論人文奧運與宣南文化

編者按人文奧運是個大題目，是篇大文章，做好這篇文章，需要靠做好許許多多篇小文章聚合而成，宣南文化就是其中一篇。最近，理論界、學術界和北京市的專家，在“人文奧運與宣南文化論壇”（北京市奧組委新聞宣傳部和宣武區政府聯合主辦）上，就人文奧運與宣南文化的關系，展開了深入研討，提出了建設性的觀點，本版將其中的一些觀點介紹給讀者。

實踐人文奧運理念開發宣南文化資源

魯勇（宣武區區長）宣南文化應在人文奧運中展現獨特魅力。文化是人文奧運理念的基本體現。北京奧組委主席劉淇市長指出，人文奧運是指讓北京成為全世界各種文化展示的舞臺，體現文化的多元性，讓東西方文化融合在奧林匹克的盛會中；在未來幾年的奧運會籌辦過程中，北京將在保護古都風貌的同時推進城市現代化建設，古老與現代將和諧地統一在2008年奧運會上，北京的目標是將有著3000年歷史的古城部分保護起來，同時又要完成城市現代化的發展。

在北京用東西文化的相互交融、古老現代的交相輝映來詮釋人文奧運內涵的過程中，作為北京文化縮影的宣南文化，理所當然地應在落實人文奧運理念方面承擔起重要責任。我們相信，通過“宣南文化”資源的有效保護、積極開發，“人文奧運”將給北京、給宣武留下一筆豐富的文化遺產。

在保護開發宣南文化資源問題上，需要處理好五個關系：一是保護宣南文化資源與改善居民居住條件的關系；二是保護宣南文化資源與加快南城經濟發展的關系；三是開發宣南文化資源與保護歷史遺存的關系；四是開發宣南文化資源與發展現代文化產業的關系；五是開發宣南文化資源與實現人文奧運理念的關系。我們從處理好這五個方面關系著眼，提出以下幾項具體措施：

第一、整體規劃開發宣南文化資源。實現從單體的文物保護向舊城風貌的整體保護轉變，力爭實現點、線、面有機結合的宣南風貌保護格局。“點”，就是規劃修繕一批歷史價值高的單體文物；“線”，就是按照首都發展的歷史文脈，規劃建設一批由重要歷史遺跡和故址等組成的城市文化景觀標志，同時修整與宣南文化不協調的建筑風格；“面”，就是要整體保護列入歷史名城風貌保護區的地區，打造展示宣南文化魅力的特色文化區域。

第二、以新區開發帶動古都風貌區保護更新?；舅悸肥前凑铡氨４妗⒏隆⒀永m”的原則，以新區開發帶動文物保護區內居民的異地搬遷，把歷史風貌區保護與改善居民居住條件和發展文化產業結合起來。

第三、以功能區打造和文化產業開發帶動宣南文化的弘揚。功能區開發建設是帶動文化產業開發和宣南文化弘揚的重要載體。我們正在重點啟動琉璃廠———大柵欄風貌區的保護更新工作，其設計招標工作已經全面展開。同時，南新華街一期改造工程進入了正式啟動程序，將于年內開工。國際傳媒大道的建設也在加快推進，目前國際新聞中心、北京移動通信樞紐樓、北京通訊樞紐樓、富卓廣場等建設項目已經啟動，其他重點項目也進入了實質性運作程序。此外，我們還正在積極推進牛街民族特色區建設，落實賈慶林書記關于把牛街建成“民族團結進步的一面旗幟”的要求。通過建設天橋民俗特色經濟區，把這一地區建成享受天橋民俗文化、品味民俗風情的旅游休閑地，再現老天橋的輝煌?？傊?，通過重點功能區的開發建設，帶動文化產業加快發展，大力弘揚宣南文化。

第四、組建經營載體搞活文化資源開發。圍繞宣南文化資源的經營問題，宣武區一直在進行積極的探索并取得了一些成績。先后修復了湖廣會館、天橋樂茶園、正乙祠，創辦了京味書樓、梨園劇場，開發了張一元、瑞蚨祥等一批“老字號”，拍攝了電視連續劇《天橋夢》，舉辦了廠甸廟會、大觀園紅樓廟會等。我區所屬的專業文化團體——北京雜技團、風雷京劇團等正在逐步煥發出新的活力。目前我們正在著眼舉辦奧運，精心籌劃和運作特色經濟、文化產品、旅游項目的具體經營措施和經營載體，力爭在2008年舉辦奧運會時，把一個古都風貌濃郁、特色經濟發達、文化產業活躍、市民素質良好、旅游吸引力較大的文化宣武奉獻給世人，為實踐人文奧運理念做出宣武區的貢獻。

