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十位著名設(shè)計(jì)師入選“改革開(kāi)放40周年文化人物”,他們見(jiàn)證中國(guó)四十年發(fā)展壯闊歷程

景觀中國(guó)網(wǎng) 2019-01-29 來(lái)源:中國(guó)網(wǎng)
榮登致敬名單的俊杰閃耀著獨(dú)特而又厚重的光芒,他們分別是:貝聿銘、阮儀三、張錦秋、陳可石、張永和、劉家琨、邵韋平、俞孔堅(jiān)、馬巖松和李興鋼。


2019年1月8日,由中華文化促進(jìn)會(huì)、鳳凰衛(wèi)視主辦的“致敬改革開(kāi)放40周年文化人物(建筑篇)”發(fā)布儀式在成都舉行。十位來(lái)自建筑設(shè)計(jì)領(lǐng)域并作出卓越成就的文化人物接受了這份來(lái)自海內(nèi)外華人文化精英的盛情邀約和文化禮贊。

2018年正值改革開(kāi)放40年,中國(guó)建筑發(fā)生了巨大的變化。如果用文化與藝術(shù)門(mén)類(lèi)來(lái)見(jiàn)證改革開(kāi)放的成果,建筑絕對(duì)是很好的詮釋?zhuān)鞘薪ㄔO(shè)的每一個(gè)進(jìn)步都是中國(guó)改革的映射,它的發(fā)展壯大,也見(jiàn)證了中國(guó)改革開(kāi)放的壯闊歷程。

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榮登致敬名單的俊杰閃耀著獨(dú)特而又厚重的光芒,他們分別是:貝聿銘、阮儀三、張錦秋、陳可石、張永和、劉家琨、邵韋平、俞孔堅(jiān)、馬巖松和李興鋼


貝聿銘:世界因他的建筑而變得更美

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致敬改革開(kāi)放40周年文化人物貝聿銘

如果說(shuō)建筑是時(shí)代的象征,那么華人建筑師里的翹楚非世界級(jí)建筑大師貝聿銘莫屬。2017年,貝聿銘度過(guò)了百歲壽辰,他似乎是一個(gè)超越了時(shí)代的存在,在現(xiàn)代建筑的歷史上,被稱為“最后一個(gè)現(xiàn)代主義大師”,他所堅(jiān)持的現(xiàn)代主義風(fēng)格,兼容了西方的精致的現(xiàn)代美學(xué)與東方的人格化的詩(shī)意。

守望古城 薪火相傳

阮儀三:古城守護(hù)者

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致敬改革開(kāi)放40周年文化人物阮儀三  

自上世紀(jì)八十年代以來(lái),阮儀三以一名“行動(dòng)的知識(shí)分子”的姿態(tài),殫精竭慮地為保護(hù)歷史文化遺產(chǎn)不懈努力著,他已經(jīng)成為古城保護(hù)的標(biāo)志性人物。他保護(hù)的文化古城有平遙、麗江、周莊、同里、甪直、烏鎮(zhèn)…… 阮儀三認(rèn)為要留住鄉(xiāng)愁,就是要把能產(chǎn)生這些歷史傳統(tǒng)特色的物質(zhì)依存保護(hù)好,這就是歷史文化名鎮(zhèn)、名村的保護(hù)與傳承。

張錦秋:長(zhǎng)安意匠 國(guó)寶大師

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致敬改革開(kāi)放40周年文化人物張錦秋

張錦秋在陜西工作半個(gè)多世紀(jì),扎根西部、情系西安,設(shè)計(jì)完成了一系列卓越作品,用唐風(fēng)漢韻烘托出一個(gè)古風(fēng)今韻并存的西安,向世界交出一份獨(dú)一無(wú)二的“中國(guó)名片”。這是老一輩知識(shí)分子的風(fēng)骨與執(zhí)著,也是從民國(guó)延續(xù)至今的大師氣度。正如張錦秋的獨(dú)白:“薪火相傳,人們本來(lái)就應(yīng)該將文明的火種傳遞給后人;回望這一生,希望自己沒(méi)有辜負(fù)前人傳遞的那一點(diǎn)火種。”

