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鄒德慈:城市需要個(gè)性和魅力

admin 2007-01-28 來(lái)源:景觀中國(guó)網(wǎng)
  1月15日下午,在中國(guó)城市規(guī)劃設(shè)計(jì)研究院的一間會(huì)議室里,年逾古稀的中國(guó)工程院院士、中國(guó)城市規(guī)劃學(xué)會(huì)副理事長(zhǎng)鄒德慈給記者出了道猜謎題。他讓助手在投影儀上打出了國(guó)內(nèi)4個(gè)著名
  1月15日下午,在中國(guó)城市規(guī)劃設(shè)計(jì)研究院的一間會(huì)議室里,年逾古稀的中國(guó)工程院院士、中國(guó)城市規(guī)劃學(xué)會(huì)副理事長(zhǎng)鄒德慈給記者出了道猜謎題。他讓助手在投影儀上打出了國(guó)內(nèi)4個(gè)著名大城市的景觀圖片(見(jiàn)右下圖),讓記者猜出它們分別是哪座城市。看著眼前以高樓大廈為背景的極為相似的城市影像,記者一臉茫然。鄒院士說(shuō),這組圖片是吳良鏞院士收集的。吳先生經(jīng)常喜歡拿出來(lái)讓大家猜,結(jié)果完全猜中的人極少。令記者意想不到的是,曾為中國(guó)城市規(guī)劃設(shè)計(jì)院院長(zhǎng)、幾十年走南闖北見(jiàn)多識(shí)廣的鄒院士說(shuō),連他自己都難以完全猜中。

  這實(shí)在是對(duì)我國(guó)城市建設(shè)“千城一面”的絕妙注解。

  城市建設(shè)的“克隆”病

  “什么時(shí)候蛙鳴蟬聲都成了記憶,什么時(shí)候家鄉(xiāng)變得如此的擁擠,高樓大廈到處聳立,七彩霓虹把夜空染得如此的俗氣。”一首《一樣的月光》唱出了都市人對(duì)巨變中的城市的困惑與疑問(wèn)。

  改革開(kāi)放以來(lái),我國(guó)城市超速增長(zhǎng),城市建設(shè)突飛猛進(jìn)。據(jù)報(bào)道,從1978年到2004年,全國(guó)城市總數(shù)從193個(gè)增加到661個(gè),城鎮(zhèn)化水平從17.9%提高到41.8%。有報(bào)道說(shuō),古城南京從2005年4月至年底,“長(zhǎng)”出440多幢高層建筑,其高層建筑總量達(dá)2200幢,位居全國(guó)第九;超高層建筑124幢,居全國(guó)第六;六成以上的高層、九成以上的超高層均分布在老城,九成以上新增高層是住宅。

  城市是歷史的記憶,城市建設(shè)書(shū)寫(xiě)著歷史。在“大干快上”式的建設(shè)狂潮中,城市記錄了翻天覆地的變化,也記錄了許多不可再生的珍貴遺產(chǎn)與歷史記憶的毀滅,記錄了一些決策、規(guī)劃、建設(shè)者們浮躁、攀比、急功近利的心態(tài)及匆忙、凌亂、爭(zhēng)先恐后的腳步。

  2002年3月,一則《上海南京路步行街引發(fā)全國(guó)“步行街熱”》的消息說(shuō):自上海南京路步行街1999年9月20日開(kāi)街以來(lái),專程到步行街考察其興建情況或交流管理經(jīng)驗(yàn)的各省市考察團(tuán)就有近40個(gè),有的省市還先后幾次派團(tuán)“取經(jīng)”。

  近年來(lái),城市建設(shè)中的這種“一窩蜂”現(xiàn)象可謂層出不窮:廣場(chǎng)熱、政府辦公樓熱、開(kāi)發(fā)區(qū)熱、別墅熱、寬?cǎi)R路熱、大立交熱、大草坪熱、高爾夫球場(chǎng)熱、移植大樹(shù)熱、大學(xué)城熱等,這種群體競(jìng)相“發(fā)熱”的后遺癥之一,便是“千城一面”。

  近幾年跑過(guò)全國(guó)幾十座城市的一位同事說(shuō),如今,許多城市甚至城鎮(zhèn)的入口處,都有個(gè)圓形大轉(zhuǎn)盤(pán),轉(zhuǎn)盤(pán)中間往往還有個(gè)造型雕塑。千篇一律的轉(zhuǎn)盤(pán)加雕塑的入城標(biāo)識(shí),使人根本認(rèn)不出將進(jìn)入的是哪個(gè)城市。