一個多元一體的文化形態

錢光培（北京社科院首都文化發展戰略研究中心常務副主任）北京人文奧運的主題應當是提倡文化的多樣性，提倡創造多樣性。這樣確立主題，和聯合國的提法相銜接；體現了我們關于“世界上的文化都是平等的”的主張，團結大多數國家；利于發揮中華文化的多元一體的優勢。

宣南文化不是北京土著文化，而是中國不同的地域文化、民族文化交匯所形成的一種文化形態，它突出體現了中華文化多元、和諧、共生的狀態。北京2008年奧運會要通過宣南文化展示中華文化多元一體的特色，應當把宣南文化作為認識中華文化的一個窗口，作為中華文化的一個典型范例。

在2008年以前，有幾件事要做：第一，要進一步推動宣南文化的研究，從更高的高度來俯視宣南文化，推出一批有分量的研究成果，強化宣南的文化形象。第二，要加快琉璃廠、大柵欄、天橋等地區的建設，做好一批會館的保護與修復。第三，借鑒天橋樂茶園運營的經驗，發展旅游業，把世界游客吸引到宣南來。

實踐奧林匹克主義

任海（國家體育總局奧林匹克研究中心主任）奧林匹克運動之所以不同于一般的體育運動，因為它有一個非常重要的人文價值很強烈的思想叫奧林匹克主義，就是個人的全面發展促進社會和整個世界的發展的思想。所以我感到，我們人文奧運應該突出展示中華民族文化的精神內涵。通過這次人文奧運來展示中國的文化特點，來補充以西方體育為主導的奧林匹克。我們要站在較大的視野上，從一種跨文化的角度來詮釋中國文化。不僅使國人感到光榮和驕傲，還要使各國朋友懂得中國的文化。認識宣南文化的角度要發生變化，要通過一種不同的視野來解釋我們的文化。

奧林匹克運動是通過參與來感悟的，要和群眾的活動結合起來，在參與中感悟它。這次活動要做得非常大，非常多。奧林匹克和社會的結合點非常多，我們要通過一系列的文化活動，比如宣南文化繪畫比賽、音樂比賽等形式，讓學生、市民們參與進來。

文化資源需要用人文精神去開發

魏小安（國家旅游局規劃司司長）宣南文化與人文奧運這個題目很科學。因為它的歷史文脈是一致的、理念是一致的。正是這種一致性，使我們可以把兩個方面結合起來深入研究。宣南文化的形成是開放、交流和融合的結果。這是宣南文化形成的歷史過程，也是宣南文化的理念。今天在嚴格保護的基礎上開發利用宣南文化也應該繼承這個理念。從旅游這個角度來說，特色是旅游之魂，但真正的特色是文化，文化是特色之基。在開發過程中把文化破壞了，就把我們長遠的根挖掉了。難點是怎樣挖掘利用。對市場的認識還應更深入一點。市場不光是一個旅游者的市場，還要加上北京市民的市場、投資者的市場、房地產需求的市場，這幾個市場加在一起，對市場這個概念的認識就比較充分了。從經營的角度看，旅游市場是一個長期積累的市場，把這幾個市場結合起來研究，對文化的產業化、市場化才能真正理解。

宣南文化歷史上有幾個特點，第一是實用性很強，它完全是在歷史發展過程中從實用的角度培育起來的。第二是功能性很強，包括很多街區的形成。第三是娛樂性很強。這種特點從文脈上和理念上的延續都是值得考慮的。

第二是人文奧運。第一要從人的實際需要出發，注重每一個細節，把每一個細節做到了，人文奧運就出來了。第二要符合發展的需要。這里很重要的一點是有國際化的心態。所謂國際化的心態就是平等待人，人家也平等待我，就是不卑不亢。

