學者一致認為：孫中山文化工程是世界文化命題

在孫中山文化工程座談會現場，專家學者搶著發言。

　　孫中山文化工程座談會專家學者一致認為

　　孫中山文化工程是一個世界文化命題

　　不但具有現實意義，而且還具有戰略眼光

　　孫中山的研究，不得不說，這十年有些萎縮，作為研究孫中山55年的研究人員來說為此很痛苦。形成低潮的原因是，孫中山研究要突破非常難，年輕人不愿意再研究，就選擇別的學科。但事實上我們遠遠沒有達到應有的高度，我們沒有一本像樣的孫中山大傳，沒有完整的孫中山全集。這是原廣東省社科聯主席、省社科院院長張磊在接受記者專訪時說的一席話。

　　6月26日，在廣東中山市孫中山故居紀念館召開的“孫中山文化工程座談會”上，與會專家學者們認為，孫中山既是一個政治符號，也是一個文化符號，他既留下了重要的政治遺產，也留下了獨特的精神遺產、文化遺產。因此，孫中山文化工程是廣東文化命題、國家文化命題，也應該是世界命題。作為偉人故里的中山市，理應將孫中山文化品牌、文化工程放在第一位，做好紀念、研究和傳承工作，利用這一資源為現實服務則是重點。

　　中山市委常委、宣傳部部長丘樹宏介紹了孫中山文化工程的背景，作為孫中山先生家鄉的中山市率先提出了 “孫中山文化”的概念，并作為文化名城建設“八大工程”之首。已經連續舉辦了兩屆“孫中山紀念周”和一屆“孫中山文化周”。從全國來說，孫中山研究和相關歷史文化資源的發掘利用——政治紀念、學術研究、文化產品、產業利用方面，仍然存在著相當的不足和嚴重的局限性，所以，實施孫中山文化工程，充分顯現孫中山先生在世界范圍內的廣泛影響，對構建中華民族共有的精神家園、促進海峽兩岸的交流與合作，并最終促進祖國的和平統一有著重要的歷史意義和巨大的現實意義。

　　原廣東省社科聯主席、省社科院院長張磊的觀點代表了專家們的看法，他認為，孫中山40年的政治生涯是近代史的縮影，同時，孫中山還是不可替代的文化符號。海峽兩岸之間以孫中山之名進行文化交流是最好的渠道，因為幾乎所有的華人都認同孫中山。

　　他對孫中山研究遠沒有達到應有的高度，尤其是沒有孫中山大傳，沒有完整的孫中山全集而感到十分焦慮。

　　座談會上，省里的專家學者許欽松、黎明、方天行、倪俊明等人就一些具體的文化工程作了深入探討。

　　廣東省委宣傳部副部長、省文明辦主任顧作義表示，一定全力支持我市的孫中山文化工程。他說，明年是辛亥革命100周年，省委、省政府決定把孫中山文化工程作為廣東的主要項目來做，這幾年中山把孫中山文化作為城市品牌打造，思路很對，對城市的定位和提升都有十分積極的意義，可以這樣說，打造文化品牌工程不但具有現實意義，而且還具有戰略眼光。

　　專家學者認為，孫中山文化工程是廣東文化命題、國家文化命題，也應該是世界命題。作為偉人故里的中山市，理應將孫中山文化品牌、文化工程放在第一位，做好紀念、研究和傳承工作，利用這一資源為現實服務則是重點。

　　◆ 專家學者希望孫中山文化工程上升為國家行為

　　孫中山既是一個政治符號，也是一個文化符號，他既留下了重要的政治遺產，也留下了獨特的精神遺產、文化遺產。孫中山文化不斷印證了中國和世界的文明進程，還將引領中國和世界的文明走向。

　　26日，在孫中山故居紀念館召開的孫中山文化工程座談會上，研究孫中山文化的專家學者們希望借勢辛亥百年擦亮偉人文化品牌，將孫中山文化工程上升為國家的文化行為，中山則可借此把偉人故里建成華人華僑的精神家園。

　　◆ 希望孫中山文化工程上升為國家行為

　　與會領導、專家和學者認為，辛亥百年是一個千載難逢的歷史性機遇，希望孫中山文化上升為廣東省的文化行為、國家的文化行為。

　　專家們指出，從全國來說，孫中山研究和相關歷史文化資源的發掘利用——政治紀念、學術研究、文化產品、產業利用方面，仍然存在著相當的不足和嚴重的局限性，所以，實施孫中山文化工程，充分顯現孫中山先生在世界范圍內的廣泛影響，對構建中華民族共有的精神家園、促進海峽兩岸的交流與合作，并最終促進祖國的和平統一有著重要的歷史意義和巨大的現實意義。

　　孫中山先生家鄉的中山市率先提出了“孫中山文化”的概念，并作為文化名城建設“八大工程”之首。孫中山文化工程的實施成為中山城市戰略，2007年市委出臺《關于進一步加強孫中山研究和資源利用的意見》，成立了孫中山研究和資源利用工作領導小組，統籌孫中山研究、歷史資源開發利用、孫中山與城市競爭力提升等工作。2008年市委、市政府以1號文件下發《關于加快推進文化名城建設的意見》，全力推進八大文化工程，“孫中山文化工程”是其中的首要工程。到目前為止，已經連續舉辦了兩屆“孫中山紀念周”和一屆“孫中山文化周”。

