馮驥才建言保護城市歷史文化遺產(chǎn)
admin
2004-07-05
來源:景觀中國網(wǎng)
在日益加快的城市化進程中,如何搶救瀕臨困境的歷史文化遺產(chǎn)?被譽為“城市文化家園的守望者”的全國政協(xié)常委、著名作家馮驥才在參加“文化名人南通游”期間接受記者專訪,他
在日益加快的城市化進程中,如何搶救瀕臨困境的歷史文化遺產(chǎn)?被譽為“城市文化家園的守望者”的全國政協(xié)常委、著名作家馮驥才在參加“文化名人南通游”期間接受記者專訪,他呼吁從政府到民間都增強文化責任感和緊迫感,搶救日漸迷失的歷史文化遺產(chǎn)。
[B]本土文化面臨“內(nèi)憂外患”[/B]
馮驥才說,全球語境下本土文化的命運是一個世界性的普遍問題。對中國傳統(tǒng)文化而言,沙塵暴式的“快餐文化”一擁而入,現(xiàn)在的年輕人只知道好萊塢、迪斯尼、圣誕節(jié)、情人節(jié),對傳統(tǒng)文化失去了光榮感。表現(xiàn)在城市建設形態(tài)上,向歐美發(fā)達城市學習先進經(jīng)驗無可厚非,但不分歷史文化背景,“克隆”城市,一窩蜂地搞玻璃幕墻、大廣場、歐陸風情,無疑將是城市文化的悲哀。
馮驥才說,本土文化是歷史文化的積淀,是一方水土人的獨特精神創(chuàng)造和歷史記錄。而在新一輪的城市建設大潮中,不注重對歷史文脈的延續(xù),更缺乏城市文化特征的準確定位。這樣一來,城市的文化個性不經(jīng)意間就迷失了。很多城市發(fā)展很快,但普遍存在注重物質(zhì)、經(jīng)濟的一面,忽視城市品格和歷史文化方面的挖掘。城市“千城一面”,缺乏文化標識,讓人沒有歸屬感。長此以往,我們留給后人的只是一個沒有文脈、歷史記憶的“空心城市”。
[B]警惕另一種“政績工程” [/B]
馮驥才對當前火熱上馬的“創(chuàng)建工程”提出忠告。他提醒說,文化遺產(chǎn)保護要警惕另一種“政績工程”。他分析說,對一些歷史文物遺跡,上上下下都有保護意識。但散落在民間的、活生生的文化建筑卻缺乏保護力度。認為這些舊街舊巷、民居民宅不現(xiàn)代,與時代不合拍,影響城市形象,簡單粗暴地改造成了商業(yè)街、住宅樓,甚至夷為平地,歷史文化就此被生硬瓦解。很難想象,沒有大片的四合院和胡同的北京會是什么樣,這座城市的韻味還在哪里。歷史文化的真正載體不是幾棟象征性的文物建筑。
馮驥才話鋒一轉(zhuǎn),點出了兩種文化遺產(chǎn)保護的“誤讀現(xiàn)象”。他說,很多城市都開始意識到城市文化遺產(chǎn)這一資源的寶貴,將歷史文化作為城市名片來推介。大大小小的城市,哪怕一些歷史積淀很薄的新興城市,都爭相請專家挖掘,搞方案,似乎能與歷史文化掛上鉤,就成了香餑餑。文化遺產(chǎn)保護帶不得急功近利和攀比心理,要腳踏實地,針對實際,不是每個城市都能成為歷史文化名城。
另一誤區(qū)就是把文化資源淺薄化、庸俗化,搞“臉面工程”。不少地方大興土木,蓋了博物館、名人故居、明清一條街等大批仿古建筑。但普遍問題是“原件”太少,沒有實質(zhì)內(nèi)容,蓋起來的仿古建筑缺少歷史記憶,沒有文化內(nèi)涵。歷史建筑不是只有形式就行了,還要有歷史感,包括物質(zhì)性的建筑形態(tài),更包含非物質(zhì)性的文化內(nèi)涵,如生活方式、民風民俗等。
[B]“搶救工程”刻不容緩 [/B]
結合西方成功經(jīng)驗和實踐、摸索,馮驥才對文化遺產(chǎn)的保護和利用提出寶貴意見。他說,當務之急是通過地毯式普查摸清文化“家底”,與時間賽跑,以現(xiàn)有的文化遺存為支撐,處理好城市規(guī)劃的傳承、延續(xù)性??上驳氖牵@一點已引起了注意。浙江去年開展了拉網(wǎng)式普查,制定保護方案;江蘇的周莊、同里也是一個范例;山西有了晉文化研討會;大理開始研究白族”本土文化……
其次要重視城市歷史文化氛圍的保護,尤其是要小心翼翼地呵護老城區(qū)、老街道。老城區(qū)要做細、做精,不能一拆了之,也不能簡單擴建、改造。伽利略故居在一條連車都開不進去的小巷里,并沒有大修馬路,保存了原生態(tài)。意大利、希臘等國的成功經(jīng)驗也是保持建筑外墻和原有格局不變的同時,將衛(wèi)生間、通信設備等現(xiàn)代設施引進老宅。這樣改造好了,有了精神價值相反會升值。上海改造的老式花園洋房就升值了多倍。
第三,文化遺產(chǎn)保護要統(tǒng)一規(guī)劃,立法監(jiān)督。科學規(guī)劃和法律是最有力的工具。維也納堅決不允許在多瑙河以北建高層建筑,美國法律明確規(guī)定文化遺產(chǎn)是“瑰寶之地”,嚴加保護。馮驥才說,現(xiàn)在我們講科學發(fā)展觀,具體到城市文化保護而言實在是太及時了。從政府到民間都要加強文化責任感,放棄狹隘的地方經(jīng)濟利益,從長遠著眼,用協(xié)調(diào)發(fā)展的科學發(fā)展觀來處理文化遺產(chǎn)保護和經(jīng)濟建設之間的矛盾。
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