呼喚建筑設(shè)計回歸人性與自然

   １１月末，北大校長禮堂，參加中國房地產(chǎn)財富論壇的官員、學(xué)者、巨富商賈、房地產(chǎn)大亨云集侃談，縱論天下。在與會的發(fā)言中，一種聲聲泣泣的吶喊與論壇ＬＯＧＯ（一枚展翅飛翔的金色古錢幣）之間產(chǎn)生了一種幽默，俞孔堅博士一番為人們失去的家園而催人淚下的傷感與無奈，通過一種詩意的表達令在座的商人們汗顏。
 
    的確，在當今物欲橫流的社會里，財富使人們瘋狂。一些不法的商人不擇手段的占有財富，誠信從此不再，重新建立人們彼此之間的信任變得艱難。ＷＴＯ使我們加入了世界通行的游戲規(guī)則，不按規(guī)則行事今后就會出局。 

    很多人在問，我們的開發(fā)商為何而“開發(fā)”？我們的設(shè)計師為何而“設(shè)計”？一種商務(wù)的需要，一種積累的需要，一種對財富的欲望。當然，不僅限于此。看看由來已久的“建筑師的悲哀”吧，計劃經(jīng)濟體制下的長官意志使充斥在大街小巷的建筑垃圾為設(shè)計師得以開脫。但是，今天的業(yè)主已不僅僅是長官了，我們的業(yè)主更加多樣化了，由此產(chǎn)生了俞博士一語中的聲音“為權(quán)貴而設(shè)計、為財富而設(shè)計、為機器（汽車）而設(shè)計”。在此背景下，我們的開發(fā)商與設(shè)計師共同打造了很多的“作品”。在這些“作品”中，在鋼筋混凝土的“人庫”中，人們再也見不到庭院中的水井和覓食的小雞，見不到四合院中的天棚、盆景、石榴樹，甚至鄰里間的交往也像闌尾一樣的退化了，人的主體從來沒有像今天這樣被冷落，而更為恐怖的是人們的麻木。 

    人們關(guān)于居住的夢想從未停止，時代的文明不應(yīng)在城市里終結(jié)。“住宅郊區(qū)化”不失為一種人本情懷的回歸主義，至少是心地向善的啟蒙。怕只怕“郊區(qū)城市化”的進程演變成新一輪“開發(fā)”熱潮?！稗r(nóng)民上樓”使農(nóng)民不再農(nóng)民，田園不再，風(fēng)光不再，有的只是“文明”、“現(xiàn)代”。城市，像一個令人恐怖的龐大機器，把觸角伸向田間地頭、森林、池塘、濕地、沼澤、湖泊，驚起一行白鷺。從此，失去了家園。 

    我們要認識人性，認同于自然，認同于社會；我們要閱讀大地，體驗生活，聆聽故事。沒有開發(fā)商與設(shè)計師的家園是什么？那是詩意的場所，那是人性的空間，那是故事的空間。盡管這已不可能。原始主義的追隨者只能躑躅在落寞的心靈荒野中，彷徨與悲哀。也許，俞博士有些極端了。 

    但是，這并不是說我們就不要發(fā)展了，我們可以借鑒一下當今西方發(fā)達國家在保護歷史、繼承民族的傳統(tǒng)與文化方面所做出的努力。尤其作為建筑，是如何生活在人們的中間而不是相反。所以，作為開發(fā)商、設(shè)計師，無論是在動土還是動筆之前，對于已經(jīng)存在的，有機的抑或是無機的，都要懷著一種敬畏的心情予以關(guān)懷。這與財富并不矛盾，我們能夠做到。 

    金成吾