笛東聯(lián)合副總經(jīng)理余為群受邀出席搜狐焦點網(wǎng)豪宅設(shè)計論壇

　　論壇：建筑改變中國 專家解讀當代中國豪宅設(shè)計
　　主題：解讀中國現(xiàn)代豪宅設(shè)計
　　時間：2011年4月22日10:30-11:45
　　地點：搜狐網(wǎng)絡(luò)大廈12層大演播室

笛東聯(lián)合副總經(jīng)理余為群（左二）受邀出席搜狐焦點網(wǎng)豪宅設(shè)計論壇

　　【主持人】：各位搜狐焦點的網(wǎng)友大家好，歡迎關(guān)注我們中國高端住宅設(shè)計系列論壇。本期我們探討的主題是中國高端住宅設(shè)計的現(xiàn)狀。我先介紹一下到場的嘉賓，他們是：

　　華太設(shè)計副總經(jīng)理鄧小艾

　　加拿大笛東聯(lián)合規(guī)劃設(shè)計副總經(jīng)理 余為群

　　北京博地瀾屋總設(shè)計師 曹一勇

　　首先我要問大家的一個問題是，各位認為什么才算是豪宅？因為每個人的定義都不同，我想聽聽幾位怎么看？

　　【余為群】：我個人對于豪宅的定義，我認為豪宅是不遷就。第二，意志的傳達，必須能夠傳達業(yè)主權(quán)利的展現(xiàn)，這種權(quán)利可能建立在財富、名望上。這三種形成了豪宅也就是高端住宅的一個要素。對空間的自主代表的他不僅僅是一個空間數(shù)量的自主，有更為寬裕的空間。另一方面，他可能在外部，包括區(qū)位的選擇上有更多的自主權(quán)。園林景觀搭配的有更具自主性。在意志的展現(xiàn)上，豪宅意志上的寬裕，空間上的自主度，讓設(shè)計師有更多發(fā)揮的余地，更能夠表達出設(shè)計師的意志，另一方面他也必須表現(xiàn)出業(yè)主要傳達出來的，不管是儒商、文化、財富的展現(xiàn)，他本身必須要展現(xiàn)出他所要傳達的意志。另一方面業(yè)主或多或少，豪宅對他來說是他的權(quán)利的展現(xiàn)，他財富賦予他的權(quán)利，甚至是他的名望賦予他的權(quán)利。豪宅包括了是一種名門和望族的。我們講王謝堂前的燕子，那本身就通過了權(quán)利和名望構(gòu)成了豪宅的組合。這是我對豪宅的初期的定位。另外，我覺得豪宅應(yīng)該通過這三點形成的一種獨特性，這種獨特性可能是在外在的環(huán)境，也可能是他本身代表的一種聚合。另一方面他本身應(yīng)該有點稀有性，可能他的環(huán)境、他的建筑、他的景觀是不可復制的具有非常稀有的特色。這是我對豪宅的看法。 
 
　　【鄧小艾】：余總講得非常好。我認為豪宅里面有三個比較重要的，一個是生活方式的高端，住豪宅的人肯定他的生活方式和普通人不太一樣。對空間的占有，應(yīng)該是獨立占有一定的空間的，有面積的因素，他占比別的住宅更大、更獨立的空間。同時，高端的生活方式和低端的不太一樣，比如說中端的很多是在公共空間消費，出去洗個桑拿，出去健身，到外面去健身，他跟別人共享空間。而豪宅的人要有一個自己相對來說更獨立的空間來享受這些生活。還有一些豪宅有服務(wù)，相對來說生活方式更高端一些。豪宅對生活舒適度要求很高，比如說溫濕度，自動化的一些東西，現(xiàn)代生活能夠給人提供的最舒適的東西都應(yīng)該能享受到。比如說四季恒溫，恒溫恒濕，這些都不是常人能體驗到的。比如說最近上千萬豪宅一搶而空，就是希望能夠提供給自己豪宅的概念。現(xiàn)在有很多問題，人剛剛擁有財富以后，希望住豪宅，生活品位有時候還沒有達到，這種人住的豪宅是否真正達到豪宅的標準？我覺得可能還差一些。比如說豪宅里面就應(yīng)該有名畫、古董，他的藝術(shù)修養(yǎng)跟爆發(fā)戶和老地主的宅院不太一樣。這是我的想法。

