城市標(biāo)志性建筑如同女人 今日南寧市第一建筑物

北京有故宮和天安門廣場(chǎng)，上海有外灘和東方明珠，香港有中銀大廈和香港會(huì)展中心；同時(shí)，每個(gè)城市都在大力興建廣場(chǎng)和標(biāo)志性建筑.為自己代言。

可以說(shuō)，一座建筑是一個(gè)城市歷史、文化、經(jīng)濟(jì)的產(chǎn)物，這座建筑，也必然影響這個(gè)城市的文化、經(jīng)濟(jì)，甚至改變它未來(lái)的發(fā)展軌跡。

美國(guó)的城市學(xué)家，麻省理工學(xué)院的凱文·林奇曾經(jīng)做過(guò)一個(gè)試驗(yàn)：讓非專業(yè)人員根據(jù)自己的印象和記憶，描畫(huà)一張城市的地圖，一般情況下，只有一個(gè)城市的標(biāo)志性建筑和街道才會(huì)被非專業(yè)人員畫(huà)出。

在巴黎的草圖上，這座城市只剩下艾菲爾鐵塔、凱旋門、巴士底紀(jì)念碑和幾條重要的街道。

如果把凱文·林奇所做實(shí)驗(yàn)的城市換作南寧，那么，被描繪和記憶的，將是哪一座建筑呢？事實(shí)上，這座杰出的建筑已經(jīng)屹立在我們眼前，并進(jìn)入了國(guó)際的視野。

城市標(biāo)志性建筑如同女人，不同的年代有著不同的內(nèi)涵，但有一點(diǎn)是相同的，那就是與時(shí)代一脈相承的風(fēng)格與意蘊(yùn)。邕江賓館，廣西人民會(huì)堂，國(guó)際會(huì)展中心，哪個(gè)是符合這個(gè)時(shí)代的標(biāo)志性建筑？

標(biāo)志性建筑的魅力

一個(gè)多月前，正當(dāng)南寧溫度高達(dá)３８．６度的時(shí)候，在南寧市做汽車銷售的彭鋼迎來(lái)了幾天的假期，按理說(shuō)他應(yīng)該找個(gè)避暑的地方休閑度假，但他的選擇卻讓人有點(diǎn)驚訝，他不顧家人的反對(duì)，一個(gè)人悄然踏上火車，他的目標(biāo)是到有“火爐”之稱的武漢旅游。

是什么力量讓他在氣溫最熱的時(shí)候到一個(gè)最熱的地方去呢？彭鋼說(shuō)，許多年以來(lái)，他一直希望能去看一看黃鶴樓，但種種原因讓他每一次臨行前不得不改變主意。這一次好不容易獲得幾天的假期，此時(shí)不去，更待何時(shí)？黃鶴樓是武漢的標(biāo)志性建筑，對(duì)于彭鋼來(lái)說(shuō)，武漢的魅力全在黃鶴樓。

國(guó)家特許一級(jí)注冊(cè)建筑師、教授級(jí)高級(jí)建筑師傅博說(shuō)，一座好的建筑能夠提升一座城市的品位，讓人一聽(tīng)說(shuō)這個(gè)建筑物，就會(huì)想到這個(gè)城市，同時(shí)這個(gè)建筑物還會(huì)吸引更多的旅客到這個(gè)城市來(lái)旅游。

廣西建筑綜合設(shè)計(jì)研究院總建筑師蔣伯寧對(duì)城市標(biāo)志性建筑做這樣的注解：能夠反映著一個(gè)城市的政治、經(jīng)濟(jì)、氣候、歷史、文化、地理等諸多因素的建筑、橋梁、高塔或其它構(gòu)筑物，往往就是這個(gè)城市的標(biāo)志性建筑，能夠反映的元素越多，它的標(biāo)志性特征就越明顯，同時(shí)，它還必須賦予城市鮮明的視覺(jué)沖擊力。

南寧早期的標(biāo)志性建筑是望火樓和水塔腳。上世紀(jì)五六十年代，到郊區(qū)插隊(duì)的人們，步行回南寧時(shí)，遠(yuǎn)遠(yuǎn)的就見(jiàn)到了望火樓，家對(duì)于他們來(lái)說(shuō)也就更近了；至于水塔腳，以前初次來(lái)南寧的人在打聽(tīng)某一個(gè)地方時(shí)，都會(huì)說(shuō)離水塔腳有多遠(yuǎn)。后來(lái)，高樓大廈不斷涌現(xiàn)，邕江賓館、百貨大樓、二橋、廣西人民會(huì)堂等均各領(lǐng)風(fēng)騷一段時(shí)期。

蔣伯寧說(shuō)，目前南寧尚沒(méi)有一座永恒的標(biāo)志性建筑，所以不同時(shí)期就有不同時(shí)期的標(biāo)志性建筑。但這并不說(shuō)明，標(biāo)志的東西就會(huì)隨大潮而過(guò)時(shí)，那些具有重大歷史意義、文化底蘊(yùn)深厚的標(biāo)志性建筑，非但不會(huì)被時(shí)尚的潮流所淹沒(méi)，反而會(huì)因其代表著城市的文脈，歷久彌新，放射出更加絢麗的光彩。

