Nieto Sobejano與 LATITUDE鄭州白沙-濱水新城

　　白沙-濱水新城，鄭州，中國
　　重塑社會起源
　　曼紐爾 納瓦羅， 2012年1月寫于北京

　　序言

　　白沙“濱水新城”皆在把獨到的城市設計方法與中國傳統城市文明融于一體。作為鄭汴新區（連接鄭州東部與開封西部地區）的一部分，鄭州新區是河南省未來發展進程中的一個重點城區項目。白沙產業集聚區占地約42平方公里，主要容納科學教育研發與創新型行業，將成為重要的城市中心，并集居住、管理、休閑、文化建筑與相應的城市服務于一體。

　　我們提議，在跨區運河兩岸修建一個新的濱河區，以體現城市身份的既定特征以及引領長江沿岸中國古都的開拓精神。

　　新的公共場所、交通基礎設施、綜合景觀與具備高建筑品質的塔樓，以水相連，將成就一個宜居永續江城。如此，我們將糅合當代鄭州與其古老歷史傳統，呈現舊城記憶與創新體驗的完美結合。
 

 “細說身份”

　　說起“身份”一詞，大部分現代學家給予的描述為：一個用來形容可被辨認、識別事物的詞語。身份一詞通常被用來描述與物體有關的實存事物，如：實體、地點、資產；非存在事物：記憶……現代學家們將人置于特定的“身份”概念中，使得他/她成為一個可被辨別的對象；同樣，一處地點也因它獨有的品質而贏得它特有的身份屬性。與此同時，“身份”一詞曾被用作形容詞，用來描述某人對實體、單體的個人理解。然而，它的理解范圍應處于一個可被壓縮的“框架“內。

　　古希臘哲學家，尤其亞里士多德曾提出：人類無非社會類動物。本質上講，人類具有一定的言語能力，具備利用言語與族內的共同點進行有效互動，因此，人類的這一社會行為無形地為他們圈畫出了一副社會“框架”；然而，問題在于怎樣制定這一“框架 ”、以哪些潛力元素拼湊以及如何適當配置其框架？其實， 當所謂的“廣普空間”橫掃大地之時，“身份”一詞早已身處險情之地了。繼Rem Koolhaas推出 “廣普城市”理論（毫無質量、城市大眾化，以便競爭其他城市規劃對手）之后，領土身份丟失等諸類問題相繼浮出水面。

　　盡管現存著這類分離現象與泛型范式現象無處不在，自然領域依舊不斷地回絕這類城市規劃舉動。雖然我們能夠通過各種社會表現發現泛型范式現象，但發現廣普領域的機會可謂鳳毛麟角，因此，探尋廣普之城的道路也許充滿著艱辛。

　　以白沙組團這一城市規劃項目為例，融合當地特點與現代文明的同時創建高度聯通、空間混合之城之時，一些社會問題也已得到相應解答；與其相對應的，這種家喻戶曉的規整化一空間理念已不再隸屬于某一特定社會體制，因此，規整化一的理念無形中滋養了城市庸俗化的進程。

　　通過秉承先存城市形態學的重要意義加之景觀關聯，其意圖通過地域定義來培養當地居民們對地域的歸屬感。

　　城市構架

　　對城市形態學的理解意味著將白沙城市規劃沿“節點”依次展開，換言之，白沙的城市規劃基于對許定居點的認識；雖然發達的城市網絡決定了一座新型多中心級城市的宿命，但要建立在高品質的城市質量前提下。

　　這里所指的“節點”指的是混合功能區域，它們的功能在于激發城市的活力并創造一套傳流不息的操作系統。偉大的哲學家克里斯托佛•亞歷山大曾指出：“人類需有一處房，一街坊的歸屬感”，他昔日的話語在當今社會下依就意義深刻。“城中城”這一城市規劃理念也非觸不可及，只要將城市窩蜂重組為一處由眾多獨立部落相連而成的城市網絡、再重新調配城市區域內的密度、緊湊度以及混合應用街區并以公共交通系統為聯通；重置城市規模、多樣性、繁雜性、對內及對外連接口等條件就定能實現這一理念。

　　問題不在于回首往日，探索過去的城市配置理念，而在于當近我們如何再次給予舊物新的認識。不試圖追溯十九世界理想街坊效應，而是吸取昔日經驗，并將之與當代潮流、動態相結合。當地特色如：海域、干渠、山脈、能源和公共基礎設施的整套組合加之極端的社會、經濟因素又豐富了城市圖景；從而，一座及優美、高效、極具社會價值之城便由此誕生。
 

