南丹建中國首家白褲瑤生態博物館 民族文化讓人醉
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2003-12-20
來源:景觀中國網
對大多數人來說,“生態博物館”還是一個陌生詞。生態博物館與傳統博物館最大的區別是,館區的自然風貌、建筑物、生產生活用品、風俗習慣等物質和非物質所有文化因素,都一同
對大多數人來說,“生態博物館”還是一個陌生詞。生態博物館與傳統博物館最大的區別是,館區的自然風貌、建筑物、生產生活用品、風俗習慣等物質和非物質所有文化因素,都一同保留在原生地和原生環境中。日前,廣西首家生態博物館就在南丹縣里湖鄉懷里村落了戶。
原汁原味民族文化讓人醉
“咚!咚!咚!”傳世百年的銅鼓震天撼地;“嗚嗚嗚”,三尺余長的大牛角發出歡快的吟唱……一直以來,南丹縣里湖鄉懷里村的白褲瑤以其原汁原味的民族文化讓游客深深陶醉。日前,記者隨同來自全國各地的民族民俗專家走進了懷里村。
白褲瑤因男子都穿及膝白褲而得名。據介紹,白褲瑤總人口約兩萬多人,主要居住在南丹的里湖、八墟兩個鄉,這是一個由原始社會生活形態直接跨入現代社會生活形態的民族,因此至今仍遺留著母系社會向父系社會過渡階段的遺風,其中尤以送葬、趕夜街、細話歌等民俗風情為表現,因而白褲瑤被聯合國科教文衛組織認定為民族文化保留最完整的民族之一,堪稱“民俗活化石”。
這里方圓近十公里范圍內的植被保存完好,百年名樹名木隨處可見,而羊腸古道、圓形谷倉、古井、牛欄等則更是古樸依舊。
白褲瑤的巖洞葬神秘悠遠。記者在懷里村的巖洞葬里看到,七八具木棺四處散落,數個骷髏一字排開,遺骸的身體部分則放置在棺內,形成了獨特的喪葬形式。
據專家介紹,在懷里村的蠻降、化圖、化橋三個自然屯共有巖洞葬遺址13處,架棺約80具。讓人費解的是,現在的白褲瑤都是土葬,民間傳說和文字都沒有相關的資料記載,由此無法推斷巖洞葬的主人就是白褲瑤的先人,至于其族源來歷仍有待考證,故目前巖洞葬還是一個難解之謎。
“白褲瑤最具代表性的還是銅鼓舞。”里湖鄉的鄉長花明金向記者介紹。該鄉保存有銅鼓240多面,據說這里的銅鼓還分公母,使用銅鼓時頗有講究:首先要給銅鼓“洗臉”,取下銅鼓時叫“請銅鼓”,出行前還要對銅鼓交待去向,比如“今天我要帶你去哪里……”等。
如今在每年秋后的農閑時節、重要節日或老人過世時,村民都要敲打銅鼓。此外,它還與白褲瑤青年的愛情緊密相連,很多青年男女都是在跳銅鼓舞后結成稱心如意的伴侶。
博物館保護瑤寨原狀
廣西興建生態博物館,時間還得追溯到1998年。當時,貴州省在六枝梭戛地區建成中國第一座生態博物館的消息一經傳出,廣西有關部門敏銳地感覺到,作為少數民族主要聚居區之一,廣西各民族文化資源極為豐富,很有必要對多種博物館模式進行探討和實踐。興建生態博物館一事,由此納入廣西文化廳的工作計劃。
“廣西第一個生態博物館就定在這里。”2002年9月,自治區文化廳廳長容小寧等人來到南丹里湖瑤族鄉懷里村考察時,被當地完好的植被、古樸的村落、多姿多彩的民俗風情完全迷住了。而在此之前,他們已先后到天峨、東蘭、巴馬、都安等地進行過專題調研考察。
2003年初,生態博物館課題組正式成立。課題組成員與河池市、南丹縣等有關人員來到貴州省六枝梭嘎地區,對其生態博物館進行了考察,并于今年4月中旬深入南丹里湖瑤族鄉進行調研,最終大家一致認為:在懷里村籌建白褲瑤生態博物館,具有鮮明的民族特色和可持續發展的最佳條件,是目前廣西興建生態博物館的首選場所。
根據規劃,南丹白褲瑤生態博物館由展示中心和懷里村的蠻降、化圖、化橋三個自然屯的原狀保護區共兩部分組成,總投資估算近180萬元,擬定于2004年底建成并對外開放。不久前,位于懷里村的展示中心破土動工,它是一座集白褲瑤文化展覽、研究人員辦公住宿、餐飲商店為一體的綜合性建筑,占地3畝,總建筑面積700平方米。
生態博物館還包括對瑤寨的原狀保護,即在不改變其建筑功能的情況下,盡可能保護其現有狀態。據介紹,自治區文化廳下一步將對三個白褲瑤寨進行加固和維修。
開發民俗旅游勿失真實性
在現實生活中,許多地方開發民族民俗旅游后,一些歷史文化村寨便自覺不自覺地與城市接軌,逐步喪失自己的“原汁原味”。隨著生態博物館的建立,隨著穿過南丹的西南出海大通道建成通車,“民俗活化石”白褲瑤走出深閨,成為新的旅游熱點已如箭在弦,那么,又該如何來保持白褲瑤民族文化的原汁原味呢?
國家文物局專家組成員蘇東海指出,歷史文化村寨要特別注意保護自己的文化特點,不要盲目模仿城市。他舉例說,有一些村寨,部分村民外出打工,發現城里人多愛在房里鋪地磚,他們也在吊腳樓上鋪設地磚;還有人提出這樣的建議,要把山石鋪就的村中小徑改為水泥路面,說這樣穿高跟鞋就不會崴著腳了……作為歷史文化村寨,可一定要學會“自我保護”??!
中國博物館學會副秘書長安來順提醒,白褲瑤文化要避免被同化、避免商品化、避免庸俗化。他舉例說,許多地方在旅游經營中都有舉行民族假婚禮的項目,多數都辦得簡單俗套,一心只想著掏游客的腰包。這樣的民族婚俗已完全淪為賺錢的手段,實在無文化價值意義可言?!斑z產旅游主要是展示神秘性、真實性和稀有性,過于庸俗和大眾化、過于夸張、過于尋求標新立異的東西是沒有生命力的?!?
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自上世紀70年代起,隨著人們的環境保護意識及民族傳統文化保護意識的覺醒,一種將自然生態資源與民族傳統文化一同保護的新型的博物館——生態博物館在歐洲逐漸興起。到十九世紀末,生態博物館已成為流行的對文化遺產保護和保存的一種特殊形式,目前全球共有300多座生態博物館。1997年,中國第一座生態博物館——梭戛生態博物館建立,保護對象為一支僅4000多人的苗族——長角苗,標志著中國博物館進入生態博物館時代。
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