陳可石:逐夢(mèng)綠色田園

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致敬改革開(kāi)放40周年文化人物陳可石 

作為魯朗國(guó)際旅游小鎮(zhèn)工程的總設(shè)計(jì)師陳可石,歷時(shí)6 年為這個(gè)援藏工程作出努力,他和設(shè)計(jì)團(tuán)隊(duì)克服高原反應(yīng),先后30 余次進(jìn)藏調(diào)研,與西藏當(dāng)?shù)貙?zhuān)家和工匠交流藏式建筑設(shè)計(jì)和施工工藝,進(jìn)駐項(xiàng)目現(xiàn)場(chǎng)精心規(guī)劃設(shè)計(jì),完成小鎮(zhèn)項(xiàng)目250 個(gè)不同建筑的構(gòu)思和設(shè)計(jì)。

陳可石說(shuō):“中國(guó)傳統(tǒng)建筑學(xué)對(duì)我的影響尤其深遠(yuǎn)。通過(guò)和西方古典建筑的比較,我認(rèn)為中國(guó)傳統(tǒng)建筑學(xué)和古希臘建筑的美學(xué)成就可以相提并論。作為建筑師,我們有責(zé)任和使命共同促進(jìn)中華文化和中國(guó)傳統(tǒng)建筑文化的發(fā)展。”

承上啟下 展望未來(lái)

張永和:時(shí)代先鋒

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致敬改革開(kāi)放40周年文化人物張永和

張永和向世界傳達(dá)了中國(guó)新建筑的新?tīng)顟B(tài),其作品是中國(guó)建筑走向當(dāng)代的一個(gè)標(biāo)志、一個(gè)象征,既是杰出的建筑師、也是杰出的建筑教育家。

2011年,建筑設(shè)計(jì)界的諾貝爾獎(jiǎng)——普利茲克建筑獎(jiǎng)的評(píng)委團(tuán)中,第一次出現(xiàn)了中國(guó)人的面孔。他就是著名建筑師張永和。張永和表示:“我們談中國(guó)文化,要記得傳統(tǒng)文化和新文化。我們從事的工作,是當(dāng)代中國(guó)文化的一部分。我們會(huì)一起努力,助力中國(guó)當(dāng)代建筑文化發(fā)展。”

劉家琨:此身此時(shí)此地

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致敬改革開(kāi)放40周年文化人物劉家琨

劉家琨的建筑作品,從藝術(shù)家工作室系列、四川美院雕塑系,到鹿野苑石刻博物館等,往往既具備西南的地方特色,又不乏他獨(dú)特的人文情懷。劉家琨的作品胡慧姍紀(jì)念館,這是他為汶川地震中遇難的少女胡慧珊設(shè)計(jì)并捐建的。劉家琨認(rèn)為,對(duì)普通生命的珍視是民族復(fù)興的基礎(chǔ)。“紀(jì)念館雖然很小,但是在我的設(shè)計(jì)生涯里仍然是非常深入我內(nèi)心的一件事。我沒(méi)用手法,只是樸素到底。”

邵韋平:融會(huì)創(chuàng)新,鳳凰涅槃

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致敬改革開(kāi)放40周年文化人物邵韋平 

在過(guò)去十五年間,中國(guó)的新時(shí)代地標(biāo)設(shè)計(jì)中幾乎難以見(jiàn)到中國(guó)人的身影。作為一名中國(guó)的設(shè)計(jì)師,邵韋平產(chǎn)生了一個(gè)想法,一定要由中國(guó)本土設(shè)計(jì)師設(shè)計(jì)建造一座代表現(xiàn)代中國(guó)的建筑。