  擔(dān)任過(guò)北京市規(guī)劃委員會(huì)主任的國(guó)家文物局局長(zhǎng)單霽翔,曾這樣描述城市面貌的趨同現(xiàn)象:由于城市規(guī)劃建設(shè)中抄襲、模仿、復(fù)制現(xiàn)象十分普遍,布局雷同、風(fēng)格相仿的城市街區(qū)在人們的日常生活中占據(jù)著越來(lái)越顯著的位置,人們感到自己的城市愈來(lái)愈陌生。具有民族風(fēng)格和地域特色的城市風(fēng)貌正在消失,代之而來(lái)的是幾乎千篇一律的高樓大廈。

  城市形象的低俗之風(fēng)

  單霽翔認(rèn)為,城市面貌是歷史的積淀和文化的凝結(jié),是城市外在形象與精神內(nèi)質(zhì)的有機(jī)統(tǒng)一,由一個(gè)城市的物質(zhì)生活、文化傳統(tǒng)、地理環(huán)境等諸因素綜合作用的產(chǎn)物。一個(gè)城市的文化發(fā)育越成熟,歷史積淀越深厚,城市的個(gè)性就越強(qiáng),品位就越高,特色就越鮮明。今天,一些城市已經(jīng)很難找到層次清晰、結(jié)構(gòu)完整、布局生動(dòng)、充滿人性的城市文化形象。有些城市盲目追求變大、變新、變洋,熱衷于建設(shè)大廣場(chǎng)、大草坪、景觀大道、豪華辦公樓和“標(biāo)志性”建筑,這些項(xiàng)目往往突出功能主題而忘掉文化責(zé)任;不少中小城市盲目模仿大城市,為了氣勢(shì)而不顧城市環(huán)境,把高層、超高層建筑當(dāng)作城市現(xiàn)代化的標(biāo)志,建筑體量追求高容積率而破壞了原有的城市尺度和輪廓線,寄希望于城市在短時(shí)間內(nèi)能擁有更多“新、奇、怪”的建筑,以迅速改變城市的形象。大量新建筑不是增強(qiáng)而是削弱了城市的文化身份和特征,使城市景觀變得生硬、淺薄和單調(diào)。

  鄒德慈院士向記者展示的幾十張城市建筑圖片中,就有粗俗、奇異、豪華、夸張等城市景觀。例如,鄭州是個(gè)缺水城市,但請(qǐng)外國(guó)建筑大師設(shè)計(jì)的鄭東新區(qū)中央商務(wù)區(qū)卻有個(gè)6平方公里的人工水面。雖然看起來(lái)很壯觀,但鄒院士認(rèn)為,新區(qū)的形態(tài)與CBD功能并不很相符,是典型的形式主義,最重要的是浪費(fèi)資源。鄒院士說(shuō),這種用夸張手法求美的做法近些年比較普遍,問(wèn)題比較嚴(yán)重的是這幾年愈演愈烈的政府豪華辦公樓。面積至少10公頃的貴陽(yáng)新城區(qū)人民廣場(chǎng),位于市政府新辦公樓前。鄒院士說(shuō):通常大廣場(chǎng)是跟政府大樓建在一起的,我不太贊成這種模式,特別是它作為一種模式被抄來(lái)抄去,不管城市大小、經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)還是落后。我去貴陽(yáng)參觀時(shí),人們告訴我,這座政府大樓,不要說(shuō)蓋時(shí)投入多少,每年的維護(hù)費(fèi)都感覺(jué)是很大的負(fù)擔(dān)。鄒院士認(rèn)為,“長(zhǎng)官意志”是我國(guó)城市建設(shè)問(wèn)題產(chǎn)生的重要原因。

