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四川彭州民居重建點(diǎn)生態(tài)多樣 居住條件堪比城市

admin 2009-09-21 來源:景觀中國網(wǎng)
彭州市是汶川大地震極重災(zāi)區(qū),有461個(gè)重建點(diǎn)位,可謂幅員廣、面積大、點(diǎn)位多。走訪后,督導(dǎo)組隨行專家、中國建筑西南設(shè)計(jì)研究院副總建筑師邱小勇認(rèn)為,彭州的災(zāi)后重建住房不僅進(jìn)度推進(jìn)有力,而且在四川民居的基礎(chǔ)上,形成了有自己特色的“彭州民居”,給了老百姓一個(gè)即可“安居”亦能“樂業(yè)”的美麗居所。
  彭州民居:生態(tài) 多樣 可持續(xù)發(fā)展

  根據(jù)成都市委、市政府的部署安排,在9月30日前,地震災(zāi)區(qū)85%的受災(zāi)群眾要搬進(jìn)永久性住房。如今,“決戰(zhàn)十一”已經(jīng)進(jìn)入了倒計(jì)時(shí),彭州市的住房重建進(jìn)行得怎么樣了?20日,記者隨市規(guī)劃局災(zāi)后住房重建督導(dǎo)工作組進(jìn)行了實(shí)地走訪。  
 
  彭州市是汶川大地震極重災(zāi)區(qū),有461個(gè)重建點(diǎn)位,可謂幅員廣、面積大、點(diǎn)位多。走訪后,督導(dǎo)組隨行專家、中國建筑西南設(shè)計(jì)研究院副總建筑師邱小勇認(rèn)為,彭州的災(zāi)后重建住房不僅進(jìn)度推進(jìn)有力,而且在四川民居的基礎(chǔ)上,形成了有自己特色的“彭州民居”,給了老百姓一個(gè)即可“安居”亦能“樂業(yè)”的美麗居所。

  可發(fā)展:是住房也是酒店

  龍門山鎮(zhèn)往銀廠溝的道路已經(jīng)鋪上了瀝青,寬敞的馬路容得下四輛車同排通行,路邊,以青山為幕墻,一幢幢灰瓦白墻的建筑隨即映入眼簾,清一色的一樓一底、飛檐坡頂,一幢一幢,錯(cuò)落著坐落在山前,朝大路的墻上嵌著幾個(gè)大字:“寶山村太陽雨鄉(xiāng)村酒店”。行者問:這是酒店?從房子里走出的村民樂呵呵地釋疑:“不,這是我們的住房,但也可以出租?!?

  村民崔大爺說,房子重建的占地面積是每人30平方米,他家4口人,選的是兩層樓的戶型,房屋根本住不完,剩余的部分就用來出租?!澳昴晗奶欤芏喑抢锶藖磉@避暑,可以租我們的房子住,包吃包住每人每月1500元?!?

  “這里的民居充分考慮到了發(fā)展性的問題。”專家點(diǎn)評(píng)說,寶山村的統(tǒng)規(guī)自建點(diǎn)充分體現(xiàn)了 “四性”中的“發(fā)展性”,以鄉(xiāng)村酒店的經(jīng)營帶動(dòng)一方產(chǎn)業(yè)發(fā)展,“農(nóng)民不只是住進(jìn)了漂亮的房子,而且通過經(jīng)營旅游服務(wù)業(yè)能夠自己養(yǎng)活自己。”

  樣式多:聚居點(diǎn)很“生態(tài)”

  龍門山鎮(zhèn)寶山村的民居建筑風(fēng)格由“徽派”民居演化而來,顏色淡雅清爽,在傳統(tǒng)之中又體現(xiàn)出現(xiàn)代民居的感覺;小魚洞鎮(zhèn)太子新村民居的色彩則濃烈、燦爛,木質(zhì)材料和彩鋼瓦構(gòu)成的小屋,十分吸引人的眼球,屋檐下、2樓走廊上掛著大紅燈籠,將新居映襯得格外喜慶;白鹿鎮(zhèn)金橋人家,一幢幢尖頂?shù)臍W式小別墅矗立在白鹿河邊,就像童話中的小屋,有鮮艷的黃色,有憂郁的藍(lán)色,有清雅的草綠色,也有秀雅的淺咖啡色,小屋隨地勢(shì)而建,在直沖云霄的古木中若隱若現(xiàn),分布錯(cuò)落有致……

