陳志華：愿更多人一起來關注鄉土建筑命運

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陳志華，清華大學建筑學院教授

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　　【這本書】

　　有沒有下一部，我不知道

　　《中國鄉土建筑初探》，書名中“初探”二字，尤須注意。這是一本未完成的書。在中國鄉土建筑逐漸被破壞的當下，陳志華先生仿如與時間賽跑，保留下部分鄉土建筑的文化記憶，但不是全部。

　　這本書叫《中國鄉土建筑初探》，但是后半部能寫不能寫我根本不知道，現在破壞得一塌糊涂，簡直傷心啊，多好的東西全毀掉了。

　　楠溪江一共267個村子，他們的領導在飯桌上當著我的面說，?他們留兩個。有些縣可以一個都不保，但楠溪江好東西可多了。我當時說“那太少了。”他就和旁邊的書記嘰咕兩下，跟我說“陳老師，看你的面子，保三個。”這就是前兩年的事情。他還跟我說，一年半以內，縣級干部不會賣力工作的，因為馬上要換屆了，做了就是給別人做的。那我這個教書的不是最吃虧？一天到晚都是把肚子里的東西教給人家。

　　在意大利，文物建筑保護是一個很高的職務，他們體制也非常厲害，文物保護直接歸議會負責，不向總統負責。我在那兒的時候，他們培養一批一批的文物建筑保護的人才，一批就有3000人哪，老的專家都還在，他們一批就培養3000人。我們中國的文物至少不能比意大利少吧？現在很多事情，稍微復雜一點就由建筑師去弄，我們沒有專門的技術人員。但建筑師是一個破壞力量。

　　【這一年】

　　旅游在中國變成了長假知識

　　2012年陳志華先生的主要工作，是進入鄉村，實地進行鄉村保護工作，區分新村與老村，確立需要保護的部分。他發現，一些已經受保護的村落，因為旅游的開發，又遭到新的破壞。

　　去年我主要去的是浙江，把我們第一個做的村子做個保護規劃。和別的地方比，那個村子現在算是絕對滿意了。我們做規劃，老村新村分開。本來我們是不做這個工作的，我的設想是要趕快，要一本一本地寫。而且我們寫的深度也就是這樣了，不然這邊還沒寫出水平，那邊就沒了，破壞得太快了。我的想法一直是，適可而止，然后趕快換一個，要把面攤開，多做一點，不是寫一個寫成經典。也沒辦法啊，只能這樣，現在沒什么人在搞。你們在報紙上可能覺得挺熱鬧，你想想中國有多大？有多少個村子？一個楠溪江就267個村子，你怎么辦哪？

　　不能寫得很細，這一點我們也是很傷心，誰都愿意寫得細，寫得深刻。可這邊多2000字，那邊一個村子就沒了。

　　江西婺源我們去做的時候整整齊齊的，現在一塌糊涂。有一次預計我去10天，從諸葛村出發，結果去了第二天就回來了，傷心啊，搞得一塌糊涂。野蠻到連國家的公路都給你攔截住，跟你要票，你給錢他把門給你打開。

　　現在還有些村子是花了錢想修修，結果一修就修壞了。因為老是想提高，農村就是農村，要保留農村的味道。結果就是造假東西，本來過去踩著石頭過河，石頭要鋪成直線，越來越好，你才挑得動擔子。現在都把石頭做得繞來繞去。還有那些風車啊、橋啊，很多都是假的。我不是反對賺錢，但不能用騙人的方式。旅游在歐洲興起是為了長知識，但是在中國變成了長假知識。

　　【這一代】

　　錢還沒賺夠，文化就不值錢

　　陳志華先生選擇從事中國鄉土建筑保護工作，是一條少有人走的路，既要與時間斗爭，又需逆城市化之流而上，他希望更多人與他同道而行。

　　古村落保護到現在為止，我看不出什么往好的方面發展。楠溪江最近幾天又傳來一個消息，就是要大規模地開發。現在錢還沒賺夠，文化就不值錢，可人類發展文化是屬于最高境界。

　　現在沒有動手動腳的村子幾乎沒見過了，除非是廢了的村子。我們現在做的一個課題，在浙江一個山上的村子。現在在山腳建了新村，原來在山上的老村子只剩下一些老頭老太太安度晚年，在我眼里看，扔掉的那個老村子更美。

　　這個村子在很陡的山坡上，連貫了兩個縣之間的一條路，兩個縣城過去都必須經過它。這個村子的距離也合適，從縣城走過來走半天。走人、運輸商品都要經過這里。

　　你見了這個村子，你就知道過去老小說里寫的，這條路是我的，留下買路錢，是有道理的。修那么一條路，不容易。村子的房子建在山坡上，山坡又陡又窄，所以造成了村子建筑也很有特色。

　　這種還能保留下來的村子都是交通比較不發達的，條件比較艱苦的，不艱苦早就沒了。但是干這個工作挺開心的，非常有樂趣，就是窮，不過我和李老師不怕窮。

　　做鄉土建筑保護挺難的，現在大家都想發財。我們就那么幾個人，以前鄉土建筑做過一次全國性的普查，但好像也沒起什么作用，我們再下去也沒人提這個事了。

　　致敬詞

　　中國鄉土建筑，承載了傳統中國的最樸實的生活記憶，但近百年來，中國急切步入現代化轉型與城市化建設過程，撕裂著我們對本土傳統的欣賞與認同，本在鄉野天地間各奏一方文化樂曲的鄉土建筑，與我們當下的生活漸行漸遠。陳志華、李秋香兩位學者，溫情而執著地將鄉土建筑帶回我們的視野，這是我們即將失去的風景，是我們可能忘卻的歷史，也是我們在未來的歷史中不能承受的喪失。