　　【曹一勇】：我個人理解有幾點：第一，代表國家或者是這個區(qū)域的居住的最高水平。這個居住的最高水平的含義就應(yīng)該含到各個層面。第二，社會精英階層的一種生活方式。談到生活方式剛才兩位老師也談到，除了物質(zhì)上的，更多的涵蓋其他內(nèi)容，而不僅僅是在量上的變化，而是生活方式的改變。第三，體現(xiàn)這個國家和這個區(qū)域里面設(shè)計的最高水平。第四，具有相當?shù)目萍己俊５谖澹邆涓S富的文化內(nèi)涵。另外一點，現(xiàn)在頂級的豪宅可能是定制式的定做，而不是量產(chǎn)，大概是這么幾方面。

　　【主持人】：各位老總說得比較全面了，從建筑本身到生活方式，從人對物質(zhì)方面的追求到人生活層面生活品位的追求。剛才余總和曹總都說到了私人定制，我感覺國內(nèi)目前的高端住宅絕大部分還是批量生產(chǎn)，一個豪宅區(qū)就是批量制造一模一樣的東西，就像一個工廠造出來的東西。這一點是不是和國外最大的不同，其它的還有那些不同的地方？ 
 
　　【余為群】：我也處理過國內(nèi)的幾個豪宅項目，我當時也在深入思考，豪宅應(yīng)該是什么樣的。我們從建筑史上可以發(fā)現(xiàn)，第一代的建筑大師耐特，后面的幾個建筑師，他們本身就是因為設(shè)計豪宅而崛起的，而獲得了相當?shù)拿院笾饾u才擁有其他發(fā)揮的機會。所以豪宅對于建筑師而言是一個躍登龍門的一個機會。剛才曹總也提到了，他本身是一個不可復制的、定制的特性，才讓這些設(shè)計師有更多的發(fā)揮余地。至于東方與西方的豪宅上的差異，我們身為設(shè)計師在工作中體會到的是，中國人對于豪宅，比如說未央宮的瓦片上面刻了幾個字：長樂未央、天子萬年。就表達出中國豪宅的一個特性，中國人對于豪宅希望具有一種傳承性，這種傳承性表達在中國，中國人一發(fā)財就回到祖先發(fā)祥地蓋豪宅，這樣一個傳承性格，他經(jīng)常是中國人在處理豪宅時候的一個深入的特性。當然這種特性在西方的豪宅也有。比如說有一系列的家族肖像表示。可是中國希望能夠萬年傳承下去的概念，這種概念使得他的用料也就特別的講究。另一方面他跟國外還有一個特別的，它的文化性，東方與西方文化的傳承本身就不一樣，所以傳達出他的文化性，這種文化性格不僅僅在裝飾上，還包括空間的格局和品位上面。傳承與文化的表達以后，你會看到，在中式的豪宅中疑點性是非常強的。疑點性是一種空間層次的表達。這種層次的表達和西方的表達是不一樣的。中式的表達，中國人強調(diào)的不僅僅是富，富而好禮。套句白話就是擺譜。我是一般的中產(chǎn)階級可以講究，擺的譜不會那么大。可是我一旦成了名門望族的時候我的住宅一定要擺譜，從他的門庭到后院會形成空間層次非常豐富的空間序列，這種序列往往會傳達出系列性的疑點性的感覺。北京的老四合院不就經(jīng)常表現(xiàn)出這樣一種感覺嗎？這種感覺也是中式豪宅中的一個特質(zhì)。東方與西方本身形成的這種模式有很大的差別，這種模式、這種文化特質(zhì)、傳承特質(zhì)傳達出來的就是中國文化的風水。這種風水是一種連續(xù)性的空間的格局和空間序列的表達。這種表達在都市豪宅中我們過去服務(wù)了一系列名門望族，他們在設(shè)計豪宅的時候總是免不了要我們考慮有關(guān)于風水格局上對他的家運的影響。他甚至于會請風水大師來跟我們交流。中式的豪宅在文化性、傳承性、風水的連續(xù)性是特別講究的。這是中外豪宅上的差異性。

