黑川紀章:中國建筑應該有更多精神性的東西

[center][img]http://www.36byz.com/upload/news/200452914439545.jpg[/img]黑川是2008北京奧運主會場競標的評委之一 好像不存在，但又存在[/center] 　　和磯崎新、安藤忠雄并稱日本當代建筑界三杰的黑川紀章，以“共生”的設計理念聞名于世。黑川的主要作品遍布日本和歐美，代表作有東京瓦科爾曲町大樓、日本國立民族學博物館、廣島現代美術館、阿姆斯特丹梵高美術館新館等。 　　已經在南京動工的藝蘭齋美術館是黑川紀章的第27座美術館。這是一座以收藏明清字畫為主的私立美術館，所藏“揚州八怪”作品達250多件。美術館位于南京地鐵站1號線終點站出口處，總建筑面積20800多平方米，建成后將是國內最大的現代化美術館。與藝蘭齋美術館在2005年同時完工的日本東京國家美術館也是出自黑川紀章之手，但黑川顯然更鐘愛自己在中國設計的這座美術館。他說：“在藝蘭齋美術館中，不僅有創作的工房，還擁有自己的研究室，研究室的設計在世界來講也是尖端先進的。我希望明年在意大利舉辦的世界美術館博覽會上把藝蘭齋美術館推薦上去。” 　　黑川致力于在建筑中體現“無”的思想，用他的話來說，這個“無”字并不是沒有的意思，而是“好像不存在，但又存在”。比如藝蘭齋美術館的玄關，它是一個存在，但到底有什么用處？好像有，又好像沒有。玄關給人的感覺是無用的，但它又是存在的，這就是“無”的感覺。“我想要建成的建筑就是讓人家進來以后看到覺得這既不是廚房，也不是臥房，不知道是什么東西，要讓人們想象和思考，這就是有思想的建筑。我的建筑中叫作虛無的東西，就像讀短詩———詩不像法律有很明確的條文，但又有很深的含義在里面，你可以根據自己不同的想象來解釋，這也是一種哲學。這個美術館在設計的時候，我想要表現的是一種簡單樸實的東西，幾乎沒用什么色彩，只有一種色彩。虛無的思想其實是哲學的命題。” 　　以藝蘭齋美術館為例，黑川解釋了他的“中間領域”的概念。美術館的入口上方有個20米長的頂板，這個空間讓人進入之后感覺既在“里面”又在“外面”，有一種不可思議的感覺。黑川在美術館里面設計了多處這樣的模糊的“中間領域”，使內、外的感覺產生“共生”。 　　黑川的所謂“共生”指的是人和自然的共生、城市與自然的共生、科學與藝術的共生。藝蘭齋美術館就是他的共生思想的最新體現。在產生“共生思想”的1960年代，它還是一種非常前衛的思想，直到現在才終于推廣開來，幾乎用了50年的時間。 　　黑川把自己設計的27個美術館比作27個小孩。“這些小孩沒有一個是相同的。我所做的美術館，是根據不同國家不同傳統創作出來的。”外形樸素、內斂的藝蘭齋美術館是一座被水包圍的建筑，江南水鄉和南京充沛的水系給黑川紀章以啟發，他把水的感覺融入美術館的設計，當美術館倒映在水面上的時候，水也成了建筑的一部分。長墻和廊柱的設計靈感來自南京保存完好的明代城墻，廊柱在陽光照耀下的移動和變化帶來了視覺節奏的律動。美術館七個高低錯落的屋頂有意不在同一水平線上，設計上受了江南民居的影響。 　　在黑川紀章的建筑中，水和自然生態是重要的角色。黑川紀章在鄭州新區的規劃中，大膽設計了一個和杭州西湖面積相同的人工湖。黑川紀章解釋說：“人是從水中生出來的，如果沒有水，人不能活下去。中原文化就是黃河水養育出來的。人都是在有水的地方建筑城市，再創造文化。在埃及，在印度都是這樣。我看過鄭州過去的繪畫，它有34條河，老百姓在里面洗衣服、坐船，但在過去的歲月中，鄭州失去了它的水。我要傳達的信息就是，要讓他們回想起過去有水的時代。正因為沒有水，我才要制造水，才要重新把水弄干凈，造新的運河，造湖泊。這也許要花很多時間。我要做的，是要讓后人感到前人為我們做了這么好的事情，有一種幸福感動的心情。” 　　[B]交流，并不僅僅是模仿[/B] 　　“一個國家文化的發展需要跟別人的交流，中國現在對世界開放，從各種意義上來說，都是值得尊敬的事情。我擔任了北京2008年奧運會主會場競標的評委，評委一半是外國人，一半是中國人，這是非常好的事情。最后一天，北京市長來了，市長在評委們面前說，我對審查結果表示尊重。” 　　交流并不僅僅意味著模仿。黑川對中國現代建筑的看法是，模仿外國的東西太多。“傳統有看得見和看不見兩種東西，中國化的東西到底是什么，并不是所有的都可以用眼睛去看的，比如屋頂的形式，比如京劇，這是可以看得到的中國傳統文化。但對于看不見的思想、人的想法，這是一個感受的東西，無法用形狀來表示。把看不見的東西用抽象的方式來加以表現，找到這種表現方法，也就是抽象化是很重要的。我希望中國建筑在現代化的同時，應該有更多精神性的東西，我希望表現中國思想的建筑能夠越來越多。” 　　黑川認為，在經濟快速發展的時候，人們都想盡快地造很多建筑，造又快又省錢的建筑。因為品質差，過了二十年還要重新來做，其實根本就不省錢。一般人都會去算建造時的費用，很少算建造完以后的維持費用。“比如說，窗外這些建筑外立面的材料很多用的是油漆，油漆馬上就會臟，而玻璃和石頭上的灰塵會被雨水沖刷掉，不太容易臟。為什么中國用油漆很多，主要是因為便宜。窗框如果用鐵做，很容易生銹，雖然當初很便宜，但在日后，就要不斷花錢維護。中國現在正處于從做便宜的建筑轉向做高品質建筑的時代。” 　　中國建筑表里不一的狀況令黑川印象深刻。“我發現中國的建筑外觀和里面不一樣，外面看上去非常漂亮的建筑很多，可是一進到里面，里面的設計卻很爛。我最近發現，中國的設計其實是兩次設計，第一次設計外觀，里面的設計是另外拜托其他的人來做的。其實建筑物的內外應該統一。”有些建筑光從外觀來看差不多可以打B，但內外平均起來卻只有C。 　　5月2日，擔任南京城市規劃顧問的黑川紀章出現在“南京名城會論壇”講臺上，作了題為《共生城市和歷史與自然》的演講。“世界人們普遍向往居住的城市環境應該是怎樣的呢？應該是擁有歷史傳統，有新的文化藝術的發展，能夠支持藝術文化發展創新的文化設施，還要擁有教學研究機構，優美的自然環境和為人們提供交流對話的空間。文化歷史名城具備這樣的條件才能持續發展。” [center][img]http://www.36byz.com/upload/news/2004529144313799.jpg[/img]黑川紀章把水的感覺融入南京藝蘭齋美術館的設計，當建筑倒映在水面上時，水也成了建筑的一部分 [img]http://www.36byz.com/upload/news/2004529144316457.jpg[/img]藝蘭齋美術館內的茶室[/center]