千年古街“活”起來 居民去留成問題
admin
2009-05-07
來源:景觀中國網
七里山塘,一條“活”了1184年的老街,前門沿街,后門臨河,控保文保建筑、古牌坊、古跡星羅棋布,不下幾十處,“居然有這么多好東西”,遠道而來的探訪者往往驚訝并艷羨。然而,如何保護這片彌足珍貴的遺存,兩
七里山塘,一條“活”了1184年的老街,前門沿街,后門臨河,控保文保建筑、古牌坊、古跡星羅棋布,不下幾十處,“居然有這么多好東西”,遠道而來的探訪者往往驚訝并艷羨。然而,如何保護這片彌足珍貴的遺存,兩種意見一直在碰撞:是將這里的居民統統搬遷出去,讓它成為 “玻璃罩里的古董”,還是讓他們繼續生活在曲折小巷之間,承繼老百姓自己的生活狀態。
昨天,滄浪區請來了國內諸多最知名的古建專家,為山塘街的保護與發展把脈。談及這個問題時,他們的意見驚人地一致:不能搬,“人走了,文化沒了,味道也就沒了”。今天的山塘,應該始終保留生活的真實氣息。始終保持這里特有的民俗生態,正是山塘鮮活在今天的秘訣。
該搬,他們在,老街不純粹
全長3600米的山塘街至今仍有3500多戶居民生活著。這里有幾代生活在此的老山塘,也有新近搬來的新蘇州人。
讓他們搬出去,騰出空間來,踏踏實實地修舊如舊,還原一條古色古香的山塘街。對此,政府做過嘗試。在最早進行的試驗段,就是這樣做的。所有修復改造后的建筑都成了商家;山塘的這一段,也成了完完全全的旅游點、商業街。
這樣做,對于古跡的保護、風貌的強調無疑是有利的。不然的話,產權不一的房屋,很難進行統一的規劃;更重要的是居民們住在這里,必然有對生活現代化的要求,而這些又與傳統的格調形成沖突。
“我從結婚就住在這條老街上了,可現在兒子結婚了,卻不經常來這里了。 ”在山塘街一幢控保建筑里住了半輩子的老陳,已經習慣了一清早開門見商販的市井生活,退休了,在這里生活倒也悠然自得。然而,結婚搬出去的兒子現在每次回來,都大喊這里住著不方便,“老房子墻都破了,天井里平時還曬不到太陽,最要命的是開了汽車不能直接進家門。 ”“我們老人已習慣這種生活,對于喜歡過小日子的年輕人來說,住在歷史古街,簡直就是遠離現代都市生活。 ”
然而,這路能拆寬嗎?這外墻上能掛滿空調外機嗎?
接下來還有一個問題。全長3600米的山塘街光市級控保建筑就16處,各類古跡超過40處,“一街一河,水城古街”,這個橋文化、水文化、吳文化、民俗文化的濃縮之地,如果,這些建筑修復后,重新住進人家,能保證這些住戶很好地承擔起保護古建的責任嗎?
該留,老街居民添了山塘的生氣
不過,昨天來蘇的專家們對搬遷說表示強烈的反對。
中國民族建筑研究會會長王景慧認為,山塘街是一條一直在生活中的老街。他說,正是這些居民的存在,給了這條老街生命力,新民橋以西,未改造部分的山塘街,這塊真正的原生態老街極具旅游發展潛質。原居民的生活形態其實是旅游資源不可分割的組成部分。山塘街上的民風和市井風貌,需要居住著的居民構成活生生的場景。山塘街目前的游客落腳狀況似乎也印證了這點,一期試驗段更多地由旅游團隊一日游帶領,而散客游則更喜歡去往尚待開發的老山塘。所以,山塘街該留住這些居民。
“千年古街,不是凝固在某個朝代的古董,而是屬于現代的,活生生融入市井生活的。 ”另一位建筑專家馮利芳說,山塘街不僅是外地游客的,更是本地人的,來玩的也可以是休閑的附近居民,所以老街上應該更多一點體驗式、參與式的旅游項目,而不僅僅是到此一游。這些人氣,同樣豐富著現代的歷史街區。
和諧共存,老街與居民共創文化價值
沒有人住的老街,就沒有了文化,也沒了味道,留住老街的居民,是專家的共識。怎么留,山塘街要修復和繁榮,現代商業氣息如何與居民生活和諧共處?
老街要有人住,當然不能毫無章法。確定一些規矩,是讓古街有人居住,居住者又能參與維護古街風貌的藥方。至于居民們能不能接受這些規矩,其實是一個自然的選擇。有人會因為不適應這些規矩而選擇離開,也有人因為喜歡這種懷舊的氛圍而選擇進來。相信選擇進入的人應該是喜歡這條古街的,并能從中發現屬于自己的生活狀態。王景慧舉了紹興一條與山塘相似的歷史老街為例,那里的居民各顯其能,將老街變成了自己的聚寶盆。同樣山塘街上的很多老居民都有手工絕活,他們的存在既改善了自己的生活,又保留和延續了歷史風貌,還擁有了一份工作和收入,是最好的保護方法。不愿意受老街繁華打擾的居民,可以搬出去,或者把自己的房子租給愿意來經營的人,但搬進來的人,必須認同老街的歷史風貌并延續這種味道。
沒有民居的山塘,并不是真實的山塘。
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