周莊未來 名學者指點江南

　　小橋、流水、人家……如何保護開發，牽動學者心弦。昨天下午，由本報和國家歷史文化名城研究中心聯合主辦，2005江南古鎮保護與合理利用研討會在解放日報大樓舉行。

　　國家歷史文化名城研究中心主任、著名古建筑保護專家阮儀三教授，復旦大學胡守鈞教授,華東師大陳勤建教授、丁季華教授，同濟大學張雪敏研究員等分別從社會學、民俗學、旅游學等角度，勾勒出心中的“新江南水鄉”。前中國證監會發審委委員、國浩律師集團律師呂紅兵從資本運作角度闡述古鎮上市問題。

　　阮儀三：不能丟了“國家名片”

　　阮儀三教授來了。

　　昨天下午1點30分，會議還有半小時開始。年過七旬、頭發灰白的阮儀三教授慢慢走進解放日報大樓六樓，交換名片時，他的名片用一根橡皮筋捆得結實，上面的頭銜是：國家歷史文化名城研究中心主任、建設部城鄉規劃專家委員會委員、同濟大學建筑與規劃學院博導。

　　就是他，2003年被聯合國教科文組織授予“2003年亞太區文化遺產保護杰出成就獎”。頒獎者說，20年來，阮儀三艱苦卓絕，他主持的古鎮保護規劃，“是一塊里程碑”。

　　“全國還有多少古鎮要保護？”

　　“至少2000個哩！”阮儀三自問自答。

　　“上海呢？”

　　“去年是12個，由我來任小組長，今后還要去查、去保護。”還沒坐穩，沒喝口水，阮儀三就大聲說。 

　　談到國內一些城市近幾年恢復古鎮的措施。他高興不起來，反而嘆了一口氣，說：偽的，偽的。大規模破壞古鎮風貌就是最近20年的事兒。

　　這句話讓人想到阮儀三另一句名言：文物保護講究“原汁原味”，再大的“假”，再豪華的“假”，再精致的“假”，終敵不過哪怕是簡陋的“真”，殘破的“真”，貌不驚人小小的“真”。

　　這算是會議的一個開場白，不客套，直切主題。

　　“此水鄉”非“彼水鄉”。“不要以為去了一個古鎮，其他古鎮都不用去了?！比顑x三說，其實，“此水鄉”非“彼水鄉”。周莊是繁華的商業市鎮；同里是恬靜的居家市鎮；直因唐代保護圣寺而興市，唐風遺韻；南潯盛產絲綢，文化底蘊濃重；朱家角，曾是著名的米市、布市，稻米鄉情，漁人之家。

　　烏鎮則是幽雅的河街市鎮，老茶館、老藥店、老作坊、老戲臺重現作家矛盾筆下的風情；木瀆是蘇州靈巖山腳下的園林之鎮，魚巴肺湯、棗泥麻餅膾炙人口。西塘呢？生產黃酒的魚米之鄉，河沿長廊連綿不斷。

　　阮儀三說，相同的是，它們都最完整、最生動地留存著歷史、社會、經濟、文化藝術的精華，亦雅亦俗，符合中國人理想的“文明、富足、詩意、和諧”的居住環境。

　　“還有一點，它們都植根于‘水’?！比顑x三說。令人擔憂的是，今天到處建新城鎮，要現代化，要先進，要時髦，從東北到西南，從高原到水鄉，全是簡陋的排排房，全是白瓷磚貼面墻，全是大馬路，圓廣場，萬屋一面，千城一貌。

　　“千萬不能丟了這張‘國家名片’啊?！比顑x三說。

　　陳勤建：要有“年糕味”

　　我們有一個誤解：過去的東西不好，因為傳統落后；現在的東西好，因為先進現代。前者的例子是土特產，后者是肯德基、麥當勞?，F在好了，知道肯德基、麥當勞吃了會肥胖。

　　古鎮也是一樣。它是周圍文化的聚焦點，或者說是當地百姓的文化生命。一直以來，我們走過彎路，就像阮教授所說，不同的古鎮變得相似，甚至相同。所以，我們要糾正、保護。

　　怎么保護呢？

　　首先是，保持古鎮一切固有的東西，不要輕易移植外來的東西；其次是，保持一切特有的東西。舉個例子，我去浙江一個漁村，進去一看，中間是兩艘西班牙海盜船，旁邊是英美船只，這還是我們中國的漁村嗎？

