拒絕千城一面：中國西部給城市穿上民族服裝

　　告別方盒高樓和玻璃幕墻，中國正努力讓自己的６００多座城市看起來不那么雷同，民族特色、文化內涵以及對歷史的傳承和保護，日益成為破解"千城一面"難題的最優(yōu)答案。

　　"雷山這幾年變化很大，很多新建筑吸收了苗族的民族特色。"苗族姑娘楊璐露說，"連路燈都利用了傳統(tǒng)的牛角和銅鼓造型。" 

　　不僅在苗族聚居地區(qū)雷山縣，中國西部省份貴州近年來在建設中十分重視凸顯民族風貌，在居住著３３個少數民族的黔東南州，州府凱里主干道旁的每一個房屋單體都要進行改造，把民族符號和建筑融為一體，預計將投入３億元。 

　　"采取老百姓喜聞樂見的建筑元素，和當地文脈、傳統(tǒng)相符的建筑，在千城一面的現(xiàn)代造城運動中，才能脫穎而出。"上海同濟城市規(guī)劃設計研究院規(guī)劃師蘇運升說。 

　　改革開放以來，中國城市化率從１９７８年的１７．９％增長到２００９年的４６．６％，城市化落后于工業(yè)化的狀況有一定改善，但中國的城市化遠未結束。 

　　與此同時，工業(yè)化之后技術應用的雷同也造成了"千城一面"的尷尬局面。 

　　"建筑材料基本為鋼筋、水泥、玻璃等，再加上現(xiàn)代化施工技術有模塊化特點，許多建筑在滿足使用功能的前提下，盡可能節(jié)省造價成本，通過簡單拼裝復制而成。"黔東南州城鄉(xiāng)規(guī)劃局局長吳春說，"忽視對傳統(tǒng)歷史文化傳承和保護，城市建設缺少科學規(guī)劃，導致城市面貌正急速走向趨同。" 

　　對此，中國西部許多城市探索出用民族元素、民族特色來彰顯城市性格的方法。 

　　拉薩正在為主要街區(qū)建筑穿"藏裝"，計劃自２００９年起３年內對２２條市政主干道進行藏式風格改造，與布達拉宮、大昭寺等古建筑協(xié)調一致；古都西安則凸顯唐風，城區(qū)以唐風進行改造，被稱為"大屋頂"風格，出現(xiàn)了大唐芙蓉園等地標建筑；四川、新疆、寧夏等地的許多少數民族聚居地方，也十分重視在建設中凸顯民族特色。 

 　　蘇運升認為，將老百姓熟悉的、來自生活的民族元素運用于城市設計，能夠鼓勵他們的自豪感和自信心，而西部一些城市通過政府財政修建公共建筑，也起到了非常好的引導作用。 

　　凱里的公共汽車站主要使用了坡屋面和垂瓜，體育館吸取了苗族的吊腳樓、侗族的鼓樓等特點，并使用了許多苗侗服飾上的元素。傳統(tǒng)木質房屋在防火等方面具有先天不足，通過使用現(xiàn)代新材料既能克服不足，又能達到同樣的視覺效果。 

　　"比如凱里的體育場，風雨廊和墻體的結合從場內和場外看都和水平線是平衡的，看起來很舒服。"蘇運升說。 

　　黔東南州州委書記廖少華則指出，在城市建設中既要體現(xiàn)城市發(fā)展的現(xiàn)代化，又體現(xiàn)民族文化的特點，但這并不是對民族建筑的簡單模仿和套用，而是對民族文化符號的提煉，并和周圍環(huán)境協(xié)調、一致。 

　　黔東南州目前推進的民族風貌改造，便是根據苗族、侗族的鼓樓、花橋、吊腳樓等傳統(tǒng)建筑的建筑和裝飾元素提煉出來用在城市建筑上，但并非是完全照搬，也有許多窗花、門框等圖案是根據苗侗服飾圖案提取出來的。 

　　中國的城市規(guī)劃專家也提醒說，隨著西部大開發(fā)政策的實施，中國西部地區(qū)的城市化方興未艾，城市建設要成為讓公眾參與的過程。 

　　他們建議，下一階段不僅要對傳統(tǒng)建筑風格加以利用，而且應更加注重傳統(tǒng)文化元素的提煉，發(fā)掘傳統(tǒng)藝術中具有代表性的色彩、比例和隱喻。