“職業(yè)生涯三十四年,我從前輩身上學(xué)習(xí)到了非常多的建筑文化和傳統(tǒng)。中國(guó)建筑設(shè)計(jì)行業(yè)需要不斷的發(fā)展和完善,我們也在通過(guò)不斷的思考和實(shí)踐,和中國(guó)建筑行業(yè)面向未來(lái)、共同發(fā)展。”邵韋平幾十年如一日始終堅(jiān)持腳踏實(shí)地的不斷創(chuàng)新,體現(xiàn)了一位中國(guó)建筑師的赤誠(chéng)匠心。

文明紐帶、回歸自然

俞孔堅(jiān):大巧不工,天人合一

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致敬改革開(kāi)放40周年文化人物俞孔堅(jiān)

與一般的學(xué)者不同,除了搞學(xué)術(shù)、發(fā)論文、做研究,俞孔堅(jiān)還辦教育、創(chuàng)雜志、帶領(lǐng)團(tuán)隊(duì)將理念付諸實(shí)踐……他幾乎做了能為這一領(lǐng)域做的所有事情。從1997年至今,基于中國(guó)城市發(fā)展的現(xiàn)實(shí)境況,他提出了一系列解決城市病的良方。“我希望還祖國(guó)、還大地一個(gè)美麗的景色!”二十年間所有的艱辛探索,是俞孔堅(jiān)為建設(shè)祖國(guó)秀美山川所做點(diǎn)點(diǎn)滴滴的最好見(jiàn)證。

馬巖松:乘風(fēng)破浪新傳奇

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致敬改革開(kāi)放40周年文化人物馬巖松

建筑圈有這樣一句流行語(yǔ):“建筑師30歲之前成名是不可能的,除非你是馬巖松。”2006年,他憑借“夢(mèng)露大廈”的設(shè)計(jì),贏得加拿大國(guó)際建筑設(shè)計(jì)競(jìng)賽,一舉成名,時(shí)年30歲。在中國(guó),馬巖松還有許多標(biāo)簽:中標(biāo)海外標(biāo)志性建筑第一人、新一代建筑師重要代表、“山水城市”的布道者…… 馬巖松表示:“中國(guó)傳統(tǒng)城市充滿文學(xué)性,現(xiàn)代城市大多給人的感覺(jué)是鋼筋水泥叢林。中國(guó)城市化三十年,保護(hù)與傳承是一個(gè)方面,而如何創(chuàng)造新的城市文明是文化發(fā)展的挑戰(zhàn)之一。”

李興鋼:鴻鵠振翅領(lǐng)風(fēng)騷

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致敬改革開(kāi)放40周年文化人物李興剛

10年前,鳥(niǎo)巢筑成,驚艷世界。國(guó)家?jiàn)W林匹克體育場(chǎng)鳥(niǎo)巢的中方設(shè)計(jì)人是當(dāng)時(shí)年僅34歲的建筑師李興鋼。2004年到2013年,從商丘博物館、建川鏡鑒博物館、元上都遺址工作站等一系列的作品中可以看到,李興鋼對(duì)當(dāng)代中國(guó)建筑及理想空間范式的探索。“建筑不僅是凝固的音樂(lè),更是文明的載體和文化的表達(dá),它和日常生活與精神追求息息相關(guān)。因此建筑師這份工作責(zé)任重大,我非常愿意和同仁一道,繼續(xù)為此而努力。”

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當(dāng)建筑成為時(shí)代的標(biāo)志,建筑師成為公眾視野中的文化人物,專(zhuān)業(yè)領(lǐng)域就肩負(fù)起傳承文明,創(chuàng)造未來(lái)的社會(huì)責(zé)任。老一輩知識(shí)分子的風(fēng)骨與執(zhí)著,中堅(jiān)力量的融匯與創(chuàng)新,青年才俊的銳意進(jìn)取,榮登領(lǐng)獎(jiǎng)臺(tái)的建筑師們是中華文化的傳承者、時(shí)代精神的踐行者,也是城市故事的講述者。


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