，竟然也敢拿出來(lái)公之于眾！　

　　主辦人也留了一手，說(shuō)在群眾投票的基礎(chǔ)上，又經(jīng)過(guò)了專(zhuān)家的評(píng)議。這次評(píng)選“名山”是“以社會(huì)知名度、傳統(tǒng)文化、生態(tài)環(huán)境、景觀特色、科學(xué)價(jià)值與管理建設(shè)６項(xiàng)內(nèi)容為基本推選標(biāo)準(zhǔn)”的，但不知是否請(qǐng)到了社會(huì)學(xué)專(zhuān)家、歷史文化專(zhuān)家、環(huán)保專(zhuān)家、旅游專(zhuān)家、管理學(xué)專(zhuān)家等一齊出場(chǎng)？不過(guò)，最后結(jié)果是“評(píng)委根據(jù)群眾推選名單的前１５名圈定１０座名山”的，既然專(zhuān)家們就可以“圈定”，還搞民間投票做甚？　 兩個(gè)主辦單位都是搞“國(guó)土”研究的，“國(guó)土”的范圍廣矣，這次評(píng)出了“十大名山”，接下來(lái)“十大名河”、“十大名樹(shù)”、“十大名花”等等大約都要相繼開(kāi)評(píng)了吧？我們不妨翹首以待，看看后面還有多少熱鬧玩意兒！　


人民網(wǎng)網(wǎng)友：哀悼那許多逝去的名山 （作者：曹林）


黃山 迎客松
　　“中華十大名山”選出來(lái)了，但意外的結(jié)果不得不引起人們的許多思考：廣為人知的“五岳名山”中僅“兩岳”當(dāng)選，“四大佛教名山”中半數(shù)出局，曾經(jīng)讓多少人流連忘返的張家界也含恨而歸。照這樣的“流失速度”，假以時(shí)日，十年后再評(píng)選一次，僅存的碩果還有幾座？今天選出來(lái)的“十大名山”又能“名”存多久？是什么在讓那許多曾經(jīng)嫵媚的“名山”失去純真而美麗的面孔？

　據(jù)報(bào)道，這次的“中華十大名山”評(píng)選有條規(guī)則，就是淡化旅游特色排斥經(jīng)濟(jì)價(jià)值，所以許多遭到過(guò)分商業(yè)開(kāi)發(fā)的“名山”自然被逐出局——名山“二難困境”的矛盾在這條規(guī)則里就明顯地暴露出來(lái)。你說(shuō)不開(kāi)發(fā)吧，俗話說(shuō)，靠山吃山，靠水吃水，“名山”一般都在“窮山惡水”之間，山民不靠山靠什么呢？在這種思路下，沒(méi)有統(tǒng)一合理規(guī)劃的對(duì)“名山”的開(kāi)發(fā)是盲從的，對(duì)于山地資源是毀滅性的。

　　沒(méi)有產(chǎn)權(quán)實(shí)體導(dǎo)致人見(jiàn)人采，有了產(chǎn)權(quán)實(shí)體是人見(jiàn)人賣(mài)，人見(jiàn)人采的結(jié)果是名山的荒蕪，人見(jiàn)人賣(mài)的結(jié)果是名山的“繁榮”，“名山悲劇”就是在這樣的“采”與“賣(mài)”之間展開(kāi)——在這樣困境中的“名山”能不流失，能不枯竭嗎？沒(méi)有有效的法律和制度的到位，這樣的悲劇會(huì)不斷地上演，名山會(huì)不斷地落馬，不斷地消失在人們審美的視覺(jué)歷史中。


人民網(wǎng)網(wǎng)友：評(píng)“十大名山”，是為了保護(hù)山本身（作者：肖虎）


長(zhǎng)白山　天池
　　 評(píng)選以“社會(huì)知名度、傳統(tǒng)文化、生態(tài)環(huán)境、景觀特色、科學(xué)價(jià)值與管理建設(shè)”等標(biāo)準(zhǔn)打分，其實(shí)參加評(píng)選的大多是從新聞中獲得信息，真正實(shí)地考察，有感性認(rèn)識(shí)的有幾人？新聞報(bào)導(dǎo)是客觀的但不是全面的，近期有負(fù)面報(bào)導(dǎo)出現(xiàn)的單位是肯定上不了“名”，還不是最后“靠”專(zhuān)家評(píng)定？這樣的評(píng)選有多少真實(shí)性、合理性值得商榷。

　　評(píng)選“十大名山”有何用意，有何作用？是為了向世界介紹，還是要去爭(zhēng)世界遺產(chǎn)？現(xiàn)在評(píng)“名X”，都是有很大功利性的活動(dòng)。還不是捧了幾個(gè)，壓了一批，加上媒體一咶噪，不知多少未能評(píng)上的單位要倒霉了。我國(guó)稱(chēng)名山的都有其人文內(nèi)涵和歷史積淀，如三山五岳、佛教名山、道教名山等等，都是經(jīng)千百年的篩選留下來(lái)的，當(dāng)然也不是今天不在十大之列就不“名”了。


《中國(guó)青年報(bào)》： 不出名的八大“訣竅”（作者：陳魯民）

　　 這年頭，啥怪事都有，一不留神就出了名的事也時(shí)有耳聞。為了使那些不想出名、害怕出名者也能遂心如愿，在下總結(jié)出不出名的八大訣竅，供有志于此者借鑒。

　　 一、拒絕入選名人辭典。二、不與權(quán)威泰斗合影。三、不請(qǐng)名家大師寫(xiě)序題詞。四、不三天兩頭出席新聞發(fā)布會(huì)、作品研討會(huì)，不忝列“到會(huì)者還有×××”的名單，也不接受電視臺(tái)的專(zhuān)訪，不參加名人說(shuō)美食、名人論旅游之類(lèi)有增名氣之可能的無(wú)聊節(jié)目。用錢(qián)鐘書(shū)先生的話來(lái)說(shuō)，就是決不做那種“吃些不干不凈的飯，說(shuō)些不痛不癢的話，花些不明不白的錢(qián)，見(jiàn)些不三不四的人”的事。

　　 五、既不請(qǐng)朋友甲在報(bào)頭批評(píng)自己，又不請(qǐng)朋友乙激烈反擊，更不請(qǐng)朋友丙進(jìn)行爭(zhēng)論總結(jié)。打筆墨官司，惡意炒作，以引起公眾注意，落入人稱(chēng)“××現(xiàn)象”的窠臼，想不出名都難。 六、不濫發(fā)名片。 七、不故意找名家碴兒，雞蛋里挑骨頭。八、不互相吹捧，亂戴高帽，牛皮千遍也能讓人信以為真，說(shuō)不定真會(huì)吹出大名，所以此亦為怕出名者之大忌。