千年古剎申報世界文化遺產 四千余隋唐石經急需拯救

[center][img]http://www.36byz.com/upload/news/20043394543527.jpg[/img] 云居寺標志性建筑云居塔。[/center] 即使是土生土長的北京人，知道云居寺的也并不多。但是，在剛剛閉幕的北京市兩會上，相關代表就云居寺塔及石經申報世界文化遺產及加快對云居寺隋唐石經保護提出議案，引起了人們的關注。 今年6月28日至7月7日，聯合國教科文組織第28屆世界遺產大會將在江蘇省蘇州市舉行。隨著這一盛大會議的即將召開，申報世界文化遺產也成了國內矚目的焦點。根據規定，一個國家一年只允許提名一項世界文化遺產，云居寺能否如愿成為與故宮、天壇等著名景觀齊名的“新遺產”，云居寺的寶藏云居塔及石經的價值到底在哪里？這些文物的保護狀況究竟如何？ 急需拯救的房山石經 在工作人員的帶領下，記者來到云居寺收藏石經的各個山洞。記者了解到，除了于1999年9月9日9時9分回藏到充氮地宮的10082塊遼金石經之外，目前還有4196塊隋唐石經仍然在1300年前的山洞中保存。由于山石滲水的侵蝕，石經已經有了嚴重的風化現象，部分文字開始脫落。工作人員告訴記者，房山石經由隋朝高僧靜琬大師在隋朝大業年間創刻，師徒相傳，代代接替，從隋一直延續到明，共經歷6個朝代、一千年的時間，是一件浩大得令人不可思議的工程。 據專家介紹，房山石經的價值主要體現在四個方面： 其一，保留了許多重要典籍的歷史原貌，同時又反映了佛教及其典籍的沿革變化。 其二，石經題記是豐富生動的社會民俗風情紀錄。房山石經的特點之一是經文后面隨有大量題記，據不完全統計，在1.5萬余塊石經中有各種題記6051則。有明確紀年達1467則，其內容極其廣泛，涉及隋唐遼金元明各朝。 其三，反映了隋至明清諸代書法以及繪畫藝術發展的蹤跡，1.5萬余石經版和數百塊碑刻中書法風格各異。 其四，反映了云居寺建筑的歷史以及刻經事業的源起與繼承。 漫漫“申遺”路 云居寺管理處辦公室主任王艷華向記者介紹了云居寺為申報世界文化遺產做出的一系列努力。 2001年1月，云居寺曾經邀請中國文化遺產委員會秘書長郭旃來寺考察。2001年9月16日，邀請國際上權威的專業機構———國際古跡遺址理事（ICOMOS）、世界遺產協調員亨利·克利爾博士，在中國文化遺產委員會秘書長郭旃的陪同下，對云居寺及石經山進行了詳細考察。 考察結束后，亨利·克利爾博士指出，云居寺塔及石經符合世界文化遺產的定義范圍和《文化遺產評審標準》的第二條：能在一定時期內或世界某一文化區域內，在建筑藝術、紀念物藝術、城鎮規劃或景觀設計方面的發展中，產生過重大影響的作品。和第六條：與現行傳統思想、信仰或文學藝術作品有直接或實質關聯，具有特殊普遍意義的實物。 云居寺申遺提案者，兩會代表江安華告訴記者，雖然現在申遺是“熱點”，難度也越來越大，但是她對這次申報世界文化遺產很有信心，“文物的價值在那里擺著，不能讓后人在將來看不到這些文物。”江安華說。 記者從一位不愿透露姓名的知情人處了解到，登錄上世界遺產名錄既是一個光榮，又可以提高一個地區或者一個城市在世界上的知名度，對促進當地的經濟和社會發展也有不可估量的作用。根據《保護世界文化和自然遺產公約》中的“凱恩斯決定”，一個國家一年只能提名一項世界遺產，而且規定這項提名政策的實驗期是兩年。云居寺目前雖然達到了申請世界文化遺產的條件，不過，與其他幾處相比起來，這次申遺成功的可能性并不大。“不過，這一切要到六月份的第28屆世界遺產大會開幕后才會揭曉。”這位知情人說。 目前云居寺已經成立了申報世界文化遺產工作小組，進行了文化遺產資源評估，開始制定申報規劃，起草申報文本，房山區政府向市政府上報請示，并將此事列為重要議事日程。下撥啟動資金，籌建了申報遺產辦公室。 對云居寺乃至房山區而言，申遺的成功也許能拉動整個地區的發展。但更重要的顯然是千年故剎和石經寶藏的命運。石經的存亡難道真要靠“申遺”來決定？