我們應該用豐厚的文化產品烘托人文奧運，這是一個方面。另一個方面，用人文奧運的精神開發文化的資源，核心就是這么兩句話。宣南文化的開發要有兩個滿足，一要滿足多層次市場的需要，二要滿足當地民眾提高生活質量的需要。這里的要害是人文主義精神，核心問題就是我們能不能用人文主義精神開發文化資源，宣南文化理念的核心也是這個問題。要通過文化提升商業價值，綜合起來形成宣南文化旅游的大格局，作為總體的拳頭產品，影響就出來了，拉動力就大了。

宣南文化的保護重點

王世仁（北京古建研究專家、宣武區人民政府顧問）在現存宣南史跡中有事無物的有1000多項，有事有物的300多項。歸納宣南史跡，我認為有20個可以稱最。

第一是北京最古老的城市肌理，古老到薊城西周時期。第二是北京最古老的地面遺存，一池、一塔：魚藻池、天寧寺塔。第三是北京最古老的兩個寺廟，法源寺和牛街清真寺。第四是北京最雜的壇廟，九壇占四壇，先農壇、太歲壇、天神壇、地祗壇。第五是北京古代最著名的文化市場，清初的報國寺、清中葉的琉璃廠、清末民初的報刊批發市場永興庵。第六是北京最集中的會館，北京有戲臺的會館共四個，宣武就有三個：安徽會館、湖廣會館、正乙祠。第七是最集中的戲曲遺存，包括戲院、梨園公社、早期的劇社、戲班子、名人故居包括梅蘭芳的出生地。第八是最有文化品位的民間游覽區陶然亭，宣南詩社經常在這里聚會。第九是密度最大、最完整的四合院區。第十是北京最早的近代文化教育設施，工藝品陳列所、城南博物館、師范大學等。第十一是北京最完整、最科學的新市區，經過近代規劃的市區，1917年前后，以萬明路地區為中心形成的大商業圈。第十二是北京最早的近代工業，啤酒廠、印鈔廠、京華印書局。第十三是最早、最完整的商業游樂場所，勸業場、青云閣。第十四是北京最繁華的平民市場天橋。第十五是北京最完整的古商業街，珠寶市、廊坊二條到楊梅竹斜街這一塊。第十六是北京最集中的民族金融區錢市胡同。第十七是北京最有近代特色的商業建筑，如瑞蚨祥等。第十八是最有名的名人故居，如朱彝尊、顧炎武、王漁陽、紀曉嵐故居等。第十九是最集中、最有教育意義的思想改革的紀念地，如楊椒山祠等。第二十是黑暗社會的縮影八大胡同。宣南文化可以歸納為十六個字：中西合璧、古今并存、雅俗共賞、文商俱興。

奧運·宣南·旅游

楊乃濟（北京旅游學院教授、宣武區人民政府顧問）從旅游業的視角談談宣南文化與人文奧運。故宮、天壇、頤和園、長城、十三陵是北京的五大旅游熱點，到2008年這五個地方仍然是熱點。能不能在2008年再打造出第六熱點呢？我覺得這個第六旅游熱點就在宣武區。我們要以宣南文化的深厚歷史文脈、以大柵欄琉璃廠為中心，打造出北京都市旅游的精品——文商之旅。搞旅游，宣南文化同樣是一個很有價值的資源。宣南文化有三個主要特征，一是與市場有天然的聯系，文商結合比較緊密；二是軟件帶動硬件，而且優于硬件；三是開放性和變異性較強。由于特殊的歷史積淀和地域氛圍，宣南在有限的空間不僅展現了老北京文化的諸多要素，而且還容納吸收了許多外省文化、外國文化，使之包羅萬象，融會貫通，形成了博而雜的特征。拿這三個特征對照現代旅游業的特點，宣南文化和旅游文化是完全能夠相互認同的。所以，我們在給宣武區旅游打造獨特賣點的時候，應該盡可能引進世界通行的、發源于西方的人文理念，以求與來自五大洲的海外旅游者的文化理念和審美需求更加趨同，形成在東西方文化交融中保存差異的人文奧運理念。以大柵欄、琉璃廠為中心的地區，幾乎集中了吃喝玩樂，像西方流行的大型購物中心（shoppingmall）。大柵欄、琉璃廠就相當于放平了的中國式的大型購物中心。把這個理念融匯在大柵欄、琉璃廠的開發中，西方人就會感到中國人早在幾百年前就有了shoppmall的概念。

