建筑的原初與未來(lái)——時(shí)間與空間的探索者藤本壯介

記者手記：

　　 “我做建筑，就是要回到建筑誕生的一瞬間。”這位打破了勒•柯布西耶奠定的建筑由柱子、樓板和樓梯三者組成的基本模式，并不止一次將勒•柯布西耶的“多米諾系統(tǒng)”理論這一被歷代建筑師奉為教科書(shū)的理論體系拿來(lái)與自己的建筑理念相提并論的建筑師就是“既謙虛又狂妄”的建筑界“頑童”、被譽(yù)為日本新生代最有才華建筑師的藤本壯介！

非常規(guī)的成長(zhǎng)與堅(jiān)持

從東京大學(xué)建筑系畢業(yè)后，藤本擔(dān)心會(huì)在不斷做方案、畫(huà)圖的快節(jié)奏設(shè)計(jì)師工作當(dāng)中“迷失自我”，于是放棄了去大都市一流建筑設(shè)計(jì)事務(wù)所尋求發(fā)展機(jī)會(huì)，而是選擇回到了風(fēng)光旖旎的北海道老家，獨(dú)自思索尋覓、沉淀自己。他閱讀思考、悠閑度日并探索建筑的本源，領(lǐng)悟建筑的內(nèi)涵，尋找屬于自己的設(shè)計(jì)之路。

“原始未來(lái)主義”建筑理論

藤本來(lái)自充滿(mǎn)自然氣息的北海道，從小就特別享受在森林里的玩耍時(shí)光，兒時(shí)的偶像是愛(ài)因斯坦，這些都使他對(duì)世界物質(zhì)的一面有特別的興趣和認(rèn)識(shí)。喜愛(ài)探究建筑原初的藤本，偏愛(ài)有點(diǎn)像洞穴般的自由、曖昧的空間。他認(rèn)為，建筑設(shè)計(jì)雖歷經(jīng)各種形式變化，但人的基本行為和需求卻是一定的，而空間的功能應(yīng)該因人的行為而決定。

于是他倡導(dǎo)顛覆常規(guī)狀態(tài)下建筑明確的空間概念，空間區(qū)分隨人的行為而定，建筑結(jié)構(gòu)應(yīng)該滿(mǎn)足多功能用途的使用需求，使居住者可以更自由、更加有創(chuàng)造性地使用并安排空間。“讓建筑回歸到誕生的原初，并加以重新解構(gòu)，對(duì)我來(lái)說(shuō)是非常想嘗試的奇妙體驗(yàn)，我認(rèn)為也是未來(lái)建筑的方向。”藤本曾如是說(shuō)。

別開(kāi)生面的體驗(yàn)設(shè)計(jì)

藤本經(jīng)常用“原始”來(lái)形容他的作品，他把建筑實(shí)踐看成是探索世界和人關(guān)系的一種方式。“我嘗試去創(chuàng)造一些能夠很好地結(jié)合周?chē)h(huán)境的建筑，以達(dá)到自然與建筑的完美結(jié)合。建筑雖然是人建造的，但一樣能夠營(yíng)造出自然的美。”他在努力創(chuàng)造一種新的建筑環(huán)境，建筑不完全是自然的，也不完全是人造的，而是將自然與人緊密聯(lián)系在一起。

藤本設(shè)計(jì)的原始未來(lái)屋、東京公寓、House?N、House?NA、House?K都秉承這一理念。后來(lái)隨著知名度的提高，接手越來(lái)越多的大型或知名項(xiàng)目的設(shè)計(jì)，如日本武藏野藝術(shù)大學(xué)圖書(shū)館、貝爾格萊德濱水中心、臺(tái)灣的21世紀(jì)綠洲大廈等等，但無(wú)論項(xiàng)目大小，在藤本作品中貫之以恒的，那就是在建筑中再現(xiàn)自然。
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2013蛇形畫(huà)廊夏亭方案
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蛇形畫(huà)廊夏亭設(shè)計(jì)被形容為“陸上浮云”，由纖細(xì)的白鋼管堆疊而成，邊界模糊、異常自由。作為景觀位于場(chǎng)地之中就像一朵浮云和周?chē)木G色植物融為一體，然而進(jìn)入其中又是一個(gè)有序空間。藤本這樣描述自己的設(shè)計(jì)：“這是一個(gè)透明的建筑，能夠鼓勵(lì)人們?cè)鲞M(jìn)相互之間的交流。”
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House N
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House?N，采用三個(gè)盒子嵌套的設(shè)計(jì)方式，模糊了室內(nèi)外的空間界限，成功地創(chuàng)造了一個(gè)介乎房子與城市的空間，在自然和人工之間緩慢過(guò)渡。“我的想法是房子像沒(méi)有屋頂?shù)幕▓@一樣，我的初衷便是要設(shè)計(jì)這樣一個(gè)建筑，它與空間無(wú)關(guān)，也不考究形式，只是要表現(xiàn)住宅與街道‘中間’的豐富。”
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武藏野大學(xué)圖書(shū)館
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武藏野大學(xué)圖書(shū)館的設(shè)計(jì)，藤本嘗試用書(shū)架來(lái)做建筑，“就像是一座書(shū)的森林，學(xué)生們可以漫步其中，挑選自己所需要的書(shū)籍。”然而建筑物如何同時(shí)實(shí)現(xiàn)這種“林中散步”的功能和圖書(shū)館必須提供的快速檢索功能是設(shè)計(jì)的難點(diǎn)，藤本將書(shū)架設(shè)計(jì)為圖書(shū)館的內(nèi)墻，運(yùn)用螺旋形的大書(shū)架構(gòu)成室內(nèi)的檢索空間使人們能夠方便有序地查找圖書(shū)，并在螺旋的書(shū)架墻面上洞開(kāi)多扇大門(mén)以保證人們可以在室內(nèi)自由穿梭。