  每到一個(gè)重建點(diǎn)位,就會(huì)體驗(yàn)到不一樣的建筑風(fēng)情,不一樣的民居風(fēng)格,而這些建筑又與周邊的環(huán)境巧妙地結(jié)合在一起,成為散落的珍珠、畫中的點(diǎn)綴?!芭碇菝窬优c地形地貌相結(jié)合、與山形山勢(shì)相融合?!?nbsp;專家點(diǎn)評(píng)說,所有農(nóng)民聚居點(diǎn)與環(huán)境的結(jié)合顯得和諧,做足“生態(tài)”文章,而且充分體現(xiàn)出多樣性,每個(gè)點(diǎn)位都有不同的風(fēng)格,從材質(zhì)、色彩到建筑風(fēng)格,都有一定的差異。

  一體化:居住條件堪比城市

  彭州民居的優(yōu)美環(huán)境也讓專家贊不絕口。所到之處,每個(gè)聚居點(diǎn)都可看出城市小區(qū)的雛形:平坦的車道延伸到家門口,每走幾步就有一個(gè)垃圾桶,上千人居住的江橋人家聚居點(diǎn)還劃出專門的停車位;家家通水、通電、通氣,廚房里不再是黑乎乎的灶臺(tái),而是成套的廚具、燃?xì)庠?、抽油煙機(jī),廁所里也都安上了沖水式蹲便器;堂屋地磚擦得噔亮噔亮。

  漂亮的房子外,還有寬敞的宅間綠地,農(nóng)民們按照自己的興趣,栽種花草、果樹,甚至蔬菜,那一份恬適、悠閑,足以讓不少城里人羨慕。

  專家點(diǎn)評(píng)說,彭州民居實(shí)現(xiàn)了城鄉(xiāng)的對(duì)接,而且農(nóng)民擁有優(yōu)于城市的自然環(huán)境,在居住條件上可說是實(shí)現(xiàn)了“城鄉(xiāng)一體”。更重要的是,隨著居住條件的改善,農(nóng)民逐步形成良好的衛(wèi)生習(xí)慣,生產(chǎn)、生活方式逐漸向城市靠攏,一副現(xiàn)代農(nóng)村的美麗畫卷正逐步呈現(xiàn)開來。王眉靈 文/圖

  小魚洞鎮(zhèn) 太子新村重建點(diǎn)

  該點(diǎn)位的布局與設(shè)計(jì)重視空間與環(huán)境的相融,著力為農(nóng)戶生活創(chuàng)造和諧、優(yōu)美的空間。規(guī)劃設(shè)計(jì)中充分發(fā)揮山體景觀帶的優(yōu)勢(shì),將錯(cuò)落有致的組團(tuán)院落置于大自然中,使整個(gè)重建點(diǎn)成為一幅最具川西民居的山水水墨畫。

  建筑設(shè)計(jì)系集居家、商業(yè)為一體。建筑密度以2層為主,沿自然等高線地形錯(cuò)落擺放。結(jié)合當(dāng)?shù)氐牡赜蛱卣骱蜁r(shí)代的要求,建筑平面布局主要按照農(nóng)戶使用功能進(jìn)行布局,布局簡(jiǎn)潔緊湊,功能完善,使用方便;建筑風(fēng)格上,采用彩鋼瓦與木結(jié)構(gòu)建筑組合的方式;構(gòu)成建筑群落外景效果,形成典型的川西民居特色及川西民居文化理念的農(nóng)居建筑。

  小魚洞鎮(zhèn)江橋人家重建點(diǎn)

  該點(diǎn)位建設(shè)既有傳統(tǒng)民居的特性,又有集中式院落的模式。將農(nóng)村災(zāi)毀房屋重建與逐步恢復(fù)一、三產(chǎn)業(yè)并促進(jìn)發(fā)展特色農(nóng)業(yè)和鎮(zhèn)域經(jīng)濟(jì)相結(jié)合。

  規(guī)劃范圍地勢(shì)較平坦,規(guī)劃設(shè)計(jì)考慮將農(nóng)戶進(jìn)行組團(tuán)且每個(gè)居住組團(tuán)均有各自的曬場(chǎng)、經(jīng)濟(jì)林地和產(chǎn)業(yè)發(fā)展用地。規(guī)劃建設(shè)時(shí)對(duì)原有較大的喬木及林園進(jìn)行保留,環(huán)境綠化優(yōu)美。