奧運行動與文化環境

張海峰（第29屆奧組委新聞宣傳部副部長）最近北京奧組委和北京市政府共同制定并即將出臺《北京奧運行動規劃文化環境建設的規劃》。這個規劃重視保護北京的歷史文化名城的風貌，重點保護舊皇城、傳統城市中軸線、30片歷史文化保護區、重點文物保護單位、歷史城市水系和古城基本格局，體現古都基本風貌，搞好古建筑的修繕，有步驟地進行圓明園遺址、北京明城墻遺址等文物古跡的修繕整治，保護和利用好長城、故宮等著名的世界級人類文化遺產，在舊城改造中把原有的各種地名的歷史內涵、事件等采取原址保留、部分保留或用雕塑、石刻等手段記錄下來，創造良好的文化旅游環境，全面整治北京文化旅游資源，搞好旅游街區、旅游景點的整治規劃，形成獨具特色的文化旅游精品的路線，設計和開發具有濃郁北京人文特色、體現奧運理念的旅游文化商品，擴大北京旅游品牌的影響力，加強特色商業街的建設，為旅游者和運動員提供良好的購物場所和環境。

我相信在宣南文化與人文奧運相結合方面必將能產生豐碩的成果，通過我們的共同努力，我們一定可以實現舉辦一屆最出色的奧運會的目標。

奧運遺產與宣南文膽

李庚（全國旅游標準化技術委員會委員、首旅集團首席研究員）奧運遺產概念是在這次申奧中的一個重要承諾。宣武和宣南在這方面也可以有所作為。對于宣武這樣一個首都的地域空間來看，應該比宣南有著更深刻的代表性，它包含著宣南。第一個應當強調它在城和都的起源上的作用。宣武是北京城、都的起點，不僅有文脈關系，而且有地域關系，要和首都直接關聯，從遼南京到金中都直至元大都、明、清到當代，這是一條沒有斷的線。當代的首都是從我們宣武走出去的，這條線要宣傳，要搞節慶。第二個是在諸多的文化要素當中體會乾嘉學派、士子文人所展現的與時俱進的觀念不僅是文采，更重要的是文膽。包括公車上書、六君子、李大釗，表現了中國的知識分子、中國文人的膽識，把儒家學人的最高典范表現出來，并且有收獲，是大成之地。表現了中國文化的頂峰，一種革命精神，一種時代精神。宣南文化要宣傳文脈、文采，更要注重它的文膽，宣傳它的時代精神、革命精神。第三個可能做成的先農皇家祭壇。宣武區能沾皇氣的不多，所以皇家祭壇不可忽視，更何況它祭的是神農。第四個是城南舊事大觀或者叫京味文化大觀，宣武所代表的這種集中的東西，林林總總，都可以在大柵欄當中尋舊痕跡。我們把這么幾個大的東西拎出來，就可能在這豐厚的文化積淀上尋找和當代文化的嫁接，和當代市場、當代需求的對應，和奧運的時代精神結合起來，我們就可能把自己發展起來。要順勢推出一些和奧運結合的項目，迅速實現文化產業化。我們應該實現一種轉化，我們有這個傳承，文玩之都在宣武，在琉璃廠。我們應該做一些更大更有影響的東西，把口傳心授的做成產業化，讓旅游者便于進入。

宣南是個回歸線

王汝豐（北京歷史學會副會長、中國人民大學教授）“宣南文化與人文奧運”的題目很有意義，把歷史和時代聯系起來了。找出結合點，把它發展起來，是個很有難度的事情。宣南文化實在是太宏大、太豐厚了。第一條就是她群星璀璨的人文精神。人文是一種文化現象、一種教育現象、一種精神現象，它要促進人前進，促進人發展。它是推動力，是精神上的推動力。講宣南文化，也要講這個推動力?？登⑹馈端膸烊珪返木幾胧呛甏蟮墓こ?，和世界同步；宣南是個回歸線，來自宣南，走向全國，來自全國，走向全球。修《四庫全書》琉璃廠做了很大貢獻，促進了琉璃廠文化。我們要把琉璃廠的“神”找回來，“神”就是人文精神，形神兼備，琉璃廠就可以活起來。再說乾嘉學派，也是宣南文化中光彩奪目的一頁。乾嘉學派是前進的學派，很了不起，它強調實事求是，強調人文精神。這些璀璨的群星應該是宣南的驕傲，他們的故居我們理所當然要去關注，達到形神兼備地保護宣南文化面貌的目的。還有，改革奮進的愛國精神，與時俱進的創新精神，這三點是我對宣南文化的感受。