　　再者，能不能提倡生活旅游，拒絕文化碎片。不要以為找點搞點婚喪嫁娶的儀式就算展示當地風俗了。其實，一種真實的生活才是民俗。舉個例子，你去古鎮周圍看看，一個普通農民做一次年糕，整個過程就會讓你知道什么是民俗。

　　古鎮要有人情味，親切感。

　　胡守鈞：活景與空殼子

　　文化是江南古鎮的靈魂。它體現在建筑、民風、民俗等各方面。眼下，不少從小鎮走出來的人希望回到“故鄉”，最根本的原因是：追求靈魂上的回歸。于是，有血濃于水之說，有葉落歸根之說。

　　但在認同前，必須先保護。古鎮的民居需要保護，古鎮的民風需要保護，古鎮的民俗需要保護；與此相對，拆墻除瓦不行，破窗開店不行，推行異國風格也不行。否則，“故鄉”何以為多年移居海外的同胞魂牽夢繞？

　　其次，“古鎮”二字還包含著生態的觀點，山水利用、布置朝向，自是一番人與自然的和諧，文化和生態的和諧。

　　政府要協調好公共秩序，處理好和諧問題。和諧包括協調貧富，也包括分享資源。各種社會力量都應扮演好自己的角色，政府的作為，學者的呼吁，媒體的引導，都是通向和諧社會的有效途徑。

　　居民和古鎮是共生———沒有古鎮，當地居民就失去了一種產生經濟效益的手段；沒有居民，古鎮也就成了“空殼子”，沒有活景，全國游客不會來。

　　目前，大多數古鎮有旅游開發公司經營，它的職能需要規范，過于商業化肯定不行。

　　最后說一句，商業和管理的協調，是“以商養文、以商養鎮、以商養景”。這一觀點同樣適用于中國其它景點。

　　丁季華：讓游客喝“營養奶”

　　我想從一個普通游客的角度說說，今后到古鎮游玩，能有哪些收獲。

　　上世紀80年代，中國的現代旅游剛興起，對游客來說，出去玩就像早餐喝豆漿，要求不高；90年代，發展速度快了，像喝“牛奶”，追求旅游質量。

　　在古鎮保護的基礎上，提升旅游功能，不能大拆大建，人為造美景，這不會吸引游客。要做到這點，有幾項工作要做：

　　第一，做好生態環境。現在的古鎮，還沒有走進去，就看見一排排建筑，為什么不能夠恢復農村田舍的原貌呢？

　　第二，做好文化環境，古鎮里有名人建筑當然好，但是無形的民俗更值得珍惜，家家戶戶，普普通通的生活也是一種文化環境。

　　第三，做好人本環境，讓游客能夠享受到你的服務，比如標識系統，國外一些景點對于景觀的標識非常清楚，來龍去脈、文化背景一一可查。

　　第四，做好購物環境，個別古鎮商店里賣的日常用品太多，沒有特色，噪音也太大，是不是能夠減少一點，改變一下？

　　呂紅兵：古鎮上市難關不少

　　從法律上說，古鎮謀求上市，難關不少。目前，只有麗江、黃山、峨眉山三地旅游公司已上市。2004年，九華山、寧夏沙湖、西域旅游申請上市，沒有通過。理由是：門票收入無法進入，導致資產質量不佳。

　　文物、宗教類資產能否進入上市公司也是一個問題。 

　　國有不可移動文物不得轉讓、抵押。建立博物館、保管所或者辟為參觀游覽場所的國有文物保護單位，不得作為企業資產經營。

　　再者，是房屋、土地進入上市公司問題，風景名勝景區土地和宗教活動土地不得出讓、轉讓、抵押。

　　這些都是古鎮上市前需要搞清楚的法律問題。