公共藝術印證新都市文化

　　“文化”這個詞在拉丁語的原意是“市民”或“城市居民”，從一個側面表明文化本身是由人類的聚居而得到發展的。城市的發展記載著人類的文明，不斷影響著社會總體文化的發展。反過來，文化的發展也將反作用于城市的發展理念。

　　如果說工業化城市建設的核心目標是“經濟”的話，未來城市建設的核心目標就是“文化”。未來的城市文化將如何體現呢？在物質高度發達的今天，藝術與人們的生活越來越密切，藝術已全面進入社會日常生活，或者說公共生活逐步走向藝術化。城市是人們的共居場所，是一個大的公共環境，將“公共”與“藝術”結合成特殊的領域，就是為了給人們創造藝術的生存環境。也就是說，走向“公共”的“藝術”將為城市的發展帶來新的坐標。

　　當代藝術越來越緊密地滲透到當代社會之中。微軟邀請了多名新媒體藝術家參與并運作其新的視窗平臺操作系統。在上海召開的APEC會議，著名華裔藝術家蔡國強在黃浦江上壯麗的焰火造型與其說是個人的藝術行為不如說是一項公共藝術，它展現了當代中國的開放視野。可惜的是由于“9·11”事件的影響，其中的爆炸方案未能全部實施，令世人略感遺憾。

　　人類的精神家園需要公共藝術，以經濟為核心的現代主義世界觀使許多地區和文化失去了他們曾經擁有的明顯特征。我們總是懷念北京的城墻和環繞城外的護城河。梁思成先生曾為舊城墻的拆除而痛心疾首，歷史證明了他的價值。遺憾的是現在正有許多城市仍在把城市的現代化當成終極目標，不管自身的自然特點與歷史文脈，打造了千篇一律的現代化都市，然而人對居住的心理和文化需求遠非物質的現代化所能解決的。人們對自然、對文化遺產的破壞已經違背了自身的生存需要，我們不應再重復昨天發達國家的錯誤。我總是幻想，如果當年的北京老城完整保留，人們信步走過護城河仰視著有幾百年歷史的城樓，該是怎樣的心境？那時一座真正的歷史文化名城，是全世界的驕傲，僅僅旅游的價值已是不可估量的。

　　從公共藝術的角度去看城市文化，最重要的是一座城市要有獨具特色與魅力的文化特征，伴隨著學習西方的技術和生產方式，使得建筑風格國際化成為流行趨勢，地域文化的多樣性與特色逐漸消失，世界上城市文化越來越接近。技術的發展使人類忘記了自己在精神上的初始，城市正遠離人們的心靈空間，人與人、人與社會環境及自然環境之間的交流成為一種奢望，缺乏文化與歷史的現代新興城市已經淪為環境與精神的荒漠。人們迫切需要不斷提高自己居住環境的藝術質量，并對其文化特色所反映的精神功能提出更高的要求。“公共藝術”既然是公共的藝術，它不是對人們日常生活的局部介入和裝飾，而是以哲學、美學、歷史、藝術觀念為指導，從整體上介入人類的生活方式。它綜合性的特征包括自然、科學、環境、人文、生態、技術等不同角度研究與改造人與自然，人與社會的生存狀況，特別是從大視覺藝術的角度研究和影響人們的生存方式、環境空間。

　　如果說一幢建筑是件“建筑作品”的話，那么眾多的建筑、景觀、自然風貌、歷史文脈成為一體就產生了“公共藝術”。它強調的是綜合的城市設計，將整體設計思想融于“天人合一”的人與自然相和諧的理念之中。運用所有的元素創造出一個藝術化的環境，這些元素包括建筑、樹木、自然風貌、歷史遺跡，道路交通等，以整體的視覺造型為出發點，將它們有機地組織在一起，并納入一個大的視覺系統加以考慮，使之進入動態的可持續發展的良性軌道之中。

　　王中簡介：

　　中央美術學院雕塑系公共藝術工作室主任

　　中國雕塑學會副秘書長

　　主要作品：

　　宛平城抗日戰爭紀念地群雕

　　北京會議中心環境雕塑

　　東方廣場寫字樓“當代之物”

　　酒泉衛星發射中心“航天紀念塔”

　　臺灣金寶山事業機構“生命？”