南京最大古寺廟遺址將重建

　　9月16日，輾轉(zhuǎn)近五年的大報恩寺遺址公園和牛首山遺址公園同天奠基，據(jù)規(guī)劃，大報恩寺遺址公園將在遺址原地修建，并上修保護(hù)性輕質(zhì)琉璃塔；不過，在遺址中重光的佛頂骨舍利則將被遷至新建的牛首山遺址公園的地宮內(nèi)保存，與琉璃塔分踞南京兩處名勝之地，兩項工程預(yù)計在2014年8月前建成主體工程并部分對外開放。據(jù)透露，整個工程造價不少于50億人民幣。

　　“隨著該處遺址被定為國家級文物保護(hù)單位，根據(jù)國家文物保護(hù)規(guī)定，在原址重建大報恩寺和琉璃塔的想法遭到了否定，遺址核心區(qū)必須進(jìn)行嚴(yán)格保護(hù)，保持遺址原真性。”在當(dāng)天奠基儀式現(xiàn)場，南京市文廣新局局長陳光亞向記者解釋了整個大報恩寺遺址公園規(guī)劃的變動原因，“為了既能夠保護(hù)遺址，又能夠讓更多民眾目睹這一古代奇跡的原貌；同時延續(xù)歷史記憶，重現(xiàn)歷史風(fēng)貌。通過對海內(nèi)外多個設(shè)計研究院的規(guī)劃設(shè)計方案的篩選，最后由東南大學(xué)建筑設(shè)計研究院作為項目總設(shè)計單位，形成了目前的整體設(shè)計規(guī)劃方案。”

　　據(jù)悉，南京長干里大報恩寺遺址自發(fā)掘以來，隨著遺址之下發(fā)現(xiàn)宋代長干寺地宮和佛門至寶佛頂骨舍利的重光，遺址公園重建計劃一改再改，一直懸而未決。

　　2006年，南京市開始全面發(fā)掘明代大報恩寺遺址，當(dāng)年年末即在遺址內(nèi)發(fā)現(xiàn)宋代長干寺九層琉璃塔塔基和塔底地宮。2007年，南京市決定在原址重建大報恩寺及琉璃塔。2008年，在地宮內(nèi)即發(fā)現(xiàn)了震驚海內(nèi)外佛教界的佛門至寶佛頂骨舍利和其余上萬件宋代珍貴文物，更有保存完整的大報恩寺三大殿遺址，整個遺址被國家文物專家稱之為“規(guī)格最高、規(guī)模最大、保存最完整”的中國古代寺廟遺址。

　　據(jù)南京市文化投資控股集團(tuán)公司負(fù)責(zé)人謝國慶介紹，大報恩寺遺址公園本體外圍將建大報恩寺遺址博物館、南京佛教文化博物館和漢文大藏經(jīng)博物館。同時為了對遺址核心區(qū)進(jìn)行全面的保護(hù)，又讓民眾得以親眼目睹遺址全貌，將在整個遺址核心區(qū)上方建透明質(zhì)保護(hù)罩。此外為了延續(xù)歷史記憶，重現(xiàn)歷史風(fēng)貌，將在遺址上方建輕質(zhì)保護(hù)性建筑，建筑外形仿照宋代長干寺琉璃塔，塔身由輕鋼和玻璃制成，高度和原塔保持一致，夜晚城內(nèi)可看到燈光展示的五色琉璃塔形象。

　　可惜的是，為了保護(hù)佛教圣物，同時依循佛頂骨舍利如法如儀、清靜莊嚴(yán)的供奉原則，社會關(guān)注的“佛頂骨舍利”將與大報恩寺遺址分別，另藏南京牛首山遺址公園。

　　“牛首山作為佛教‘牛頭宗’的發(fā)祥地，在中國佛教史上有著重要地位，同時與大報恩寺也有著深厚的歷史淵源，在經(jīng)過宗教和文化行政主管部門，以及佛教界和文物界研究同意，南京市確定在牛首山遺址公園內(nèi)建地宮安奉佛頂骨舍利。”南京市民族宗教局局長李蘭向記者介紹。

　　據(jù)介紹，牛首山遺址公園將利用天然的礦坑建成地宮，供奉佛頂骨舍利；并在地宮之上修建“佛頂塔”，與現(xiàn)有的牛首山弘覺寺塔相互輝映，再現(xiàn)牛首山雙塔奇觀。