談建筑設(shè)計(jì)之路

Q&A LAC=景觀中國(guó) 藤=藤本壯介

LAC：您設(shè)計(jì)的“東京公寓”、House N 等小型住宅項(xiàng)目都是非常規(guī)的形式，您設(shè)計(jì)這類(lèi)住宅的初衷是什么？

藤：有時(shí)候一些私人項(xiàng)目，雖然預(yù)算很低，但我去做它的可能性會(huì)更大，因?yàn)檫@類(lèi)項(xiàng)目給設(shè)計(jì)師發(fā)揮的空間更大。比如House N 設(shè)計(jì)出來(lái)不像一個(gè)房子，更像是房子旁邊一個(gè)很舒服的地方。

LAC：您后來(lái)設(shè)計(jì)了武藏野藝術(shù)大學(xué)圖書(shū)館、臺(tái)灣塔、貝爾格萊德濱水中心等大項(xiàng)目，您現(xiàn)在選擇項(xiàng)目的標(biāo)準(zhǔn)有變化么？

藤：我得到了更多的機(jī)會(huì)，接手的項(xiàng)目變得越來(lái)越大，但是我不想限制自己只是去做一些很“貴”的項(xiàng)目，做大項(xiàng)目也好小項(xiàng)目也罷，還是會(huì)根據(jù)情況有所選擇。

LAC：您如何思考建筑與周?chē)h(huán)境的關(guān)系問(wèn)題？您認(rèn)為在城市中景觀設(shè)計(jì)與建筑設(shè)計(jì)是怎樣的一種關(guān)系？

藤：我們的提案都能夠?yàn)樗O(shè)計(jì)的項(xiàng)目營(yíng)造典型的環(huán)境來(lái)匹配它們，而人們?cè)诮ㄖ械捏w驗(yàn)也會(huì)增進(jìn)他們對(duì)這個(gè)城市環(huán)境的體驗(yàn)。

LAC：您目前做了山東日照的會(huì)所、上海的余德耀美術(shù)館等一些中國(guó)項(xiàng)目的設(shè)計(jì)，中國(guó)的工作模式、環(huán)境與日本不同，對(duì)您的設(shè)計(jì)是否有影響？

藤：二者的區(qū)別很大，在中國(guó)做建筑每一次都讓我有驚喜。

LAC：您小時(shí)候希望成為愛(ài)因斯坦般的物理學(xué)者，現(xiàn)在做建筑，這一職業(yè)對(duì)您來(lái)說(shuō)意味著什么？

藤：它是有益的并且富有挑戰(zhàn)的，而且我發(fā)現(xiàn)建筑與物理兩個(gè)領(lǐng)域在研究實(shí)踐方面有很大的相似性。

LAC：您欣賞的建筑師有哪幾位？他們的設(shè)計(jì)風(fēng)格和理念對(duì)您產(chǎn)生了哪些影響？

藤：路易斯•康（Louis Kahn）的作品讓我思考很多。當(dāng)然還有勒•柯布西耶。弗蘭克•蓋里的建筑渾然天成，像是叢林，我很喜歡。

LAC：能否給剛剛走上設(shè)計(jì)之路的學(xué)生和年輕設(shè)計(jì)師們一些建議？

藤：對(duì)建筑保持興奮感，享受建筑設(shè)計(jì)并且努力地工作。沒(méi)有一條明確的路去指引你成為一名建筑師，每個(gè)人都有屬于自己的路，需要勇敢，把它當(dāng)做是一段旅程。

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