撥開云霧見月亮

溫子吉（北京市旅游局副局長）宣武區的特點在哪兒？經過今天專家的論證好像開始有點眉目。說宣武區有三百多個會館，我覺得全都是星星?，F在大家在找那個月亮，能夠帶動群星都燦爛起來的月亮。宣武區其實是有月亮，只不過是遮月亮的云太厚。我們撥了好幾年生是撥不開這個烏云。好幾年前就琢磨大柵欄的事，我就覺得這就是月亮，我覺得這個月亮要造出來的話，確實能帶動其它群星都燦爛起來。這個不僅是一個文化事業，也是個旅游事業，也是一個商業，也能推動整個宣武區危房改造，造福于民而且帶動整個宣武區經濟的發展。盡管這個烏云太厚，北京市旅游局愿意與宣武區委、區政府的領導一塊兒努力把這個云撥開，我覺得這是能夠代表有北京特色的一個商業的、文化的、旅游的一片區域。正像楊教授說的她可能能成為北京第六大旅游熱點。
宣南文化與曹雪芹
胡文彬（中國紅學會副會長）《紅樓夢》從誕生那天起就與宣南文化有了不解之緣。比如說曹雪芹的爺爺曹寅與城南早期的文化精英有密切的聯系?！都t樓夢》中所取的民俗材料許多和宣南有關系，寫到的大量戲劇材料就是取自宣南，許多民間民俗風物和宣南有密切的聯系。宣南是清代出版發行之最。曹雪芹的抄本最初的流傳就在琉璃廠的火神廟，《紅樓夢》1791年正式出版也在琉璃廠。此后《紅樓夢》許多翻印本都是在宣南翻印的?！都t樓夢》所衍化出來的紅樓戲曲、俗曲、說唱、繪畫這些本子也是在琉璃廠廠甸賣的。《紅樓夢》與宣南文化結緣可上溯到乾隆三十三年之后。今天琉璃廠仍然是《紅樓夢》發行的主要集散地。今天的大觀園是紅樓文化與宣南文化血脈聯系的延續，是紅樓文化在宣南文化中的一個具體表現。它所承載的文化內蘊大大超過了大觀園本身所涵蓋的文化內蘊。應該在宣南文化當中納入紅樓文化，真正成為宣南文化的一個重要支脈。紅樓文化與宣南文化的血脈聯系還沒有得到充分開發，或者是沒有得到充分認識。希望宣武文化發展建設也能夠將紅樓文化發展起來。希望以今天的北京大觀園為一個基地，為一個輻射點來發展紅樓文化。

人文奧運與宣南的儒風士俗

吳建雍（北京市社會科學院歷史所所長）宣南文化與人文奧運是一個很好的題目。

宣南文化是古代士文化發展的巔峰，造就了一代又一代的著名學者、廉潔奉公的清官、剛正不阿的斗士、睜眼看世界的先知、赴湯蹈火的愛國者、抗擊侵略的封疆大吏和獻身改革的志士仁人。顯然，展現宣南士文化的這種內涵，不但能弘揚愛國主義精神，而且可以“為人的和諧發展服務，以促進建立一個維護人的尊嚴的和平社會”。在2008年奧運會召開時，我們要向全世界充分展現中華傳統文化的這些燦爛成果，以豐富奧運會的人文內涵；這同時，也就介紹了宣南文化。

宣南文化的另一重要內容可稱之為儒風士俗，它也是北京風俗文化的組成部分。儒風士俗表現在士人對典雅生活環境的追求和營造上。盡管他們居住的房屋有好壞之別、官私之分，但是，他們都盡力去營造一個與大自然交融一體的環境、一個充滿書香的古樸天地。清初，宣南的名園并不亞于內城的王府園林。當然，只有少數顯宦才有這樣的名園。那些賃屋而居的士人，雖然沒有條件構筑理想的宅院。但他們總要選擇有古樹的幽靜宅第，或者自己在院中蒔花種樹，再給居室題一個高雅的堂名。據載，著名的劇作家孔尚任當年住在海波寺街（海柏胡同），就在院內種有二十四種花之多。從這種儒風士俗中，我們同樣看到了儒家天人合一的思想。顯然，它與綠色奧運的理念也是一致的。