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深圳銀湖沙龍“聚焦新農村”論壇
3月3日下午,深圳銀湖沙龍舉辦“聚焦新農村”論壇,深圳市考古研究所古建筑研究員張一兵與眾多城市設計建設專家共同探討了新時期農村的發展道路和發展方向等問題。
深圳市考古研究所古建筑研究員張一兵
人文生態應具有多樣性
張一兵介紹說,深圳傳統民居建筑有5個主要的來源,分別是廣府、客家、潮汕、西洋和深圳本土文化。其中,廣府文化對深圳文化的影響集中在松崗、沙井、福永、南頭一帶。深圳現有行政村600個左右,1984年出版的《地名志》記載深圳的自然村有890個左右,他在實地調查后發現,深圳實際上擁有1300-1500個自然村,這些自然村蘊涵了豐富的歷史文化遺存,具有很高的學術價值。
但令人遺憾的是,這些歷史悠久的建筑和村落卻沒有得到很好的保護。截至到目前,深圳的古建筑損失在50%以上,自然村落消失了近三分之一。
其中,炮樓是具有代表性的古建筑,深圳現有歷史最悠久的炮樓位于大鵬,有200年的歷史。炮樓是民間夯土建筑的杰作,具有非常高的技術含量。廣東開平有1800座,正在申報世界文化遺產,深圳改革開放前也有一千余座,但現在卻只剩下了三四百座,并且還在逐漸減少。
張一兵在沙龍上提出,保護文物就是保護人文生態。人文生態包括傳統和現代兩部分,和自然生態具有共同點,其中蘊涵的類越豐富、越多樣,生態系統才能越具有生命力。
北京大學景觀設計研究所客座研究員龐偉
農村發展道路百家爭鳴
對于農村的現代化問題,張一兵認為對于歷史的保護是第一位的。他在山西也見到過搬遷的木結構建筑,但沒有一座是維持住原樣的。他提出,只要搬遷或是維修,古建筑一定會改變原樣。文物保護、文化遺產所面臨的問題非常嚴重。
來自深圳錦繡時代旅游公司的周志輝卻提出:中國農村的發展應有新的思路,發展以旅游為依托的文化產業,從就業、收入、基礎設施、環境各方面對農村進行改善。并拿出成都“五朵金花”與幸福梅林兩個例子舉案說法。
北京大學景觀設計研究所客座研究員龐偉則認為:一方面我們希望有民族認同,另一方面,我們的民族認是什么卻是一直爭論的問題。新農村的建設不能把城市搬到農村去,不能把文人的趣味強加給農民,不能只憑善良的愿望把農村建設成“社會主義新郊區”。