　　【鄧小艾】：東方和西方確實是非常大的差別。東方的理念和西方是不同的。包括我們專門定制的房地產(chǎn)開發(fā)這一塊，清華坊的項目，他當時也是要做高端的別墅，但是中國人的高端希望的是什么樣的生活方式，我們也研究過。設(shè)計師必須要引導，可能有的業(yè)主來了以后只是說我想要一套高端。中國人喜歡的高端生活方式是什么，沒有人仔細研究過。我們那個時候經(jīng)過探討，認為中國人的生活方式，一個是要顯示自己的財富，傳承給子孫后代。同時，他生活還比較內(nèi)斂，生活要相對私密性一些，有庭院，有非常私密的生活空間。西方的別墅都是敞開的，大家一目了然都看到這個房子。所有都是公開對外的，讓所有人都看到我這個房子，包括雕塑，法式的住宅在外面都是非常的豪華。中國的住宅相對把好東西放在里面自己欣賞。這是東方生活理念的延續(xù)。包括這幾年大家生活發(fā)展非常快，大家富裕起來以后，過去勞德生活忙是已經(jīng)改變了，新的生活方式，尤其是高端的生活方式還沒有建立起來。所以我們作為設(shè)計師很多時候是在慢慢的引導業(yè)主來考慮我們具體想要的生活方式是什么。是不是越大越好，或者我用的材料越高級越好，還是真正適合你生活的東西放在里面，同時，保持一個品位，自身也要提高，這才能形成一個整體的豪宅理念。 
 
　　【曹一勇】：我這幾年也做了一些高端的豪宅。國外的豪宅我覺得大概分三類：第一類是官邸或者是城堡，這是傳統(tǒng)的，或者是貴族的府邸，應(yīng)該是有市無價的。四六年之前印裔一個大亨買了一個合人民幣12億，叫肯新頓的官邸。第二類是高貴社區(qū)豪宅。第三類是景觀的人文豪宅。主要是地中海沿岸占有的自然景觀非常秀麗，是其他地段無可替代的東西。這三個和國內(nèi)目前大家所理解的豪宅，內(nèi)涵的東西都比較少。傳統(tǒng)的豪宅，比如說山西以前的晉商的比如說喬家大院。包括北京一些老的傳統(tǒng)的四合院，尤其是名人的故居，內(nèi)涵的中國傳統(tǒng)文化的底蘊應(yīng)該是不言而喻的。但是這部分我認為目前在市場上在現(xiàn)在要打造的豪宅里面還欠缺很多。中國的豪宅不應(yīng)該簡單的用金錢或者用價值去堆砌。哪怕衛(wèi)生間全部貼上金子也不是豪宅。應(yīng)該是把這些東西統(tǒng)統(tǒng)加進去之后，才得以傳承，中國傳統(tǒng)文化豪門望族的代代傳承，他本身的價值才會體現(xiàn)，也才會真正實現(xiàn)豪宅的價值。

　　【主持】人：剛才曹總也說到了我想問的問題，在現(xiàn)代豪宅設(shè)計中，很多人的關(guān)注點不太一樣。從我們設(shè)計角度來看，應(yīng)該重點關(guān)注哪些要素？

　　【余為群】：笛東最近做了幾個豪宅，第一個特性就在于他的外部環(huán)境有他的稀有性，他的外部景觀。所以高端住宅首先要顧及的，他的選擇區(qū)位比較自由，他占有的某些稀有的不管是人文景觀或者是自然景觀，他占有的這些你怎么在你整體的布局上面呼應(yīng)。另一方面，他本身的建筑設(shè)計和景觀園林設(shè)計，內(nèi)部的景觀園林設(shè)計本身是不是營造出一種空間序列能夠傳達出他的品位或者他所需要的空間序列的儀式感。第三，他本身必須傳達出一種隱秘性。因為不管是古今中外的豪宅，一般來講，當你的財富或者是地位到達一定地步的時候，就如同剛才兩位老總提到的，他通常是比較內(nèi)斂的，他不會外露，中國人一般不愿意顯富。他這種隱秘性，要傳達出神龍見首不見尾的意向。這種意向在布局上必須要傳達這樣的意思。在進入豪宅以前，他的前庭、中庭、后院這些景觀，一般對于暴發(fā)戶的譏諷經(jīng)常是用樹小墻新來做嘲諷。真正的名門望族他通常采用的景觀必須傳達出一種時間的積淀，所以樹通常是比較大的，本身傳達出一種時間的痕跡，一般傳達出林木幽森、層層相疊的意向。內(nèi)部就是格局的展現(xiàn)，這種格局的展現(xiàn)在用料、形式上來講，都必須傳達出一種豪門望族的大氣，這種大氣并不純粹是一種空間量的款式，而是結(jié)合了建筑設(shè)計和他的細部傳達出來的意向，這樣一個意向除了價格和空間量以外所能夠傳達出來的整體的感覺。這種感覺我們叫他尊貴型，而這種尊貴不是單純在建筑或者是景觀，他是兩者之間共同構(gòu)筑的一種整體的情境。這樣一種情境讓這個豪門望族在訪客來的時候，就構(gòu)成了工妙之美這樣一個特性，才是適當?shù)哪軌騻鬟_出豪門所應(yīng)有的價值感。