  其實(shí),在許多地方已成為“標(biāo)志性”建筑的政府豪華辦公樓,不僅沒(méi)提升政府及地方形象,反而損害甚至毀了形象。

  長(zhǎng)期關(guān)注城市保護(hù)與建設(shè)問(wèn)題、寫(xiě)出“一部北京老城的死亡檔案”《城記》的新華社記者王軍認(rèn)為,當(dāng)今,文化趨同已成為“地球村”的共性,反映到城市的物質(zhì)環(huán)境中就是“千城一面”,中國(guó)也不能幸免。但是,世界上真正偉大的城市,都是那些能夠在這股“文化兼并”大潮中,抗拒“特色危機(jī)”,珍存并延續(xù)自身人文精神及其物質(zhì)遺產(chǎn)的城市。比如,巴黎為了完整保護(hù)老城,在1958年將城市新的發(fā)展放到了老城之外的拉德方斯;倫敦也是這樣。實(shí)踐證明,這樣的發(fā)展模式既能夠保持城市的特色,又能夠更加經(jīng)濟(jì)地促進(jìn)城市的新發(fā)展,因?yàn)樾碌陌l(fā)展不是建立在對(duì)老城及其所代表的城市文化身份的毀滅之上,十分高昂的拆除費(fèi)用也就避免了。在老城上面建新城的大發(fā)展模式下,“千城一面”是必然結(jié)果。

  給“城市建設(shè)病”開(kāi)藥方

  注重城市功能建設(shè)。鄒院士認(rèn)為,有時(shí)對(duì)一個(gè)城市來(lái)講,它的功能及許多問(wèn)題也許比特色更重要。我國(guó)目前的很多城市功能和基礎(chǔ)設(shè)施還不行,這些都影響城市適應(yīng)新的發(fā)展需要。如果把特色總是放在第一位,大家就會(huì)去追求特色,追求特色有時(shí)就容易忽視功能,忽視別的問(wèn)題,就容易用很極致的手段去造特色,容易走偏。城市形象問(wèn)題基本上是城市外在的東西,內(nèi)在的東西是城市的功能、經(jīng)濟(jì)、社會(huì)、環(huán)境。目前我們城市領(lǐng)導(dǎo)最關(guān)心的還是外在形象,那些地下的、背面的城市功能問(wèn)題往往被忽略。

  發(fā)展新區(qū),保護(hù)舊城。在這方面,北京有過(guò)慘痛教訓(xùn)。解放初期及“文革”前后把北京這座當(dāng)時(shí)世界上唯一完整的古城的城墻拆了,近些年舊城改造又毀了不少四合院。如今的北京人已意識(shí)到這一問(wèn)題。在2004—2020年《北京城市總體規(guī)劃》中,北京將停止大拆大建,探索適合舊城保護(hù)的危房改造模式,保護(hù)北京特有的四合院。與此同時(shí),北京的“衛(wèi)星城”也在不斷建設(shè)與發(fā)展中。

  公眾參與決策必不可少。王軍說(shuō),城市問(wèn)題是社會(huì)問(wèn)題的外化,社會(huì)問(wèn)題的發(fā)生與社會(huì)價(jià)值相關(guān),而社會(huì)價(jià)值的核心是對(duì)待人與生命的態(tài)度。解決特色問(wèn)題雖有眾多技術(shù)手段可以利用,但我們的價(jià)值觀如果不能真正做到以人為本,并以此來(lái)設(shè)計(jì)或優(yōu)化我們的決策程序,就會(huì)南轅北轍。只有那些能夠讓公眾充分參與規(guī)劃建設(shè)的城市,才能夠依靠人民的力量,獲得對(duì)“城市建設(shè)病”的免疫能力。

  發(fā)達(dá)國(guó)家的城市規(guī)劃建設(shè)均建立了公眾參與程序,這個(gè)程序貫穿于一切建設(shè)活動(dòng)的始終。實(shí)踐證明,這個(gè)看似犧牲效率的程序帶來(lái)的是真正的效率,因?yàn)槟軌蜃畲笙薅鹊厥钩鞘谐蓡T公平獲益,而這正是城市發(fā)展的終極目標(biāo)。在技術(shù)層面上,“城市規(guī)劃——城市設(shè)計(jì)——建筑設(shè)計(jì)”,是建設(shè)城市依次遞進(jìn)的工序。發(fā)達(dá)國(guó)家均能夠?qū)⑦@樣的決策與建設(shè)工序法治化。這正是值得我們借鑒的。

  兩千多年前的古希臘哲人亞里士多德曾說(shuō)過(guò):“人們?yōu)榱嘶钪奂匠鞘校瑸榱松畹酶篮枚恿粲诔鞘小!崩硐氲某鞘斜厝皇悄軌蜃屓嘶钪⑶一畹酶玫某鞘小?
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