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龐偉:背負(fù)文化使命做景觀

admin 2007-01-12 來源:景觀中國網(wǎng)
  “景觀就是人的文化在土地上的投影,但是現(xiàn)在這個(gè)影子投歪了,投貴了”。提起國內(nèi)的景觀設(shè)計(jì),廣州土人景觀顧問有限公司總經(jīng)理兼首席設(shè)計(jì)師龐偉先生對當(dāng)下景觀設(shè)計(jì)的文化粗鄙
  “景觀就是人的文化在土地上的投影,但是現(xiàn)在這個(gè)影子投歪了,投貴了”。提起國內(nèi)的景觀設(shè)計(jì),廣州土人景觀顧問有限公司總經(jīng)理兼首席設(shè)計(jì)師龐偉先生對當(dāng)下景觀設(shè)計(jì)的文化粗鄙和抄襲泛濫感到憂心忡忡。

  景觀是人類文化在大地上的投影

  龐偉認(rèn)為,景觀是人類文化在大地上的投影。人類文化充滿著情和愛,充滿著悲歡離合、生老病死,這是一種非常真實(shí)的狀態(tài)。景觀本身就是生活,就是大地。所以說必須要對人群和他們的文化有深刻的理解。一個(gè)民族,一個(gè)群落,實(shí)際上都離不開“天地-人-神”,絕不能把一個(gè)充溢著魅力、生動、鮮活的東西變成所謂專業(yè)的、枯燥無味的東西。在“天地-人-神”這個(gè)大框架下,他提出了幾個(gè)立場和想法:首先,方言景觀。他認(rèn)為“方言是人文生態(tài)的一個(gè)重要組成部分,我們既要吸取其它優(yōu)秀城市的精華,同時(shí)又不能去簡單地復(fù)制。”第二,想象力景觀。他主張?jiān)O(shè)計(jì)師既要向傳統(tǒng)學(xué)習(xí),又要在公元兩千年以后做出我們這代人對大地的理解和創(chuàng)造,即想象力景觀。第三是尊重國情。他認(rèn)為其實(shí)浪費(fèi)許多時(shí)候就來自景觀觀念,景觀認(rèn)識:“許多房地產(chǎn)景觀很害怕冬季草坪會黃,樹葉會落,追求那些常綠的棕櫚,長綠的洋草,其實(shí)大自然就是一個(gè)生命,這里面有樹、有花,花開并且花落。我們不能只覺得荷花開著的時(shí)候才是美的。看看藝術(shù)家的油畫、水彩、水墨、冬季的敗荷一樣很美麗,冬天的樹干枝條也是一種美,是一種蕭瑟的美。如果一個(gè)民族只會欣賞春天和夏天而不會欣賞秋天和冬天,那么這種審美是有問題的。城市景觀要建立在低能耗的基礎(chǔ)上,建立在一種正確的價(jià)值觀上。”

  偏愛“精品”植物是民族審美的危機(jī)

  龐偉說他對“大樹進(jìn)城”深惡痛絕。“村頭大樹、風(fēng)水大樹在鄉(xiāng)間生長了很多年,它們已經(jīng)成為鄉(xiāng)土生活最為重要的部分。這些樹被挖掘進(jìn)城,成活率非常低,對鄉(xiāng)村的自然景觀和文化也是一個(gè)很大破壞。”不僅僅是“大樹進(jìn)城”,還有很多地方盲目引進(jìn)國外植物品種,以造成奇珍異品的效果。結(jié)果是這些耗費(fèi)了巨資轉(zhuǎn)移而來的植物不是因水土不服逐漸“香消玉殞”,就是對當(dāng)?shù)氐纳鷳B(tài)造成了不同程度的破壞。“其實(shí)做景觀,完全沒必要做成這樣子。你看我們這兒,”龐偉指了指窗外說,“廣州的木棉,還有榕樹,那是些多美的樹木!”

  面對國內(nèi)景觀抄襲成風(fēng)、奢華成風(fēng)的現(xiàn)象,他提出應(yīng)倡導(dǎo)景觀創(chuàng)作學(xué)派,呼吁“方言”景觀,提倡做簡單的景觀、便宜的景觀和質(zhì)樸的景觀。對于這個(gè)簡單的、質(zhì)樸的景觀,龐偉解釋說:“景觀被看的太重了,城市不該被當(dāng)作一臺華麗的大戲,重要的是生活,人間活著的生活。西歐一些很有名的景觀設(shè)計(jì),就是一些自然環(huán)境,留出一些能給人活動的節(jié)點(diǎn),整個(gè)搭配輕松流暢。我們好多綠化園藝部門熱衷于把植物修剪得奇形怪狀,天天還得用車運(yùn)水澆。中國的油、水都比較匱乏,習(xí)慣于此,怎么能形成資源節(jié)約型社會?當(dāng)然我也不是籠統(tǒng)反對園藝,但是重要的是園藝泛濫了,太大范圍了。植物不只是城市的裝飾和擺設(shè),植物更應(yīng)當(dāng)凸現(xiàn)的是生命和自然的向度。”

  龐偉在一篇文章中把問題指向了民族的思維問題上。人的內(nèi)心世界單調(diào)一律,所以天南地北各個(gè)城市就只能是一個(gè)樣。景觀設(shè)計(jì)是文化的反映,但是文化生態(tài)還沒被激發(fā)出來,還沒有多樣性。在景觀上,就表現(xiàn)得單調(diào)貧乏。目前整個(gè)民族追新求奇,追奢求繁的風(fēng)氣還盛行不衰。反映在景觀上就是過度的奢侈和浪費(fèi)。這種“獵奇”過甚的民族審美傾向是非常可怕的。景觀設(shè)計(jì)應(yīng)該注重對生態(tài)的保護(hù),節(jié)省能耗,維持可持續(xù)發(fā)展。

  背負(fù)文化使命做景觀

  龐偉目前是在全國都頗有影響力的北京土人景觀與建筑規(guī)劃設(shè)計(jì)研究院的副院長和廣州土人景觀顧問有限公司的總經(jīng)理。說到廣州土人,他說:“公司成立于2000年,這是一個(gè)抱負(fù)的產(chǎn)物,它不斷處在一個(gè)逆水行舟的過程。”龐偉說他常常記得俞孔堅(jiān)博士的一句話:設(shè)計(jì)不能諱言責(zé)任和使命。“設(shè)計(jì)的東西在土地上就變成了文化,我們需對這個(gè)東西負(fù)責(zé),不能隨便什么東西就往上蓋。”

  “土人強(qiáng)調(diào)有一種人文情懷和文化使命。做景觀要正視我們的文化。圣誕節(jié)和肯德基在中國大陸大行其道,為什么提起我們自己的東西反而遮遮掩掩,我們需要追求一種屬于我們本土精神的東西,帶著理想去踐行,去熱愛和解讀土地。”

  說完,龐偉還指了指放在橘紅墻邊的“北京大學(xué)景觀設(shè)計(jì)教學(xué)與研究實(shí)習(xí)基地”匾牌。他希望土人能成為探索和思考中國景觀設(shè)計(jì)的人才最樂意發(fā)揮的舞臺和場所。同時(shí),還能培養(yǎng)出新一代的景觀設(shè)計(jì)人才,不過對此,龐偉說與社會教育的慣性和力量相比他顯得力不從心。?(宋秋佳??整理)
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