　　【主持人】：鄧總您覺得豪宅現(xiàn)在應(yīng)該重點關(guān)注哪些因素？

　　【鄧小艾】：首先我覺得生活方式方面，我們現(xiàn)在做的定制的，真正的定制是有哪些特殊的要求，我們從一開始就要跟他探討你的生活方式是什么樣的。比如說他信佛，他可能需要家里有佛祠。比如說他平常生活中有沒有經(jīng)常有客人過來，他的孩子有多大，他孩子的空間會是什么樣的。他有時候在家里會接待一些商務(wù)上的客人。或者是有一些公司的人來跟他探討一些商務(wù)上的事情。同時，也要引導，住豪宅的人他可能以前沒有關(guān)注一些什么細節(jié)，一般來說我們普通的住宅可能過道夠了就行，1.2米、1.5米寬。但是做一個豪宅一千平米，或者八九百平米以上的豪宅，應(yīng)該有一些展示的空間。該大的時候一定要大。沒有必要說弄一個一百平米的主臥室，那怎么使用，我們也會慢慢引導他。這樣才能設(shè)計出一個真正的豪宅。同時，生活舒適度這方面。很多人不太考慮，原來住慣了兩三居室的，進門就開燈，生活細節(jié)很簡單。但是到了豪宅以后，很多高端的住宅方式，進來以后不會考慮今天太冷了，明天太熱了這些東西。很多字畫應(yīng)該放在哪里。最重要的是生活品位這一塊。這也是設(shè)計師需要去幫助豪宅主人提升這個概念，比如說我們最近剛做的一個他有很大的空間沒有想好怎么使用，我們就問他有沒有一些收藏品，為什么不把他展示出來，做一個小展堂，這樣的話，客人來了就可以看這些展品。這些都是很多細節(jié)的東西。

　　【主持人】：重點是生活品位，其次是在生活細節(jié)的把握上。

　　【余為群】：豪宅是一種自在性和安逸性。自在，豪宅是不遷就的，不遷就就是各得其所。家族中不管是三代同堂、兩代同堂，不管是主人或者是傭人或者是客人，他各得其所，絕對不是共用的空間。豪宅的特性在于，一般住宅來講，我可能有一個角落，我就先做一個讀書空間，可是豪宅中，讀書這樣一個行為可能有一個讀書室。他甚至游泳有游泳池，娛樂有娛樂室，連看個片子都有一個專屬的，這樣的話他會很自在。不管人來得再多，你有什么樣的興趣，或者你有什么樣的活動，各得其所。所以就是為什么豪宅房間特別多的緣故。比爾蓋茨他的豪宅里面有一百多個房間，就是因為他把各個房間功能分工之細，令人嘆為觀止。主人、客人、傭人各得其所。另外一個是安逸，在華北地區(qū)因為氣侯的變化，所以不管是空調(diào)，還是什么，盡可能用到先進性的技術(shù)。我們在設(shè)計豪宅的時候順便建議，你的游泳池是不是可以變成恒溫的。所以到后來這個游泳池不管是在地下室甚至于有一個溫室把它包裹起來，這是豪宅的特征。他盡可能讓生活在其中的人保持一個非常舒適安逸的特性。這個安逸當然也延伸出我們講的安全，因為中國畢竟是在改革開放以后，部分人先富起來，免不了總是會提防仇富的心態(tài)，富人總是注意他家的安全性。這個安全性我們的傳達不僅僅是在整個社區(qū)的安全，還包括他內(nèi)部的安全。所以整個安全警報系統(tǒng)對我們設(shè)計來說是很重要的。甚至于真正的豪宅，我們通常會在廁所會特別加強防范，他必須要有避難空間，不僅僅是儲存財富的保險空間，還有人員避難的空間。以前我們在美國設(shè)計，他的豪宅預(yù)測的部分，墻面隔音加強。必要有人入侵的時候他可以逃到他的浴室里面把門一關(guān)，也何以對外聯(lián)絡(luò)，他有獨立的空調(diào)，他的浴室的門是特別加強的，根本打不破的，考慮到他的緊急避難和安全。最著名的例子是孔宋家族的其中一位在1960年代核戰(zhàn)危機的時候，他甚至在自己家里挖了一個高水平的符合美國總統(tǒng)避難水平的避難室。這種安全性就是我們豪宅上所必須考量的。

