中國傳統文化可為“生態整體主義”提供思想資源

　　為期3天的生態文學與環境教育國際學術研討會18日在北京大學閉幕。北京大學教授樂黛云在本次會議上指出,從全球范圍來看,“生態整體主義”與“環境主義”正在被區分開來,這是生態文明研究的重大進展,而中國傳統文化可以為“生態整體主義”提供豐富的思想資源。

　　樂黛云說,“生態整體主義”的核心是把生態系統的整體利益作為最高價值,而“環境主義”的基本精神只是主張為了人類的持久生存而保護環境。前者主張人與自然“整體合一”,后者則認為人與自然是“二元對立”的;前者把自然作為一個整體看待,后者則認為自然只是一個對象,環境為人類服務。 

　　樂黛云表示,中國傳統的生態思想正是反對將人類與自然分離、反對僅僅把自然物當作人類生活“環境”的二元論。中國古人主張“天人合一”、“萬物生死相依”的生態整體觀,認為人類本來就是自然的一部分,人的出現是天道變化所產生的結果,因此,人和自然是生命的共同體,不能二分。據此,樂黛云認為,中國的“天人合一”可以為“生態整體主義”提供豐富的思想資源,我們應予以充分挖掘,合理借鑒。