“建筑快餐”扼殺古建筑靈魂

[center][img]http://www.36byz.com/upload/news/2003117154722703.jpg[/img][/center] 　　為弘揚中國古建文化，中國民族建筑研究會于日前在江西廬山舉辦了“中國古建園林發展研討會”。與會專家就如何繼承、保護和發展中國古建園林的藝術精華問題，做了精辟的論述。 民族建筑開始失落讓位 　　劉彥才（廣西大學土木建筑工程學院教授）：中國建筑的發展以“跟風”的形式存在。上個世紀80年代的“仿古風”，令民族建筑失去了它的本意；緊接著出現了“歐陸風”，把歐洲各個時期的流派堆積成“建筑快餐大拚盤”，既無建筑構圖理論標準，又欠引人震憾的傳統內涵，更無建筑創作意境可言。科學沒有國界，然而建筑絕不會沒有民族風格和地方特點，因為建筑具有物質文明和精神文明的雙重性。當前建筑呈現一片“克隆”式的方盒子，大有“國際化”的世界大同建筑的趨勢，不難想象，建筑的民族風格、地方特色開始失落，并有讓位的趨勢。“越是具有民族性，也就越具有世界性”，這是顛撲不破的至理名言。是“洋為中用”，還是“同化”，最好是“中而不古，古為今用”，“新而不洋，洋為中用”，向中國傳統民居汲取營養，創造出具有民族風格、地方特色的新時代建筑。 現代建筑與地域文化脫離 　　馬炳堅（北京古建設計研究所所長）：各地具有民族風格和地域特色的城市風貌正在消失，帶之而來的是幾乎千篇一律的高樓大廈，千城一面的現象日趨嚴重。民族建筑文化、地域文化開始與建筑脫離，建筑風格和城市風貌有西化傾向，教育失誤是其根本原因，應該把近現代具有民族風格的建筑作品作為成功典范加以分析，向中西結合、創造有民族特色的現代建筑方向發展。失掉了民族文化、地域文化，就意味著失掉了一個豐富多彩的世界。弘揚優秀民族文化傳統，創造具有民族風格和地域特色的現代建筑，是現代建筑文化的核心問題。中國建筑要走自己的發展道路，拋棄傳統建筑文化，離開傳統建筑精髓，斷然沒有自己的出路。 古建筑充滿幻想的魅力 　　傅清遠（中國文物研究所總工）：中國古建筑及園林藝術風格獨樹一幟，充滿了幻想的魅力，征服了世界上眾多的造園藝術家。中國園林不同于歐洲園林的“處處喜歡統一和對稱”，它追求“自然天成”，更有詩情畫意，更有深度，布局均衡，隱而不顯，如同大自然的一個單元，贏得了世界“園林之母”的美譽。時至今日，在國務院公布的1271處全國重點文物保護單位中，古建筑類中具有園林內容的有100多處，其中以園林為主體的有58處，多以明清園林為主。只有保護好這些珍貴的民族建筑文化，與世界文化遺產的保護理念接軌，才能使人類珍貴的古典園林遺存得以延年益壽。 民居是一項旅游資源 　　陸元鼎（華南理工大學建筑學院教授）：民居的形成與社會、文化、習俗有關，又受到氣候、地理等自然條件的影響，使民居的平面布局、結構方式、外觀與內外空間的處理也不相同，這種差異性，決定了民居的地方特色。目前各地要深入民居理論的研究，保護、改造與可持續發展并不矛盾，因為優秀的民居不但具有歷史價值、文化價值，而且還有技術和藝術價值，對今天的建設和旅游還有參考、借鑒和實用價值。在非要拆除的情況下，一種比較好的辦法就是“異地遷建”，目前國內有很多成功的例子，如江西景德鎮的明園、清園民居，安徽潛口區民居群，這樣既供考察，又能作為旅游景點，從而產生新的價值。有的地方在古建筑周圍用現代方式來裝飾環境，其效果就很難看到我國民居的建筑特色和地方風貌。目前有的新建筑，采用了傳統民居的創作手法或符號，效果也不錯。 城市個性源于建筑形態和文化 　　丁新權（江西省建設廳規劃處）：江西的傳統建筑主要分為三大部分：一是江西東北部地區，主要以徽派建筑為主，同時受贛文化影響，以婺源傳統名居為主要代表；二是中部地區，傳統建筑具有江西典型的地方特色，有兩個村鎮被列為省級歷史文化村鎮；三是贛南地區，傳統建筑具有客家圍屋特征。江西有新中國建造最早的蘇維埃時期的園林，目前這方面的研究還是空白，有關部門正在挖掘它的文化潛力和歷史價值。在大規模的城市發展中，江西主要發展和保護其歷史文化名城，去年全省普查，今年確定了29個歷史名城。如何塑造城市個性，要看城市有沒有歷史和文化的根基，其根基就來源于城市的建筑形態和建筑文化。 中國寺院就是一座園林 　　肖建國（江西久久園林建筑設計事務所工程師）：中國佛教寺院是中國古建筑的典型代表，它經過都市型、山林型和園林型三個階段，實質上，中國佛教建筑就是一座園林。中國的佛教建筑淵源于印度的佛教建筑，但中國的佛教建筑有一個明顯的外觀差別。印度的佛教建筑孤立分割，單元獨立；中國的佛教建筑則表現為一個建筑群，統稱為寺院，其中有大殿、佛塔、假山、水池、回廊、亭榭、碑林和花草樹木等，現代的寺院還有旅館和飯店，具有鮮明的中國特色。“人間化的，自然和諧的，富于詩意的，平易親切的”，是中國佛教寺院的四大文化特征，故而長期以來在作為宗教場所的同時，還作為一種獨特的旅游勝地長久不衰，因為人們去參觀寺廟，不僅僅是去看寺廟本身，更多的是去游山水和園林。園林化寺院不管在山林間，還是在湖泊邊，抑或在城市里，都表現出強烈的世俗性，淡化了宗教信仰色彩。 工程監理不盡人意 　　柯凌（湖北大冶市建筑工程質量監督站站長）：新建古建筑，主要指重建、或再建、或仿建。在結構、形式和風格上，都應該保持完整的古建筑體系，具有中國建筑的獨特風格和鮮明特點。古建筑的建設具有自己的特點，形細量小，地處偏僻。目前無證設計、施工、質量差的現象很普遍，有的業主根本不懂古建筑，對建筑的設計與施工聽之任之，同時社會監理不到位，政府工程質量監督不徹底也時有出現。對古建筑的監理人員，要求必須懂古建筑，知識面要廣，經驗要豐富，注重三控制、兩管理和一協調。三控制指投資、進度和質量的控制，兩管理是合同和信息的管理，一協調就是各種關系的協調。要嚴格執行有證（勘察）設計，有證施工，嚴把開工關。