　　與會領導、專家和學者認為，辛亥百年是一個千載難逢的歷史性機遇，希望孫中山文化上升為廣東省的文化行為、國家的文化行為。時間緊迫，需要從今天就開始做起來！

　　◆ 孫中山文化印證文明進程引領文明走向

　　孫中山文化既印證了中國和世界的文明進程，還將引領中國和世界的文明走向。孫中山是中國偉人中最重要、爭議最少的一個世界性人物。

　　孫中山既是一個政治符號，也是一個文化符號，他既留下了重要的政治遺產，也留下了獨特的精神遺產、文化遺產。其內涵十分豐富，包括政治思想與理論體系、經濟思想與社會主張、軍事思想與戰略戰術、文化思想與人文遺產，以及以上方面所體現和包含的文化元素。其特質是：既印證了中國和世界的文明進程，還將引領中國和世界的文明走向。

　　現在學術界已普遍達成這樣的共識：廣東是中國近代史的發源地，是中國近代文化的搖籃；廣東影響中國的人物不多，而孫中山是排在首位的最重要的人物；廣東文化的核心是近代文化，而孫中山則是近代文化之魂。中國影響世界并受到全世界接受和認可的偉大人物也不多，而孫中山則是其中最重要、爭議最少的一個世界性人物。因此，孫中山是中國的孫中山，也是全世界的孫中山。

　　中山作為偉人孫中山的故里，理應將孫中山文化品牌、文化工程放在第一位：紀念、研究、傳承，將其打造中山--廣東--中國的文化名片，而其生養之地翠亨村也將成為全球華人華僑的精神家園。

　　◆ 要改變孫中山研究青黃不接局面

　　要從思想上實事求是地研究孫中山，從內涵上下足功夫，要結合國情和當下文化，進一步解放思想。作好資料收集整理工作，加強隊伍建設，改變孫中山研究青黃不接的局面。

　　座談會上，省里的專家學者張磊、許欽松、黎明、方天行、倪俊明等人就一些具體的文化工程作了深入探討。

　　原廣東省社科聯主席、省社科院院長張磊的觀點代表了專家們的一致看法，他認為，孫中山研究具有重大的學術和政治意義。其學術意義在于孫中山的革命史是近代史縮影，他身上集中了舊、新革命家，各方面代表，正反兩方面人物的時代特征，他40年政治生涯是進代史的縮影，學者們認為廣東人對中國和世界貢獻最大的就是孫中山。其政治意義在于孫中山是不可代替的文化符號。兩岸交流中間要有文化，以孫中山之名進行文化交流是最好的渠道，幾乎所有華人都是認同孫中山的。他認為，現在重提孫中山文化工程很有必要，特別是近十幾年來，孫中山研究萎縮了。"我們遠遠沒有達到應有的高度，沒有孫中山大傳，沒有完整的孫中山全集。"為此他十分焦慮。如今，中山市將孫中山文化工程的大旗扛了起來，張磊十分贊賞中山市的氣魄，他認為要做好下一步的工作，就是要從思想上實事求是地研究孫中山，從內涵上下足功夫，要結合國情和當下文化，進一步解放思想。做好資料收集整理工作，加強隊伍建設，改變孫中山研究青黃不接的局面。

　　明年是辛亥革命一百周年，省委省政府決定把孫中山文化工程作為廣東的主要項目來做，這幾年中山把孫中山文化作為城市品牌打造對城市的定位和提升都有十分積極的意義，專家們稱，打造文化品牌工程不但具有現實意義，而且還具有戰略眼光。

　　◆ 借勢辛亥百年建華人精神家園

　　中山理應借勢百年辛亥，將偉人故里建成華人華僑的精神家園。要做好孫中山文化工程的包裝傳播，樹立文化品牌，打造成廣東省文化標桿，推進文化產業的發展。

　　張磊認為，孫中山與百年辛亥革命 "聯姻"就是很好的策劃。中山理應借勢百年辛亥，將偉人故里建成華人華僑的精神家園。

　　我市已擬在今年11月組織"孫中山辛亥革命研究前瞻"大型高端論壇，策劃組織新聞媒體進行"影響中國的中山人和事"系列文化報道，積極向海內外介紹中山市經濟社會文化發展成就，提升中山知名度和美譽度。

　　從繁榮文藝創作入手，借百年辛亥拓寬弘揚孫中山精神的渠道。準備編排大型交響音樂詩《孫中山》和大型歌劇《鐵漢金釘》。與中央電視臺合作拍攝大型專題片《天下為公》，由中山廣播電視臺負責攝制電視專題片《香山商幫》《中山人在上海》《中山路紀行》《孫中山影像志》等。籌辦以"百年香山"為主題的大型圖片展覽。籌備以"華僑與百年中國"為主題的第二屆"中山杯"華僑華人文學獎。

