延續(xù)城市文脈 活化文化遺產(chǎn)--專家為城市“失憶癥”開方

　　近年來，中國城市發(fā)展十分迅猛，但遺憾的是，在很多地方，歷史建筑和傳統(tǒng)風(fēng)貌消失，城市景觀千城一面：“放射加環(huán)路”以及棋盤式道路格局覆蓋了大多數(shù)中小城市；富有地方特色與人情味的舊城區(qū)，不是正在拆除就是將要改造。專家驚呼：中國城市正日益失去自身 
的記憶。 

    日前在京舉行的城市建設(shè)與非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護論壇上，中國藝術(shù)研究院建筑藝術(shù)研究所所長劉托一語中的：“過去２０年，由于我們過于強調(diào)城市化進程，以資源為代價換取經(jīng)濟發(fā)展和城市化的擴張，使得我們的城市內(nèi)在活力和文化魅力日趨弱化。當前，規(guī)劃設(shè)計越來越注重理性的調(diào)控，注重城市的功利性、實效性，忽視了對城市中場所精神的把握與歷史文脈的梳理。” 

    建筑是城市記憶的貯存器 

    “城市發(fā)展的歷史性使城市在空間、功能、色彩、象征意義上都呈現(xiàn)出連續(xù)性特征，只有保持城市文脈的延續(xù)，才能體現(xiàn)和彰顯城市的地域個性。”劉托說，在建筑方面，應(yīng)更加強調(diào)建筑群體的環(huán)境特征，保持新、老建筑在視覺、心理、環(huán)境上的沿承連續(xù)。 

    “城市中的建筑是城市記憶的貯存器，對具有歷史意義的建筑結(jié)構(gòu)和空間的珍視與保護，不單引發(fā)集體的懷舊，現(xiàn)代人也以此為參照物，辨認日新月異的生存環(huán)境。” 

    想想我們身邊的建筑、街區(qū)環(huán)境和城市景觀，那是我們找尋家園的依據(jù)，這些熟悉的信息讓我們有了歸屬感，進而成為心靈的一種慰藉。 

    歷史街區(qū)保護兩大誤區(qū)：任其衰敗　急于求成 

    歷史街區(qū)是城市歷史變遷的標志，是城市生活的化石，一磚一瓦里藏著幾代人的記憶與認同。目前，大部分歷史街區(qū)人口、建筑密度大，環(huán)境設(shè)施條件差，成為與周邊環(huán)境有著巨大反差的“角落”。 

    “我們是歷史文化遺產(chǎn)的托管者，保護是一項長期的工作，要循序漸進，切忌急功近利。”劉托指出，當前歷史街區(qū)保護背后存在兩種不良傾向，一是任其衰敗，二是急于求成。 

    有些地方把歷史街區(qū)當成是一般的舊城改造，推倒重建，把歷史街區(qū)新修成仿古一條街，或是把歷史街區(qū)當作架上古董，凍結(jié)保護，拒絕對歷史環(huán)境的必要改善，或是把街區(qū)居民搬出，改變街區(qū)功能，變成布景式的旅游景區(qū)。 

    “歷史街區(qū)的價值在其歷史真實性、生活真實性和風(fēng)貌完整性，現(xiàn)在仍應(yīng)發(fā)揮它的功能，讓其成為社會生活中有機的組成部分。”劉托表示。 

    城市文化規(guī)劃——“社會福利”的空間表達 

    將物質(zhì)和非物質(zhì)文化遺產(chǎn)活化，從傳統(tǒng)的城市空間中吸取精華，實現(xiàn)城市文化的可持續(xù)發(fā)展——城市文化規(guī)劃不可缺席。 

    “城市文化規(guī)劃是針對文化發(fā)展和文化資源的規(guī)劃，是關(guān)于文化及其設(shè)施的城市適宜度規(guī)劃，是文化作為一種‘社會福利’的空間表達。” 

    文化規(guī)劃所設(shè)計的范圍包括城市設(shè)計、公共藝術(shù)、交通安全、文化工作場所和文化產(chǎn)業(yè)區(qū)等，它既關(guān)注硬件環(huán)境規(guī)劃也注重軟件環(huán)境建設(shè)，通過文化環(huán)境和文化生活的良好結(jié)合來促進城市和社區(qū)的良性發(fā)展。 

    “創(chuàng)新是城市塑造的靈魂，也是城市文化規(guī)劃的核心。一個成功的城市一定是在保持自己文化特色的基礎(chǔ)上進行再創(chuàng)造的文化城市。”劉托說。