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印度火葬場的神圣風(fēng)景或“禁忌空間”

admin 2016-08-23 來源:景觀中國網(wǎng)
人類與死亡的關(guān)系是復(fù)雜并不斷變化的,這不可避免地反映在與死亡有關(guān)的建筑空間中。為了探尋這些空間的現(xiàn)代角色,來自印度Renesa建筑室內(nèi)設(shè)計公司的建筑師Sanchit Arora用他的理論作品,“影子空間;看不見的神圣的印度城市景觀”來分析印度社會中的火葬場空間。

  人類與死亡的關(guān)系是復(fù)雜并不斷變化的,這不可避免地反映在與死亡有關(guān)的建筑空間中。為了探尋這些空間的現(xiàn)代角色,來自印度Renesa建筑室內(nèi)設(shè)計公司的建筑師Sanchit Arora用他的理論作品,“影子空間;看不見的神圣的印度城市景觀”來分析印度社會中的火葬場空間。

  在性質(zhì)分析之后,Arora提出了位于南德里的格林公園火葬場擴(kuò)建方案。在這個項目中,設(shè)計目標(biāo)是提供一個建筑范例,把詩意和功能結(jié)合,創(chuàng)建出令人肅然起敬,體驗豐富并用戶友好的空間。

  Arora認(rèn)為死亡儀式的衰落見證了火葬場失去“神圣性”的過程。盡管每天有很多人出入于此,但缺乏維護(hù)和為用戶的考慮,導(dǎo)致了敷衍建筑的出現(xiàn),“沒有任何敏感性和尊重”。

  在德里,分區(qū)定義了50 - 55火葬場的使用。它們與nallahs(流經(jīng)城市的水體)的親近反映了印度教在場地上有水體的特點,鄰近的綠色區(qū)域成為了緩沖區(qū),將場地從環(huán)境中孤立出來。

  Arora置于格林公園火葬場的方案和深度研究的四個一樣,最沒有得到充分利用。通過對場地外圍空間的理解,Arora確定了一系列宏觀和微觀尺度,將孤立的場地更好地整合到城市中。

  項目以分散的方式,建立了現(xiàn)有建筑和新建筑之間的一系列聯(lián)系。這些空間的流動性和透明度是至關(guān)重要的,以確保呈現(xiàn)出一個“看不見的風(fēng)景”用盡可能最敏感的方式來引導(dǎo)哀悼者。

  根據(jù)Arora的說法,影子空間的發(fā)現(xiàn)并補救了所有的不足,取而代之的是整體的對策,考慮了物理學(xué),形而上學(xué),情感,和精神因素。

  影子空間是一個概念性的干預(yù),并有意將一部分方案提交給印度政府。

  建筑師               :RENESA Architecture Design Interiors Studio
  地址                :Green Park, New Delhi, Delhi, India
  主要設(shè)計              :Sanchit Arora
  項目年份              :2016
  攝影師               :Courtesy of Sanchit Arora of RENESA ARCHITECTURE DESIGN INTERIORS STUDIO


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