　　做好孫中山文化工程的包裝傳播，樹立文化品牌，打造成廣東省文化標桿，推進文化產業的發展。策劃在我市東部文化產業園開辟"海峽兩岸文化產業園"，發展兩岸文化產業集群。推進孫中山史跡徑二期、鄭觀應故居、華僑博物館、名人塑造園、翠亨畫家村、華僑文學創作基地等一批文化建設項目的落實。

　　觀點

　　■許欽松(中國美協副主席、廣東畫院院長)：深挖屬于全人類的精神

　　孫中山文化的研究，應該深挖出屬于全人類的一些精神和特質，而不僅僅是廣東人的思想和精神。孫中山文化工程的定位，不應是徒有其表的政績工程，而應該是實實在在的、隨著時間推移能夠有所積淀下來的精品。在工程當中，應以孫中山的思想和文化研究為重，相關旅游、文化產業為輔，不能過于功利。

　　同時，他認為一張好的歷史畫能比文字更好地反映歷史人物，同時也能通過歷史畫加強對年輕一輩的愛國主義教育。

　　■黎明(廣州美術學院院長)：建立孫中山主題雕塑公園

　　盡管我們在研究和宣傳孫中山文化方面，仍然存在嚴重的不足和局限，但這未嘗不是件好事。有空白，才可以彩繪，有余地，才可以規劃。

　　相對于毛澤東故居韶山等其他名人故居，中山有后發優勢。韶山現在面臨著一個過度開發的困境，而中山恰好可以吸取經驗，走一條適合自己的路。廣州美術學院可與中山市合作，創作一些關于孫中山故事的歷史畫，建立主題雕塑公園等，以此來加強孫中山故居的文化符號建設和景觀建設。

　　■倪俊明(廣東省中山圖書館副館長)：建立孫中山數字圖書館

　　省里不妨整合中山、廣州甚至海外的資料，建立一個具有權威性的孫中山數字圖書館。這應該是一個收藏孫中山資料和孫中山文化最全面的圖書館，通過資源共建，實現資源共享。建議以1949年為界，把之前的相關資料編撰一套叢書保留下來，同時也要有一套反映香山歷史文化大背景變遷的叢書。

　　■林家有(中山大學教授、近代中國研究中心主任)：孫中山研究恐后繼乏人

　　孫中山是個政治符號，是20世紀整個亞洲不可替代的領袖人物。孫中山只能出生在中山，只能出生在廣東，在其他地方不可能出現這樣一個人，只有出生在毗鄰港澳的中山，他才可能有這種革命思想和魄力。

　　中山這方土地的文化與孫中山文化兩者看成是互動的。一方面，孫中山的思想從中山文化中孕育而來，反過來，孫中山文化又豐富了中山的歷史文化。

　　與其他的偉人比起來，孫中山的紀念活動一直處于"小打小鬧"的層面，這與我們對其認識的滯后是相關的。過去相關的研究遠遠不夠，這一次提出的孫中山文化工程是一篇大文章，應該把它做好。

　　目前，由于多種因素，孫中山研究隊伍慢慢出現了后繼無人的危險。研究起點高、難度大，學術價值遭到懷疑，項目資金難申請，這是年輕一輩學者不愿意投入到該項研究的三大原因。

　　臺灣人不了解，海外人不了解，連我們的子孫后代也不了解，這個現狀必須改變了。

　　■汪建國(孔子研究會中心理事會主席)：孫中山文化基金會應設在中山

　　要使孫中山文化工程更有影響力，必須滿足四個條件：經費、政府重視、人才、媒體宣傳。統籌推進孫中山文化工程，需要加強組織領導，需要省財政提供工程資金支持。孫中山文化基金會如果成立的話，應該設在中山而非廣州。這樣，才能使得當地政府更加重視，民間參與度更高。

　　■楊海(中山市孫中山研究會會長)：建立辛亥革命紀念館

　　可以舉辦一次兩岸四地的、相對大型的研討會，邀請海外學者和專家前來，把孫中山文化的影響力擴大到它應有的范圍。其次，可舉辦一場類似"中華情大型歌會"的大型文藝創作，形式可包括詩歌、文藝、美術、音樂、歌劇等等。除了軟件，還要有硬件；軟件只能影響一陣，硬件卻能長久保存下來，更直觀地影響后人。建議建立"辛亥革命紀念館"，同時，把翠亨村打造成后人感知孫中山文化的一個形象的、有形的承載體，就是在硬件方面下功夫。

　　■蕭潤君(孫中山故居紀念館館長)：擴大孫中山故居規模

　　目前，孫中山故居紀念館對公眾開放的面積僅有90畝，其中30畝屬政府所有，60畝是向翠亨村租賃來的。毛澤東、鄧小平、劉少奇故居的核心區分別有500畝、830畝、1000畝……孫中山故居的規模和開發水平與之相差甚遠。希望省乃至國家層面能夠支持中山，借鑒毛澤東故居、鄧小平故居等的發展模式，由政府主導，加大投入，整合周邊資源，擴大景區范圍。