　　淺談景觀

　　就“社會領域”一詞，籠統意義上，僅為“社區單位”之意，語出源Company Towns (以 企業或公司為中心的工業城鎮)，美國的工業城就是這樣一處公司間相互置換服務的城市系統。就此說法之上，克拉倫斯•亞瑟•博瑞于1929年提出舊范理念，試圖說服Athen Charter理念，其實談論的都是由混合功能區域所組之城。

　　與此相反，Hilberseimer指出的立體城市，即由寬闊的機動車道交織而成，極端地彰顯了可適應全球發展系統。

　　盡管Hilberseimer出版的《新城中心》里提到的理念尚且含糊，但它很好的向人們闡釋了將大都市實施有效分解的措施帶給整個城市圖景帶來的氣息。

　　如今，高速發達的科技使得密集城市結構組合、都市景觀暢游及全套可持續發展系統正常運作的理想得以實現。

　　看似合理，卻又相悖；現代科技的應用與基礎設施的貫徹使得這一令人震驚的理念帶到這片原始的村莊，使得這片村落中人文得以互動、關聯、相互依存。

　　幸運的是，人類的“身份感”并沒有伴隨睡夢而消失，當地那先存的物質條件早已摸索到它適度的都市結構配置–genius loci-。 在當地居民試圖從周圍的物質元素中追溯往日回憶之時，白沙新區正鼓舞著人們走進自然的懷抱，并走向新城市紀元。

　　白沙新區城市規劃項目皆為開發一處50萬常住人口的新區，新區內含多個相互關聯的活動中心，各個活動中心由發達、便捷的公共交通系統連接，降級后的次級中心由輔助了自然遺產與人造遺產間的聯系。

　　昔日簡約的運作系統成就了今日運作系統的輝煌。然而，與開發河南白沙為一座完整城市相反的是，在城內設置多個功能多樣的、自給自足的網點。 在地面上難以實現的復雜體系可以通過這些貫通的城市網點來實現，此類城市網點將發展成一套復雜的城市網絡，而非強硬地劃分城市功能。

　　在這樣一座“網點之城”內，實體物質與非物質元素以兩種尺度（龐大繁雜交通系統與自然景觀路網）馳騁于內，使得城市生成一副交錯復雜、處處都為景觀過渡的圖像。

　　白沙，作為一項龐雜、智能的新區的開發項目，渴求現存建筑實體、現存社區和現存文化等元素補給，其目的在于最大程度化豐富當地居民對于地域的切身感受。長遠角度上來講，將引起當今逐漸消失的文化與身份的話題。

　　另一方面，21世紀發達便捷的基礎設施覆蓋使得白沙與北京、香港相連，這又為當地提供了向世界展示自己的理想平臺。當地被保留下來的現存條件將鼓舞著本地與世界接軌的進程，摒棄空洞功能定義的建筑，為新城開發鋪墊了無限可能。

　　也許，當今公眾對城市規劃的認識被顛覆。當今，領域劃分如速記般飛舞于圖紙之上；公有與私有、虛與實、自然與仿造等都是往日的煩惱與問題，可如今，這類對比卻巧妙般地成為契機。希望這類反差得到合理應用、積極的應用在城市風格建設上，避免仿制品泛濫于世。同時，也期待這新方向能將都市風格脫離于機械教條，賦予城市生命與活力。 就中國部分城市為例，如水鄉城市，明顯地說明了自然景區的保護對城市身份定義的重要以此為例，看似田園與都市風格迥異，但兩者仍可以完美的結合。除此之外，這樣的組合帶給了這個城市一縷希望：在這片原始區域內繼續探索、發現更多潛伏著的先存品質之間的關聯。

　　在這一嶄新的環境下，“城市”一詞被視為市場概念。為營造都市消遣地帶的規則需進行適當修改。對于網絡、通訊、鏈接及交通須有正確理解并給予優先考慮，順從都市作息規律需要。這樣，一套靈活、承壓、功能豐富、令人驚艷的城市系統才有得以被開發的可能性。當然，地區系統還有待與國際系統接軌、綜合。

　　沖動、非理智地將整片區域內劃分孤立、零散的用地功能的舉措應極力抗拒，其意義極為重要。

　　通過改變在特定地域內強行制造一座單體之城策略，取而代之創建一套社會體制，它能在都市系統內恒久地激發文化、鼓舞活動。和諧的都市系統應像海綿一樣有張有弛，而非泡沫般無縫窒息。

　　創作年代: 2012至今

　　類型: 參賽
　　狀態: 方案
　　業主:鄭州市中牟產業園區管委會
　　項目: 總面積4900公頃; 其中包括：當地行政區、商業及辦公、居住、健身、學校及公共
　　設施、工業等總占地面積34,900,000平方米。
　　參賽團隊: Nieto Sobejano與 LATITUDE
　　合作伙伴: LAUR Studio (景觀設計); Juan de Dios Hernández y Jesús Rey (模型設計)