　　【曹一勇】：我覺得應(yīng)該考慮外部因素和內(nèi)部因素。外部因素是區(qū)域環(huán)境，北方、南方。包括西北、西南，他所處的地理環(huán)境，包括他的人文背景都不一樣。包括交通、自然環(huán)境。第二，區(qū)內(nèi)環(huán)境，有一種是頂級豪宅，基本上是自己獨立的是一片地。這和自然環(huán)境的協(xié)調(diào)。我們最近在山東也做了一個，是定制別墅。這種定制別墅一定是和整個區(qū)內(nèi)的環(huán)境有一個關(guān)系。這個關(guān)系你封閉也好、開敞也好，根據(jù)業(yè)主的要求制訂。就是封閉也不是與世隔絕的。還涉及到后面的內(nèi)部因素，包括他的空間關(guān)系、安全等等各方面。如果設(shè)計不好，可能會形成一種甚至是對峙的感官，心里是不舒服的。總的來說是外部的協(xié)調(diào)。內(nèi)部分幾個方面：第一，功能的細化。如果做豪宅，我們更多是把他當成類似于酒店宮殿的態(tài)度去做。內(nèi)部的交通組織和一般普通住宅的交通組織是完全兩個概念，他的傭人、保姆、外來的訪客、商務(wù)等等，人流交叉很大，包括他的車輛等等，這些交叉是很大的。所以他更多的是要考慮他的功能細化問題。豪宅的精神需求面大于物質(zhì)需求面。剛才余總也談到，各得其所。不像我們在做普通住宅甚至零點幾平方都要摳，他不像這個。第三，裝修標準，第四，內(nèi)部設(shè)施的配置。收藏品是一定要關(guān)注的。第五，外部形象的設(shè)置，這跟業(yè)主的審美傾向是相關(guān)的。沒有審美格式，任何一種都可能會成為豪宅，但是在任何一種建筑類型的情況下，能不能做成豪宅的感覺，這可能要設(shè)計師和業(yè)主和使用者互動。當然肯定要好的設(shè)計師才能做出來好品位的。另外，園林的景觀設(shè)計，私密性和安保措施。不僅在硬件上，在軟件上也要做。硬件上剛才談到避難，我們以前做了一個豪宅也做了一個直接的安全疏散通道，這當然是很秘密的。最后一個叫尊貴的服務(wù)體系，好象是軟件，但是實際上和設(shè)計是相關(guān)的。他的流線怎么配置，怎么設(shè)計。這和將來豪宅運作的關(guān)系非常密切。設(shè)計好的話，會把整個服務(wù)體系配合得很好，如果設(shè)計不好，整個服務(wù)體系很紊亂。

　　【主持人】：我們設(shè)計師更多關(guān)注的是產(chǎn)品，如何把一個好的位置、好的條件利用好做出一個好的產(chǎn)品來。今天也想讓各位聊一聊市場，關(guān)注一下高端市場的走勢。各位覺得接下來高端住宅會有怎么樣的走勢？

