西安的廣場緣何缺乏“活文化”？(組圖)

[center][img]/upload/news/20041221113845719.jpg[/img]新城廣場 [img]/upload/news/20041221113854142.jpg[/img]小南門外的秦腔自樂人。 [img]/upload/news/2004122111385913.jpg[/img]秦腔自樂[/center] 　　對本地讀者來說，這是一條遲發的“新聞”：11月中旬，在江蘇吳江市平望鎮，由中國文化報等主辦的全國“特色文化廣場”評選活動揭曉。全國有29個省市自治區151個城市的178個廣場，就廣場各種群眾文化活動進行了大展示，最終評選出了60個特色文化廣場。而西安市的諸多廣場，在這次評選活動中卻無影無聲。 　　盡管這是一次普通規格的評選，也許沒有引起西安市廣場經營管理者的過多注意。但文化廣場建設已經成為我國城市化進程中一個重要組成部分，如何結合城市獨特的文化背景，推出具有西安文化性格的廣場文化，在西安進行“新四化”建設中有著特別意義。 　　社區文化貧乏居民生活單調 　　12月12日晚6時許，在西何家村一超市門前僅數百平方米的場地上，一家化妝品公司的流動宣傳車，在這里搭了一個不到4平方米的小臺子，臺上紅色幕布上寫著“明星演唱會”。然而整個晚上卻是一些化妝品的推銷宣傳，所謂的演唱會，也僅是用麥克風不停播放著的光盤音樂。 　　令記者感到好奇的是，就這樣的一臺“演唱會”，居然吸引了附近多達百余人，一直站在冬夜的冷風中“欣賞”了幾個小時而不散去。水文隊的一位老同志說：“晚上呆在家里除了看電視，又能干什么？這里看看熱鬧也是散心嘛！” 　　“現在城市文化出現畸形化。一方面歌廳、舞廳、茶秀、酒吧、夜總會等滿城都是，可這都是有錢人消費的地方。而我們老百姓喜歡的群眾文化活動場所卻又非常少。我們住在高新區，這里有個公園，一到晚上也就關門了。雖然有些小廣場，但沒有任何活動。人們吃完飯就只能坐在家里看電視，有時在街道上散散步。”陜西省有色金屬公司的高工易先生如此說，“我們渴望有更多的、老百姓可以參與的群眾文化場所和活動，如西安的一些廣場，可以組織一些讓群眾自娛自樂的廣場活動什么的，讓普通百姓的夜晚文化生活也豐富多彩起來！” 　　廣場硬件好特色活動少 　　記者了解到，據不完全統計，我市近幾年來在加速國際化、市場化、人文化、生態化的城市建設進程中，相繼投資建設了張家堡、長延堡、玉祥門、大雁塔北、南廣場等廣場。加上原來的火車站、新城、鐘鼓樓、大南門、朱雀路廣場等有一定建筑規模的廣場有20多個。目前還有含光門、東門等多個廣場正在建設中。 　　為了解西安諸多廣場的文化活動，記者用了一周的時間，對廣場的白天與夜晚的群眾文化活動情況進行了踏訪。這些廣場無論其硬件設計或綠地等，都是令人稱道的。它們不僅成為西安的城市會客廳，也成為城市居民和游客休閑的地方。特別是大雁塔北廣場，她以濃郁的盛唐文化和佛教文化完美融合，以博大的氣勢和比較人性化的設計，加上現代化的音樂噴泉、豐富多彩的文化景觀，每天都吸引著數以千計的居民和游客在此流連忘返。 　　但是，記者也看到，這些廣場中的絕大多數基本上沒有獨具特色的群眾文化活動。在北郊張家堡、南郊長延堡等廣場，即使是周末，來這里的居民也多是休閑為主。在新城廣場、朱雀廣場等廣場上，雖然每天早晨和上午，不少居民在這里參與以健身鍛煉為主的體育休閑，也有一些零散的秦腔、民歌等自娛自樂性的演唱活動，但到晚間，大多數廣場便人去場空，靜靜地沉寂下來。在市中心的鐘鼓樓廣場，夜晚人流雖旺，但主要還是外地觀光游客。一位在廣場邊擺攤照相的小攤販對記者說，去年這里經常有些年輕人在廣場上表演車技等，看的人很多。現在很少見了。他說，夏天的夜晚，這里居民比較多，主要是納涼，也沒有見到什么熱鬧的活動。 　　與廣場群眾文化的冷清形成較大差別的是，環城公園內的一些小型廣場傳統文化活動卻一直比較紅火。 　　14日中午，記者在小南門外看到，這里有不少老人在城墻下的廣場上自娛自樂唱秦腔。40歲的原西安內燃機廠病休職工胡永生告訴記者，城市需要有這樣的民間文化活動。既可以增加城市文化景點，又讓老人們得到娛樂。這里每天有十多個自樂班，在城墻周圍演出。有唱陜北民歌的、也有拉二胡的。從上午9點到中午，吸引了不少游客和城市退休人來看。 　　“現在的秦腔只能在這里看了。易俗社一場秦腔名家演出，少則20多元，多則五六十元，老百姓誰看得起啊！喜歡秦腔的人在城墻根下還能找到感覺。”胡永生說。 　　身材壯實的張永漢老人，每天從西高新騎車來到小南門外，專門為這里的自樂人輔導器樂。