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“世界上最遙遠的距離,不是生與死,而是我站在你的面前,你卻不知道我愛你;世界上最遙遠的距離,不是我站在你面前,你卻不知道我愛你,而是明明知道彼此相愛,卻不能在一起……”在電影《最遙遠的距離》中,一個錄音師、一個上班族、一個心理醫師不堪臺北都市生活的困擾,紛紛踏上尋找那份遙遠慰藉的旅程。換做現實,當你身處花蓮的鄉村或太魯閣公園,沐浴在鳥鳴聲和風入松林的聲音中時,你也一定會相信,大自然的聲音是可以療傷的。
日本作家大橋步曾在自己的主題雜志《認真的生活》中,用插畫闡釋這樣的主張:“有書看,有飯吃,心里想著個人,身邊有伙伴,認真地生活,有不少幸福都是點滴自然中流露出來的。”花蓮的游蹤就會讓人產生這樣平實、富足的感覺。
天高海藍和阿美族妖嬈的舞姿是花蓮自始至終的調式,這里是東臺灣最后被漢族移居的地方,淳樸的原住民風至今仍被傳習。和大城市完全兩樣,沒有高樓林立的景觀,有的是大片的稻香花海。在193 號縣道邊,有望不到邊際的夏日稻田和冬日油菜花田,不僅僅是絕好的景觀,還出產新鮮的食材,在田邊可以買到各種有機五谷和蔬果。花蓮人全身心在耕種,耕種田地的同時,也在心里耕種一種令人向往的綠色生活。
相比起南國大部分的景致,花蓮擁有更加原生態的“大山、大水、大峽谷”,清晨進入太魯閣“國家公園”徒步,眾多大峽谷間生長著平日鮮見的各種植被,大面積頂天立地的闊葉林為散步的人們給氧。公園里更有很多珍奇的野生動物,那些山豬、山羊、野兔、獼猴們在森林里得以快樂地成長,各種色彩斑斕的臺灣特有的蝴蝶在林間穿梭,形成步道間賞心悅目的星星點點。
在這大山大水之間,大多數原住民還依然遵循著傳統節日和生活習俗。阿美族村寨中,年輕一代為了能夠把自己民族的傳統傳承下去,將舞蹈、音樂、農耕、手工藝都以表演的形式展現出來,給來花蓮的人們以體驗他們生活的機會。尤其趕上豐收的季節,更有“豐年祭”的盛大表演。因為演出和售賣手工藝品的一大部分收入都會用來支持原住民的教育,所以有不少城市青年主動至此申請做義工,將自己全身心地投入到花蓮的慢節奏當中,久久不肯離去。