新規(guī)劃描繪新格局　西安將建“人文之都”

　　作為與雅典、羅馬、開羅、伊斯坦布爾、耶路撒冷并列的世界六大文化古城之一，我市在不斷加快現(xiàn)代化城市進(jìn)程的同時(shí)，又該怎樣深入挖掘獨(dú)有的文化資源、彰顯歷史名城特色？由市規(guī)劃局、法國同軒國際設(shè)計(jì)集團(tuán)、同濟(jì)大學(xué)同軒城市規(guī)劃與區(qū)域經(jīng)濟(jì)研究中心、中國建筑西北設(shè)計(jì)院華夏所聯(lián)合編制完成的《西安市城市建設(shè)文化體系規(guī)劃》對(duì)此給出了明確答案———西安，將被建設(shè)成為“人文之都”。

　　新規(guī)劃描繪古城新格局

　　基于對(duì)傳統(tǒng)歷史文化的發(fā)展和延續(xù)，《西安市城市建設(shè)文化體系規(guī)劃》指出西安老城應(yīng)保留城市傳統(tǒng)的歷史格局，向周邊呈網(wǎng)絡(luò)狀發(fā)展。城市周圍的環(huán)城綠帶與楔狀綠地有機(jī)地集合，使西安在整體上呈現(xiàn)為一城、二環(huán)、三區(qū)、六線、三河、八點(diǎn)的城市格局。

　　“一城”

　　老城規(guī)劃。西安老城即明城，指環(huán)城東、西、南、北路環(huán)繞的古明城。規(guī)劃提出，在結(jié)構(gòu)功能設(shè)計(jì)方面，應(yīng)在南北大街原來商業(yè)中心基礎(chǔ)上，周邊擴(kuò)大其規(guī)模，開辟北院門、竹笆市為商業(yè)步行街，在粉巷交叉口做綠化景觀作為收尾。在歷史文脈構(gòu)思方面，應(yīng)挖掘唐、明城市軸線的歷史底蘊(yùn)，使其在商業(yè)文化基礎(chǔ)上，提升歷史價(jià)值。如朱雀路、解放路、雁塔路的唐軸設(shè)計(jì)、南北大街的明軸設(shè)計(jì)。

　　同時(shí)，切實(shí)保護(hù)和恢復(fù)古城街、巷、院、鋪，著力保護(hù)歷史街區(qū)、傳統(tǒng)民居、古老建筑及其周邊環(huán)境，修建一些能反映歷史文化并與環(huán)境相融合的雕塑及亭、樓、牌、碑，充分利用古城墻的獨(dú)特資源，形成巷、墻、林、園、河、路六位一體的西安旅游著名品牌。

　　“二環(huán)”

　　二環(huán)結(jié)構(gòu)規(guī)劃。在二環(huán)結(jié)構(gòu)規(guī)劃方面，環(huán)城路內(nèi)部為明清時(shí)期的城墻，保存完整，城內(nèi)擁有大量明清風(fēng)格建筑，有著深厚的文化底蘊(yùn)。規(guī)劃提出在二環(huán)沿線各節(jié)點(diǎn)，布置表現(xiàn)唐代書法藝術(shù)的雕塑，以烘托古城文化氛圍。

　　“三區(qū)”高新區(qū)、曲江旅游度假開發(fā)區(qū)、經(jīng)濟(jì)技術(shù)開發(fā)區(qū)規(guī)劃。三大新區(qū)代表了現(xiàn)代的文化體系，老城區(qū)則代表了古老璀璨的中華文明，文化體系規(guī)劃指出應(yīng)以開發(fā)老城區(qū)內(nèi)和新區(qū)周圍的歷史文化資源為重點(diǎn)，以新區(qū)的現(xiàn)代文化資源為輔，新舊兩種文化資源相互交融、相互補(bǔ)充，有機(jī)地融合在一起，形成未來西安的有機(jī)文化體系。其中，高新區(qū)要結(jié)合區(qū)內(nèi)文化資源分布和產(chǎn)業(yè)發(fā)展現(xiàn)狀，合理構(gòu)建其文化產(chǎn)業(yè)的空間布局，以數(shù)字文化產(chǎn)業(yè)園為核心進(jìn)行建設(shè)。曲江新區(qū)文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展必須以旅游業(yè)的發(fā)展為先導(dǎo)和依據(jù)，按照現(xiàn)代文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展方向，以旅游與休閑、教育與科技、行政與會(huì)展、商旅居住和生活居住等功能為發(fā)展切入點(diǎn)，構(gòu)建涵蓋眾多文化行業(yè)門類的文化產(chǎn)業(yè)總體框架。北郊經(jīng)濟(jì)技術(shù)開發(fā)區(qū)在文化體系方面則應(yīng)打好“體育牌”，在建設(shè)好西安體育中心及體育廣場所有項(xiàng)目的同時(shí)，積極開展體育方面的招商引資工作。

　　“六線”

　　軸線規(guī)劃。根據(jù)我市歷史的演變及現(xiàn)狀的研究，在現(xiàn)狀基礎(chǔ)上進(jìn)行合理的延伸，本次規(guī)劃提出了西安城區(qū)主要“六線”的概念。其內(nèi)容主要包括古城天際線輪廓過渡軸、歷史文化演變過渡軸、主要綠化景觀帶軸組成的三條橫軸；以及由長安龍脈軸、唐歷史文化延伸軸、唐歷史空間延伸軸組成的三條縱軸。按照規(guī)劃，三條橫軸為輔助歷史文脈發(fā)展的軸線，在規(guī)劃上應(yīng)體現(xiàn)其現(xiàn)代科技文明的西安風(fēng)貌，又應(yīng)與歷史文化相融合。主要以民眾生活、商業(yè)、交通、綠化為主設(shè)計(jì)點(diǎn)，注重各個(gè)結(jié)構(gòu)的聯(lián)系，展示橫向的文化資源紐帶?？v軸中的長安龍脈軸應(yīng)尋找其發(fā)源時(shí)間，結(jié)合西安不同年代在軸線上的變化關(guān)系來研究其歷史內(nèi)涵，通過各個(gè)角度反映龍脈的歷史文化底蘊(yùn)，在規(guī)劃設(shè)計(jì)上采用不同的節(jié)點(diǎn)，以反映歷史過程之過渡。剩余兩條縱軸則應(yīng)充分挖掘大唐文化，從各個(gè)角度詮釋歷史街區(qū)的故事。

　　“三河”

　　三河規(guī)劃。三河即