如天安門和天壇，作為古老京城乃至中華文明的國(guó)寶級(jí)經(jīng)典建筑早已深入人心，盡管如今北京城風(fēng)格各異的高層建筑層出不窮，但天安門作為北京乃至國(guó)家的標(biāo)志性建筑，它的獨(dú)特地位卻是不可替代、不可動(dòng)搖的，這便是文化的魅力！標(biāo)志性建筑，富有濃厚的歷史背景，蘊(yùn)含豐富的精神內(nèi)涵，作為民族精神、城市文化的載體。上海的形象景觀，在黃浦江畔的外灘。那里有始建于上世紀(jì)初葉，薈萃海關(guān)大樓和外國(guó)銀行等外來(lái)色彩的建筑，這些便是２０世紀(jì)上半葉這個(gè)“十里洋場(chǎng)”的標(biāo)志性建筑。如今，以東方明珠電視塔和８８層的金茂大廈為代表的浦東新區(qū)拔地而起，成為新上海的標(biāo)志性建筑。各領(lǐng)風(fēng)騷的上海新、舊標(biāo)志性建筑相互并存、隔江相望。

天安門的古典與上海灘的“洋氣”，畫(huà)龍點(diǎn)睛地構(gòu)筑并彰顯出中國(guó)這兩座深具影響的國(guó)際大都會(huì)的精神內(nèi)涵與特色。因此，標(biāo)志性建筑便是一座城市的靈魂和形象代表。

會(huì)展中心是南寧新名片

南寧有沒(méi)有標(biāo)志性建筑呢？哪一座建筑是南寧的新標(biāo)志呢？廣西建筑綜合設(shè)計(jì)研究院總建筑師蔣伯寧曾撰寫(xiě)過(guò)有關(guān)城市標(biāo)志性建筑的論文，他認(rèn)為，一座建筑要成為一個(gè)城市的標(biāo)志，它必須要體現(xiàn)出一座城市的地域性、時(shí)代性、場(chǎng)所性、空間性和景觀性。如科威特的水塔，就充分體現(xiàn)了沙漠地區(qū)的地域特征；悉尼歌劇院坐落在蔚藍(lán)的海灣之濱和寧?kù)o的皇家公園草地樹(shù)林之間，給人的感覺(jué)既壯觀又精致，既氣象萬(wàn)千又微妙細(xì)膩；拉薩的布達(dá)拉宮依山而筑、層層疊疊，反映出了典型的山地標(biāo)志性建筑的場(chǎng)所特征；標(biāo)志性建筑的地址大多于城市的重要地段，對(duì)城市的空間產(chǎn)生諸多“空間力場(chǎng)”，如巴黎的埃菲爾鐵塔所產(chǎn)生的“輻射力”，身處２４７米的“第三平臺(tái)”時(shí)，視野可達(dá)７０公里的景色；而香港會(huì)展中心則給人在外面看到的是在城市空間中展翅高飛的“海鳥(niǎo)”造型，但在內(nèi)部，透過(guò)世界“最大的玻璃幕墻”，將維多利亞的港的美麗景色盡收眼底。

南寧市作為西南大通道的樞紐城市，有沒(méi)有一座建筑符合標(biāo)志性建筑的標(biāo)準(zhǔn)呢？蔣伯寧說(shuō)，南寧市國(guó)際會(huì)展中心內(nèi)環(huán)路口，同時(shí)又是“中國(guó)－東盟博覽會(huì)”會(huì)址，與前面的民歌廣場(chǎng)相得益彰，承載著“中國(guó)－東盟博覽會(huì)”和南寧國(guó)際民歌節(jié)這兩大歷史性的事件，同時(shí)，會(huì)展中心所蘊(yùn)涵的美學(xué)元素目前在國(guó)內(nèi)是獨(dú)一無(wú)二的。

１２朵花瓣組成的朱槿花，暗喻著廣西有１２個(gè)少數(shù)民族！當(dāng)人們走進(jìn)這個(gè)“花瓣”里，從下往上看，花瓣慢慢上升，節(jié)奏感很強(qiáng)，讓人感覺(jué)一股巨大的震撼力。由于太陽(yáng)照射的角度不同，不論從外面看還是在花瓣里看，給人的感覺(jué)完全不一樣。悉尼歌劇院像風(fēng)帆，又像貝殼；聞名世界的香港會(huì)展中心像海鷗，也有人認(rèn)為像其他不知名的海鳥(niǎo)。

南寧會(huì)展中心，像裙子，像鉆石，有很多市民更認(rèn)可像南寧市花朱槿。從不同的角度看有不同的聯(lián)想，這是最美妙的事情。

廣西建筑綜合設(shè)計(jì)研究院建筑二所、高級(jí)建筑師劉邵說(shuō)，過(guò)去，南寧的標(biāo)志性建筑層出不窮，火車站是南寧的主要交通要道，所以它也成為了南寧的代表，之前的廣西人民會(huì)堂，則是廣西政治、權(quán)力的中心，不同的建筑物都在相應(yīng)的時(shí)期內(nèi)肩負(fù)著南寧的標(biāo)志作用，但現(xiàn)階段，南寧國(guó)際會(huì)展中心代表著南寧走向世界，視覺(jué)沖擊力和它所在的地位都足以讓它成為南寧的標(biāo)志性建筑。是南寧向世界展示自我的一張新名片。因而，在今后相當(dāng)長(zhǎng)的一段時(shí)間內(nèi)，南寧國(guó)際會(huì)展中心將是南寧市的標(biāo)志性建筑。

最高的樓一定是城市的標(biāo)志嗎？

一座建筑怎樣才能成為一座城市的標(biāo)志呢？國(guó)家特許一級(jí)注冊(cè)建筑師、教授級(jí)高級(jí)建筑師傅博說(shuō)，現(xiàn)在許多開(kāi)發(fā)商不斷推出新理念，但真正成為標(biāo)志性的建筑，還要經(jīng)得起考驗(yàn)和被老百姓認(rèn)可才行的。

劉邵認(rèn)為一個(gè)城市一個(gè)時(shí)期內(nèi)一般來(lái)說(shuō)只有一兩個(gè)標(biāo)志性的建筑。

高樓在一定程度上能夠代表城市標(biāo)志和城市建筑的水平。