　　【余為群】：高端住宅最近發(fā)展的趨勢，第一種是先進性技術(shù)的應(yīng)用，通常是在所謂的建筑物理環(huán)境的部分。比如說東直門他們設(shè)計的高端住宅本身就運用了當代很多先進性的，不管是光電的、空調(diào)的、隔音隔熱的新技術(shù)的應(yīng)用。這種應(yīng)用在高端住宅營銷方面是一個重點訴求的方向。對于當代的高端住宅客戶是比較容易接受的。因為現(xiàn)在高端住宅客戶多半是第一代的白手起家的新富階層。新富階層的考慮訴求，通常他考慮到白手起家的心態(tài)，他總覺得物要有所值，這最容易傳達的，第一是空間的量，第二是空間的形式，第三是空間的技術(shù)。這是目前市場的走向。可是事實上在國外第二三代的富裕階層他不僅僅要求這些，他甚至要求更多，包括環(huán)境的體驗，整體性的情境，這種情境首先是建立在外部環(huán)境方面，所以，對于特別好的景觀，城市型的景觀，盤古大觀緊挨著奧林匹克公園。我擁有稀有的景觀，包括濱海景觀、湖面景觀，城市的公園景觀，這是我們建立在豪宅上的走勢。第二代強調(diào)的是環(huán)境上的稀有，跟他的情境式的體驗。第三代高端住宅更強調(diào)的是外部一些獨占性的景觀資源，還包括內(nèi)部整體營造出來的情境，不僅僅是建筑上的形式和格局表現(xiàn)出來大氣尊貴，還包括建筑所包含的景觀，因為這些景觀可以進一步強化營造出來的尊貴情境。對于景觀的獨顯，我們最近在做的豪宅中，我們深深覺得景觀是進一步強化建筑設(shè)計的要件。因為它能夠形成整體性的情境。他除了外部的以外，也去營造自己的情境，這種情境的特質(zhì)在于，是建筑本身通過一些建筑開口，通過外部和他的庭院空間的呼應(yīng)，而這種呼應(yīng)不管是表達出他自己所需要營造的家族聚會的場景，或者是說他的訪客來的時候從入口一直到內(nèi)部會客空間，他所營造出來的對庭院、對建筑的系列性的體驗。所以我對于現(xiàn)在豪宅的高端住宅的市場走勢，我覺得它是逐漸的走向一種情境體驗的過程。這種情境是整體性的，并不是單純在建筑，也不是單純在景觀，而是建筑景觀構(gòu)成的一種整體情境。

　　【主持人】：鄧總從市場價格層面來給我們分析高端住宅的走勢？

　　【鄧小艾】：現(xiàn)在我們國家對大的住宅在調(diào)控，針對大中型城市過快上漲的房價來調(diào)控。豪宅針對的客戶群體大中型城市中心工作的群體，他是一種基本需求。現(xiàn)在國家要提供廉租房、經(jīng)濟適用房，豪宅也是另外一個層次的，可能是海濱渡假，甚至在二三線城市有一個自己非常休閑的房子。包括我們前一段時間在廊坊溫泉渡假，他去關(guān)注這些客戶。這部分市場在國家調(diào)控之外，不是敏感的地區(qū)，所以我們這方面還是有很大的市場空間。因為中國富裕起來的人越來越多，他們有這種需求，這方面的需求也是不能夠逆轉(zhuǎn)、不能夠阻止的。尤其我們現(xiàn)在在一些二三線城市，這種需求是非常大的。從豪宅的類型來說，中式、西式的類型，現(xiàn)代中式，對中國傳統(tǒng)文化追求的人喜歡的會越來越多。以前市場上全是西式風格的別墅，現(xiàn)在慢慢有中式、西式，而且有新的風格出來，大家也都能接受。

　　【曹一勇】：我在來之前拿到題目我也有點吃驚。現(xiàn)在我們國家整體在地產(chǎn)行業(yè)是要收縮、要保證基本的普通老百姓的需求。而我們搜狐又提出來豪宅這個話題，我覺得膽子還是挺大。但是反過來說我非常贊成我們這個主題。五六年前我在很多場合也在講，為什么現(xiàn)在市場出現(xiàn)這個狀況？就是若干年前政府沒有干他該干的事，沒有保證普通老百姓的住房。國家的經(jīng)濟能力在增加，國家經(jīng)濟能力在體現(xiàn)之后沒有做安民的工作。如果當時就做的話，住宅就是分兩個部分，第一是國家做他該做的事，要保障。第二，其他的東西交給市場，市場就不應(yīng)該政策干預(yù)。我覺得豪宅這個市場肯定很大，因為有需求。中國現(xiàn)在經(jīng)濟發(fā)展很快，也有社會問題，貧富差距等等。但是我覺得政府應(yīng)該引導，但是這個應(yīng)該不能替代市場需求。如果要改變這個狀況應(yīng)該是若干年以后。所以我是非常同意我們這個主題的。這個東西市場肯定需要。

