審判城市雕塑---“丑城雕”何以能夠矗立街頭?
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2002-11-06
來源:景觀中國網
我國大約有五六百人具有了城市雕塑的資格證書。近幾年間,中國新建的城市廣場據說有三千多座,廣場里大多都有雕塑。
現在原創作品也還十分缺乏。
胥建國:博士,清華
我國大約有五六百人具有了城市雕塑的資格證書。近幾年間,中國新建的城市廣場據說有三千多座,廣場里大多都有雕塑。
現在原創作品也還十分缺乏。
胥建國:博士,清華大學美術學院雕塑系副教授,中國雕塑藝術委員會委員,中國美術家協會會員,清華大學藝術與科學研究中心辦公室主任,2002中國北京·國際城市雕塑藝術展組委會藝術總監“丑城雕”
記者:北京前些日子曾經拆除了一些丑城雕,比如勁松街頭比例失調的“胖美人魚”等等,藝術家和百姓都額手稱慶。反過來問,“丑城雕”何以矗立街頭?
胥建國:北京拆除一些不太好的、比較粗糙的雕塑,我認為非常好。據我所知,不僅僅是北京,在全國很多地方都在做。這個我覺得是必須做的,把那些藝術性上不是很好的、加工比較粗糙的,從我們的環境空間中清除出去。因為城雕要放在公共的空間中,它又有公共藝術的概念,也就是說,它不同于展覽性陳列的架上作品,公共的概念應該是包含著藝術家對公眾的理解和對公眾的一種責任。它還要反映大眾的一種審美,帶動和提高大眾的審美。
公共藝術包括很多,甚至路燈、路牌等等的很多基礎設施都是公共藝術,城市雕塑是公共藝術中非常獨特非常重要的一種形式,它不僅僅可以在城市空間中與建筑、街道相協調,能夠在一些高大的建筑與人之間得到一種緩沖,使人心理上解脫一種壓抑的感覺,它還可以揭示一個城市一個社區的文化品位。另外,雕塑這種立體的造型形式,對空間的作用,應該說是其他的藝術形式很難取代的。
反過來說,為什么會有一些比較粗糙比較劣質的城市雕塑?有幾個方面因素,一個方面,中國近二十年經濟發展非常迅速,但城市雕塑人才發展卻與這種發展不相適應。我們四年培養一批雕塑家,可能跟整個雕塑發展趨勢并不同步。可能就有一些不一定是進行雕塑研究和創作的人員,也去進行創作、設計。另外,也不排除有一些經濟上的驅動,可能一些小的公司也承接某些城市雕塑的設計。還有一些廠家在制作上可能是強項,在設計上并不是強項,但他們也參與到城市雕塑的設計方面來了。可能就從多方面導致了城市雕塑的粗糙,品質的低劣。我想,現在由有關政府部門來做這樣一件事,非常好,非常應該做這件事。
記者:有些城雕商業味道很濃。據說這些城雕的創作過程像是工廠流水線生產,反正藝術家也不署上自己的名字,所以根本不去更多考慮藝術因素,做一把活以后拿錢就走。
胥建國:藝術家的創作過程是非常艱辛的,就像母親生一個孩子一樣,他會非常地珍愛它,非常傾心地去呵護它。城市雕塑不僅僅是藝術創作,已經變成一個工程項目,必然涉及經濟投入和相關的造價,那么不可避免地要和經濟發生關系。有一些不是完全經過專業化培訓的人員或是公司,因為有經濟利益在其中,他們也會參與進去。這就會對雕塑的品質產生直接的影響。
建設部和文化部頒發城市雕塑資格證書,到目前為止,我國大約有五六百人具有了城市雕塑的資格證書。雕塑應該是由經過專業培訓的藝術家來設計,僅僅是一個在美院學過雕塑的學生還不夠,他不一定有資格。
在城市雕塑的管理方面,應該說力度還很不夠,尤其是對能夠集中體現一個城市文化的雕塑,我們對它的管理力度還非常小。應該有一個專家評審組,或者采用專家和群眾共同評議的方法。不錯的作品再去實施,我想出現問題會少一點。
但是現在很多城市雕塑都是一夜之間就冒出來了。這是因為國家在統一管理方面確實還有難度。比如企業直接出資金,我就需要一個什么什么樣的作品,請個相關的公司或請個雕塑家就去創作了。這也很難去管理。
所以藝術家、政府相關的機構、企業共同把關,才能把劣質的城市雕塑清除掉。眼光為什么不一樣
記者:王府井金街有三組反映老北京市井生活的雕塑,群眾叫好,專家批評,分歧很大,為什么藝術家和一般民眾的眼光不一樣?
胥建國:一件作品,有批評的聲音是正常的。另一方面,從我個人感覺,王府井金街這三組雕塑,在這么一個具有傳統文化的商業街里面,采用了這么一種形式,反映了中國特定歷史時期的一組人物形象,我覺得還是非常有藝術個性與特點的。
一組雕塑與一條商業街之間的關系有多么密切,形式上有多么協調,其間的得失,我想大家都可以盡可能地去批評討論。我們要探討的一個是文化的協調性,一個是文化的差異性。有時候反襯也很有意思。大眾非常喜愛這個作品,大家到王府井都喜歡在這里坐一坐,拍一張照片,覺得非常好非常有趣味,反映了老北京的風情、老北京的特色。那么從這個角度去說,我覺著這一件作品,從它的特定環境、特定背景來說,還是有非常多的有益的一面。從多方面去談,我想是不是更客觀?
