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導語:上海當代藝術博物館首個開年大展《筱原一男》亞洲回顧展上,坂本一成、伊東豐雄、長谷川逸子三位被公認為筱原學派代表人物的建筑巨擘分列臺上,細數他們與筱原之間的設計源流、師承關系與建筑立場。盡管三人的發言都語焉不詳,并沒有超出人們往日對于日本中生代建筑師的整體認識,但仍可從中窺見他們受到筱原影響的建筑理念在當下的演進。伊東豐雄全文發言摘錄如下:
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閉鎖性‘抽象性、象征性仍然是我們日本當代建筑的三個重要線索,只不過在我們這個時代發生很大變化的情況下,我們要用另外一種方式來呈現出它的閉鎖封閉性,或者說我們要跟筱原一男采取另外一種不同的方式來表達抽象性,我們換一種方式去表達,只不過每個建筑師的方法不一樣,但是我想線索就是這三條。
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其實對于我來說,筱原一男對我的影響當中,除了剛才我講的我們理論上能夠分析出來的這三條以外,他的建筑作品當中,對我影響最大的就是超越這些理論的,我剛才一開始說的,他的那種感官性,那種感官性在我看來是非常非常重要的。這是一些照片,這是“地之家”,大概這是1972年,我有機會去聽了筱原一男的講座,1972年我就像今天很多的聽眾一樣,大家很多都是沒有座位得站著在那邊聽講座,我當時就是站著聽他講座的其中一位,當時我站著聽他講座的時候,他每放一張照片我都嘆一口氣,為什么房子都這么漂亮!當時我們都很年輕,很多人看到他的房子,看到他放得這些照片的時候都覺得是一種夢想,他的這種理論已經超越了他建筑理念的表達,當他把這些作品照片放出來的時候你就會為他的照片所傾倒。這在當時其實已經是筱原一男超越他理論性的一種浪漫主義的表達方式了,我對于他的這種浪漫主義表達其實是非常喜歡的。
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白之家?House?in?White
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接下來開始講講我的房子,右邊是叫White?U(白色U形),1976年做的一個房子,這個房子剛才奧山老師畫了一張筱原學派的圖,學生都是跳來跳去的,這個房子正是我跟筱原一男合體的時候的作品。庭院簡而言之是一個圓環,這個圓環當中在側面和頂面通過不同的方式將這種自然導入到這種封閉的空間當中,通過這種封閉性來獲得一個空間的表現。其實我剛才聽坂本老師的講座我就知道,他非常討厭我這個房子,這個其實是很漂亮的。其實我雖然喜歡漂亮的房子,特別是這種非常漂亮的景色,所以我現在也是希望能夠有機會重現這種非常漂亮的景色。
我想對于這個房子的介紹,如果將來有機會能夠讓我在上海做講座的話我再跟大家做進一步的解釋。
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這是1976年完成的東京郊外的一個大學的圖書館。我的想法是在一個非常漂亮的環境當中,怎么樣將建筑和周圍的環境能夠形成跟某種同化,因為這是一個圖書館,所以很難將這種同化實現得非常徹底,在地下部分通過一種方式,能夠將建筑跟自然有某種方式的貫通。
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上原彎道的住宅2?House?on?a?Curved?Road
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這個也是一個新作品,臺灣大學的一個社會科學的新的學院的一個研究室,結構它是通過什么樣的幾何方式來實現呢,來給大家做一個演示。這個是在建筑圍合的一個內院當中做出來的一個設施,周圍已經有很多這樣的樹木,怎么樣使這樣的樹木來能夠形成某種同化的處理,來進行一個結構的思考。這是平面圖,這里面的家具剛放進去,下個月還會再處理一下,這個房子正式的使用是在今年的9月份。
最后一個作品是現在還正在建設當中的臺中歌劇院的一個項目。這個房子如果大家問我為什么做成這個樣子,今天不是我的講座,所以可能沒有時間,這個房子我可以告訴大家已經做到第9年了,是一個時間非常長的項目。所以在最近它的結構總算是完成了。當我在現場看這個結構的時候,我突然間想到了我的YBU。為什么會想到這個呢,因為在我看來,當你要去體驗這個空間時,它不僅僅只有視覺一種感覺,包括觸覺包括皮膚的感覺,等等這種五感都是非常重要的方式,都一種感官性的刺激。這個是剖面上的一個參數化結構的參數化的建造過程。簡單的說就像我們人的身體一樣,人的身體當中就會有很多很多的這些圓環,由這些環組成,這些環使我們人類更好的和自然進行某種交流和互動。我想就像做一個身體一樣的房子,在這個房子當中有很多的圓環,通過這種環的介入能夠使這個建筑和外界之間能夠形成某種更好的對話的可能。
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