　　再談市場發(fā)展的趨勢，我還是來分析中國的現(xiàn)狀。中國改革開放三十年，從窮到現(xiàn)在基本上滿足了奔小康的水平，占一定比重的富人階層已經(jīng)出現(xiàn)。帶來的結(jié)果是物質(zhì)的基本滿足實現(xiàn)了。但是前一段溫總理也提到，包括最近出現(xiàn)了很多毒大米等等，現(xiàn)在國家要做的事是重塑我們的道德標準。在解決了基本的生活、物質(zhì)需求的前提下，重塑道德標準。重塑中國傳統(tǒng)文明的過程。這個過程若干年以后大家都在盡力去做，而且已經(jīng)成為一個風氣、成為一個方向。在這種情況下，從現(xiàn)在中國人大部分人的心態(tài)是一種浮躁的社會現(xiàn)象，可能會回歸到相對安寧或者叫感恩，或者叫內(nèi)斂，我覺得核心是民族的自信。所有的建筑類型包括歐式、中式，都可以成為豪宅。但是長遠的發(fā)展，通過民族自信心的提高，中國的崛起，這個崛起不僅僅是經(jīng)濟的崛起，他要成為一個大國，一定涵蓋他的文化、他的傳統(tǒng)文明的內(nèi)涵。通過這個，我相信中式的建筑相信會在今后行業(yè)里面分量占得越來越重。因為大家會認可民族的悠久的傳統(tǒng)歷史。這在人們心中占的分量會越來越重。傳統(tǒng)文化在國人的心目中會占的分量越來越重。

　　【鄧小艾】：現(xiàn)在國家調(diào)控政策也是要節(jié)約利用土地，為什么豪宅過去一直不太提倡這種提法呢？大家認為豪宅都是浪費土地的概念。但其實我們原來的豪宅都是傳統(tǒng)的獨棟、國外的概念，周邊全都是空的，聯(lián)排都不能算是豪宅。但是中國傳統(tǒng)的四合院，他是屬于聯(lián)排，也是大家捱在一起的。我們現(xiàn)在也在探討設(shè)計方式，比如說在上海把聯(lián)排中式的合院的形式又做成內(nèi)獨棟的感覺。讓住聯(lián)排住宅的人也有非常私密性的，獨占性的感覺，又非常節(jié)約用地，又有一種中式的文化在里面。結(jié)合起來在國家的政策允許范圍內(nèi)來做豪宅。

　　【曹一勇】：從技術(shù)手段上發(fā)展趨勢，建筑規(guī)劃景觀室內(nèi)一定是一體的，一定是同步進行的。不能說建筑師做完了，室內(nèi)設(shè)計師再進入開始設(shè)計，進入的第一件事就是敲樓打板，把原來的東西又砸一遍。他的目的是要實現(xiàn)業(yè)主的生活方式，這種生活方式不能按照傳統(tǒng)的建筑來分專業(yè)劃分，他一定是大家協(xié)同作戰(zhàn)、相互共贏、互相滲透的共進的部分。還有其他的所謂技術(shù)同步進行的過程，而千萬不要割裂開來。

　　【余為群】：有關(guān)于豪宅，目前是因為我們的富裕階層已經(jīng)更為自信了。更為自信的結(jié)果，他不會以相對偏狹的視野去看，所以目前他能夠接受世界各國各種樣式，這種樣式另外一個傾向是我們的富裕階層又開始回歸到民族文化的反省。這就是為什么我們最近經(jīng)常被要求要做一些新中式豪宅的緣故，在他體驗過托斯卡納、地中海、英式、法式這一系列異國風情的豪宅以后，他又開始回歸，他開始去思考作為現(xiàn)代富裕的中國人，我應(yīng)該居住什么樣的空間才能表達我的生活觀、我的人生觀，這就是我們接下來對豪宅設(shè)計所必須面對的。因為這是一種普遍的反省，這種反省會是我們中國高端住宅設(shè)計的一個新的取向。

　　【主持人】：今天謝謝各位嘉賓跟我們分享了很多關(guān)于高端地產(chǎn)設(shè)計方面的經(jīng)驗和很好的建議。也希望我們廣大的網(wǎng)友除了關(guān)注價格之外，也關(guān)注建筑本身。時間關(guān)系，我們今天的論壇到此結(jié)束。再次感謝各位到來，謝謝！