他說，這是玩。除了到這里，我們這些老人又能到哪里去玩呢？他說他這樣每天騎車來小南門參加自樂班活動已多年了。 　　住在吉祥村的張師傅說，到城墻公園來唱秦腔的老人不少，觀看的人也很多。多時上百人，少時也有二三十人。 　　一位圍觀者告訴記者，上次有幾位外地游客，看見這里有老人唱秦腔，他們雖然聽不懂，但卻很感興趣，專門從城墻上下來又是拍照又是錄音。“這才叫西安的活文化。是外地人最感興趣的東西”。 　　在西華門，西安電信局工作的石女士對記者說，由于廣場的文化活動少，也沒有什么特色，所以周日周末居民消遣，也很少到廣場去，晚上也更不可能去廣場。“而上海、青島等許多城市的廣場晚上經常有廣場音樂會、市民歌詠會等活動，就顯得比較熱鬧，既吸引了外地游客，也吸引著消遣休閑的居民。作為文化古城的西安，這幾年廣場建得不少，綠化也很不錯，可就是沒有群眾喜歡的文化活動”。 　　廣場沒有文化缺少生氣 　　廣場是城市居民公共生活最集中的地方，也是最能體現政府公益性的地方，更是城市公共文化集中展示的地方。作為城市的公共空間，“它是城市的會客廳，是城市的肺，是居民的休閑地，更是居民吐納、舒展心理情感的特別空間。它具有聚散人群、存在文化，聚散陽光、播撒愛心等功能。一個廣場，如果僅有良好的硬件設施，而沒有具有西安特色的各類‘活文化’，就沒有靈魂和生氣，也就難以體現我們西安城市的個性。這些‘活文化’，就是由本市居民經常組織并廣泛參與的各類文化活動。通過這些活動，既展示了城市的精神風貌，也使居民生活得心情舒暢，并輕松自在享用它，觀賞它。”文化學者、省文聯副主席肖云儒在接受記者采訪時說。 　　“但是西安的許多廣場，除大雁塔北廣場的文化和功能設計，比較能體現人性化外，其他多數廣場沒有完全體現出以人為本的基本要素。同時廣場也普遍存在一個更大的弱點，這就是缺乏群眾文化活動的元素，缺少廣場文化特色。有些廣場除了綠地外，沒有群眾文化活動的場地。樹又很少，整個廣場一覽無余，夏天熱得難進人，冬天又像過風場。沒有人經常聚散的廣場，沒有文化的廣場，有時感覺像個擺設，這就失去了建廣場的意義。”肖云儒說。 　　打破樊籬演活廣場 　　西安的廣場為何群眾文化活動少？省文化廳社文處處長趙登峰分析認為：“西安現在許多廣場只重視了休閑功能，而忽視了廣場文化、居民自發參與的娛樂功能。其實，廣場文化應是群眾文化的標志和體現，但我們在城市廣場建設和設計中，恰恰忽視了這一點，幾乎沒有設計可供群眾參與的表演區，一些群眾文化活動無法開展。另外，廣場的管理規范沒有與文化結合起來。現在的廣場存在管理、治安、收費等一些‘籬笆’，如文化部門要在廣場開展一些公益性群眾文化活動，不是因這些因素而受阻，就是要層層審批，手續繁雜，使想開展廣場文化活動的部門很難操作。有的還要收費，廣場群眾文化主要是無償的公益活動，如果要給有關部門繳費，那么誰還有積極性？” 　　據了解，這次全國評選出來的60個特色廣場中，有大都市的著名中心廣場，有貼近群眾生活的社區廣場，也有深入農村的鄉鎮廣場。這些廣場都有一個共同點，就是能夠常年堅持開展具有濃郁地方特色的廣場文化活動，擁有一支穩定、富有朝氣的廣場文化活動隊伍，豐富多樣的群眾文化活動使得這些廣場成為所在城鎮居民的重要文化活動場所，并成為推動所在城鎮經濟、文化發展的重要因素。其中重慶沙坪壩以一種最簡單的文藝形式——廣場故事會，從1958年開始，堅持了整整40多年，成為著名的廣場文化活動品牌；把城市發展和人文建設結合起來，青島市的廣場文化活動造就了“歡樂廣場周周演”等不同類別的特色品牌。自2000年以來，青島市共組織廣場文化活動8000余場次，有165萬人次演職人員參加演出，有近1400萬人次中外游客參與其中。 　　而這些廣場文化之所以豐富多彩，并堅持多年，主要原因是文化、城建、治安等部門的積極配合，共同營造城市群眾文化的良好氛圍。 　　“他山之石，可以攻玉。”趙登峰說，要把西安諸多城市廣場用起來，成為市民休閑、娛樂、文化參與的重要場所，就要學習這些城市對廣場建設與管理的先進做法，打破廣場管理中的樊籬，文化機構也要積極倡導和組織吸引群眾文化、民俗民間藝術、體育健身、青少年街舞表演等進廣場，給廣場注入更多活的文化元素。特別是新建設的廣場，一定要以人為本，根據廣場群眾文化的特殊需要，增加群眾表演與觀賞區域，而不能除了草地、花壇，就是噴泉、隔離帶等千“場”一面的設計建筑模式。“通過廣場的開放管理，以及文化部門的組織引進，讓西安的廣場文化活動更加鮮活多彩，讓廣場為豐富西安居民的文化生活增光添彩，使西安的城市文化味更濃郁，更現代，更鮮活！”