  房屋建筑以2層為主,沿自然等高線地形錯(cuò)落擺放。建筑風(fēng)格上,采用青筒瓦與外墻乳膠漆組合的方式;構(gòu)成建筑群落外景效果,形成典型的川西民居特色及川西民居文化理念的農(nóng)居建筑。

  龍門山鎮(zhèn)寶山村 太陽雨鄉(xiāng)村酒店

  該點(diǎn)位以 “院落”作為空間的基本組成元素,將用地統(tǒng)一為整體,通過大小院落的相互合理組織,套嵌,形成豐富多彩的戶外交往活動(dòng)場(chǎng)所,而大大小小的院落空間則體現(xiàn)了建筑的向心性,有利于形成居者的領(lǐng)域感和心理歸屬感,并為鄰里間的人們提供停留、休憩、交流的聚集場(chǎng)所,接合景觀布置,充分體現(xiàn)出社會(huì)主義新農(nóng)村的居家生活氣息。

  戶外場(chǎng)所空間多樣,景觀層次豐富。通過小區(qū)道路,將區(qū)域內(nèi)多個(gè)院落,各種組團(tuán)統(tǒng)一在一起,布局有機(jī),視線通暢,輕松,開放。平面空間并非簡(jiǎn)單的圍合成矩形平面,而是順應(yīng)規(guī)劃布局,呈現(xiàn)出多樣性與不規(guī)則性,庭院空間與住宅空間彼此滲透,相互結(jié)合,自然一體。

  住宅設(shè)計(jì)由典型的徽派民居型演化、發(fā)展而來。住宅建筑以低矮的2層建筑為主,穿插局部3層,形成高低錯(cuò)落的形態(tài)。戶型設(shè)計(jì)中,充分考慮到農(nóng)民的生產(chǎn)生活,利用底層院落,或利用屋頂平臺(tái),為每戶都提供了一個(gè)室外庭院,保留了農(nóng)民原有的生活習(xí)慣和庭院的部分功能。

  白鹿鎮(zhèn)金橋人家重建點(diǎn)

  該點(diǎn)位位于進(jìn)入白鹿鎮(zhèn)的主要干道小夫路沿線上,沿區(qū)間道和河邊及其山體地勢(shì)較平坦區(qū)域安置,場(chǎng)地背山面水,環(huán)境優(yōu)良。

  總體布局遵照原始地形、地貌,因地制宜。減少土方挖填量,因而整個(gè)場(chǎng)地呈臺(tái)地布置。力求維持居民原生產(chǎn)、生活方式并結(jié)合生態(tài)原則,臺(tái)地上呈院落布置,每個(gè)院落都圍合一個(gè)公共廣場(chǎng),供居民作曬場(chǎng)及日常生活活動(dòng)用地。各個(gè)院落由各種戶型穿插布置,因而各個(gè)院落形態(tài)各異,屋頂錯(cuò)落有致。院落與院落見,住宅的前院和后院以及區(qū)間路兩旁留有綠化用地,可種植蔬菜,使整個(gè)院落呈現(xiàn)一幅悠然自得的田園風(fēng)光。

  建筑材料采用當(dāng)?shù)夭牧?,墻面采用灰磚和紅磚以及石灰砂漿刮白,屋面采用大坡屋頂青瓦和紅瓦,形成色彩和材質(zhì)的變化,使整個(gè)院落既具有川西民居風(fēng)情,又能體現(xiàn)現(xiàn)代農(nóng)村時(shí)代特色。

  通濟(jì)鎮(zhèn)梓柏村幸福山泉重建點(diǎn)

  該點(diǎn)位作為梓柏村區(qū)域的一部分,與梓柏村區(qū)域總體規(guī)劃設(shè)計(jì)保持協(xié)調(diào)統(tǒng)一,并融入通濟(jì)景區(qū)整體環(huán)境中。

  規(guī)劃設(shè)計(jì)因地制宜,將現(xiàn)狀地形改造為多層臺(tái)地。規(guī)劃總平面主要運(yùn)用了川西“林盤”的布局形態(tài),以院落空間和住宅錯(cuò)落式布局為其主要布局方式,并結(jié)合現(xiàn)狀地形,形成依山就勢(shì)的布局特點(diǎn)。

  由于梓柏村以種植農(nóng)業(yè)為主,規(guī)劃中設(shè)置了集中養(yǎng)殖區(qū)。
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