記者:對一件城雕作品,誰更有資格判斷是與非,好與不好?
胥建國:我覺得判斷一件作品好壞,取決于兩個主要方面。藝術家、專業人員是一個主要方面;另外一個就是大眾。因為專業人員的評價更是從藝術文化、雕塑的藝術形式等等方面去評價、認定,包括雕塑制作的精細程度、材料的選擇和塑造的方式等等。而大眾的判斷更多的是從喜愛的程度出發。
就像王府井這幾組雕塑,經過這幾年的風風雨雨,能夠受到這么多民眾的喜愛,而且這種喜愛是有目共睹的,我覺得還是應該給予認可。當然我也知道有一些專家不認可這幾組雕塑作品。
記者:說到這兒,倒有必要談一個最初級的問題:什么是城市雕塑?
胥建國:中外的城市雕塑發展歷史不同。就西方而言,古希臘已經有了城邦制,同時也產生了相對于我們現在的概念就是“公共藝術”的一些雕塑作品。當然準確提出公共藝術的概念,是十七十八世紀了。中國長期是封建社會,城市完全是皇家自己的一個大家園的概念。所以說中國的歷史上,缺少城市雕塑這個基本的概念,中國古代雕塑有宗教雕塑、陵墓雕塑。
中國的城市雕塑應該說是自二十世紀二三十年代,那些留洋的學者回來以后,才開始把西方的這種雕塑藝術介紹到中國的,在當時的背景下,做了一些實際上是以人物紀念雕像為主的雕塑,有些是放在城市的某些環境中間。但這個還不能說是真正意義上的城市雕塑。城市雕塑實際上是從新中國成立以后,我們的十大建筑、我們的廣場中間,出現的雕塑才是我們的城市雕塑。1983年左右,我們國家成立了專門的機構,就是現在的全國城雕委,原來叫城市雕塑工作組,進行了一些相關的法律、條例等等的制定。但城市雕塑得到廣泛發展也就是近五六年。近幾年間,中國新建的城市廣場據說有三千多座,廣場里大多都有雕塑。還有社區、街道和一些相應的紀念場所的和游樂場所的雕塑。城雕與城市雕塑公園
記者:雕塑主題公園整體經營情況不好。據報道,兩年前號稱當時全國最大的廣州雕塑公園,每天只能賣120張票。還有一些地方的類似公園也都是慘淡經營。
可也有人說搞雕塑公園是一種“穩妥”的選擇——既然那么多人都對城雕不滿,那就多做展覽,說明出錢的人聰明了。
您是北京城市雕塑藝術展組委會的藝術總監,怎么看北京雕塑公園?
胥建國:北京石景山雕塑公園興建比較艱難。但對北京的城市雕塑建設還是起了很好的帶頭作用。雕塑公園的興建與一件城市雕塑的創作還是有很大區別的。雕塑公園是規模性的,它涉及到經濟的投入、環境的結合。近幾年一些城市舉辦了一些有關的雕塑大賽,或者以雕塑公園這種方式進行的主題性創作。包括長春、杭州、石家莊,也包括北京的延慶。應該說,都為北京這次雕塑大展積累了經驗。北京今年這次城市雕塑藝術大展是一個以交流超越融合為題的大展,不僅是對中國近五十年來中國雕塑的一次梳理,也是與世界雕塑的一次大規模的交流。同時也是為了給2008年北京奧運的成功舉辦做藝術品的儲備。把其中的作品優中選優,放到合適的環境中。
記者:去年北海公園的亨利·摩爾作品展,就像當時的秋冬天氣一樣冷清。這樣一個大師的作品卻沒有招來更多的欣賞者。怎樣更好提高百姓對藝術品的欣賞能力?
胥建國:一件很好的藝術作品,能不能讓大眾認識,這是一個需要研究的課題。由于中西方文化的差異與現代雕塑表現形式與傳統雕塑表現方式的差異,認識上肯定會有一些無所適從或者說是抵觸。
一方面要讓我們的藝術家去向民眾解說,通過作品、通過引進國外藝術家的作品,給大眾提供一個用多元的思維去理解雕塑藝術的前提;另一方面大眾也需要通過多種方式接觸現代的、抽象的藝術。比如這次雕塑大展就從多方面提供了參考的樣本。并且通過創作介紹、現場觀摩等等方式,拉近了現代雕塑與大眾審美之間的距離。
但是現在確實還存在一些問題。比如很多作品還是在展廳里,在陳列室里,沒有走到觀眾的面前來。再有,我們的原創作品也還十分缺乏,我們的藝術家是不是能夠耐得住寂寞,真正創作出能夠反映這個時代的藝術精品,以提升大眾的審美?這是我們的藝術家需要考慮的問題。
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