安藤忠雄及Elyn Zimmerman共同獲得2016年野口勇獎

　　最近，野口勇美術(shù)館宣布安藤忠雄及藝術(shù)家Elyn Zimmerman共同獲得其第三屆野口勇獎。

　　評委會認為安藤忠雄向人們分享了野口的創(chuàng)新精神、全球意識及東西方交流態(tài)度。他們稱贊安藤的“極簡主義方法、靈敏度、對自然元素的把握”。評委會也相信自學成才的這位日本建筑大師的那些“無與倫比的混凝土”作品，體現(xiàn)的許多受到野口勇青睞的設(shè)計原則。

　　美術(shù)館在其最近的一份報告中指出，“就像野口的雕塑,這與居住的空間同樣的重要。安藤的作品整合了建筑和環(huán)境，相當和諧,而通過他將建筑內(nèi)部和外部都進行了密切的聯(lián)系。水,光,風,天空,和景觀建筑設(shè)計，絲絲入扣。”

　　“在他(安藤忠雄)學他的第一堂課之前,他已經(jīng)研究了日本傳統(tǒng)建筑及現(xiàn)代西方建筑,包括勒·柯布西耶、弗蘭克·勞埃德·賴特,路易斯·卡恩等人的建筑。他從這些經(jīng)驗的靈感是他的工作所汲取的,就像是博物館。而野口勇推崇的設(shè)計,就像是躲避日常生活的喧囂的避難所。”

　　而這位大師，曾為上海設(shè)計了震旦博物館，并且還接受了采訪，報道如下：

　　2013年10月20日，位于黃浦江畔的震旦博物館正式投入運營。作為博物館改建工程的設(shè)計師，日本著名建筑師安藤忠雄再次來到上海參加開幕慶典。借此機會，安藤忠雄接受記者采訪，介紹博物館改建工程的相關(guān)情況。他稱贊說，來到中國10年以來，中國的建筑有了飛速發(fā)展，許多建筑作品的設(shè)計水準已經(jīng)達到國際一流水準。隨著經(jīng)濟的發(fā)展和文化的復興，建筑已經(jīng)進入亞洲的時代。

　　讓博物館融入環(huán)境之中

　　震旦博物館是安藤忠雄在中國內(nèi)地接手的首個建筑改造項目。他坦承，自己最初想拒絕邀約，因為博物館定址于震旦大廈這樣一幢高層寫字樓之中，沒辦法去做完整的設(shè)計。但業(yè)主三番五次的熱情邀請，并給予建筑師完全的自主權(quán)，從外觀到內(nèi)部設(shè)計都可以自由創(chuàng)作，這種熱誠打動了安藤。而在造訪之后，安藤看到那些具有東方傳統(tǒng)神韻的器物，震旦大廈外則是同樣具有歷史感的外灘，這樣的內(nèi)外聯(lián)系也吸引著安藤，促使他最終接手了這一項目。

　　最終成型的博物館，本身就是黃浦江邊的一件藝術(shù)品。白天，震旦博物館以玻璃帷幕建構(gòu)出簡潔而明晰的幾何形體;夜晚，則華麗轉(zhuǎn)身有如一個深邃、沉靜、溫潤的藍色珠寶盒，熠熠于璀璨繁華的上海浦江夜景之中。總建筑面積6000多平方米的震旦博物館共分為六層，在入口挑空五層樓回旋直上的美麗階梯，正是安藤幾何美學的最經(jīng)典呈現(xiàn);在三樓與四樓之間挑空二層樓的拱頂展區(qū)，象征中華文明的歷史長廊從幽暗深邃而逐漸明亮開闊。進入二樓展區(qū)，安藤忠雄匠心獨運設(shè)計出一面以綠色植栽構(gòu)成的采光井墻，讓時間流動帶來自然光影的隨機演出。如此，使得博物館內(nèi)的展品與空間交融出動靜虛實的滄桑美感。

　　安藤忠雄表示，在進行設(shè)計時，自己首先考慮的是要讓博物館融入整體環(huán)境之中而不顯得突兀。震旦大廈此前采用的是大理石的外立面，相對來說更加古典，現(xiàn)在則通過極簡的外立面塑造，讓它顯得更加摩登，也和周圍的建筑相呼應(yīng)。而室內(nèi)裝潢則需要非常細致，比如螺旋樓梯采用了鐵柵欄的設(shè)計，欄桿的厚度需要進行精確計算，在保證安全的同時又使觀眾能若隱若現(xiàn)地觀察到上、下層的展廳。博物館里的陳列館和家具，也是由安藤親自設(shè)計或經(jīng)過他認可的。這些細節(jié)的東西，實際上就構(gòu)成了觀眾最細處的參觀體驗。

　　安藤忠雄笑著說，坐在博物館五樓的咖啡廳，身后是蘊藏著千年歷史的藏品，隔窗看到的是有百年歷史卻又非常現(xiàn)代化的外灘，體驗到自己活在這樣一個當下，是非常難得的一種體驗。能夠參與其中，也是建筑師的榮幸。

　　做百年后依舊很美的建筑

　　最近幾年，安藤忠雄接手了不少中國的開發(fā)項目。北京的國子監(jiān)酒店、曾梵志美術(shù)館，上海的保利劇院等都成為當?shù)氐臉藯U項目。安藤忠雄認為，最近幾年中國建筑的品質(zhì)在飛速提升。十年前當我剛來中國的時候，幾乎沒有什么可以一看的建筑，現(xiàn)在則多多了。僅以陸家嘴來說，上海中心、金茂大廈等構(gòu)成的建筑群，設(shè)計水準是全球領(lǐng)先的。不僅漂亮，也讓人可以自由地活動。安藤忠雄說，這就是建筑的關(guān)鍵：怎么樣讓人感覺建筑是美的，讓人感動，讓人有幸福感。“就像我們看到的外灘，有些建筑已經(jīng)有百年歷史，現(xiàn)在我們看起來還是覺得很美。我們要做的就是這樣一種100年后來看還是很美的建筑。”

　　安藤忠雄一直強調(diào)，現(xiàn)在是亞洲的時代，此前他在上海的一次演講即以“亞洲的時代”為標題。安藤忠雄說，亞洲有著自己的文化傳統(tǒng)，這也體現(xiàn)在建筑方面。現(xiàn)在需要考慮的是如何利用亞洲特有的文化、習性、元素，來做出一些新的建筑。例如故宮邊的國子監(jiān)酒店，本身是非常現(xiàn)代化的建筑，但屋頂做得像老北京的“皇城根”，與城市的文化結(jié)合在一起。這就是亞洲與美國式建筑的不同之處。安藤忠雄說，東方的傳統(tǒng)觀念是因地制宜、順其自然、天人合一，特別強調(diào)人與自然的和諧，這與美國的工業(yè)式建筑形成鮮明對比。時代發(fā)展至今，越來越多的人意識到，一些困擾人類的問題，比如環(huán)保等，需要用東方智慧來解決。

　　除了在建筑中貫徹自然和諧的理念之外，安藤忠雄亦在身體力行從事公益行動。他購買了東京郊區(qū)一片垃圾填埋場，在上面植樹造林，所需資金則通過舉辦演講會來籌募。此次安藤忠雄來華，也要舉行一場演講會，需要購買他的建筑全集才能獲得邀請函，媒體亦不例外。安藤直言，如果不付錢的話就不要來聽了，要有這樣的決心，才能募集到足夠的款項，也才能培育出熱心公益的觀念。