雷姆庫(kù)哈斯：經(jīng)濟(jì)全球化對(duì)建筑風(fēng)格和城市身份的影響

　　作為一個(gè)當(dāng)今頂尖建筑師事務(wù)所OMA的負(fù)責(zé)人，雷姆庫(kù)哈斯（Rem?Koolhaas）是個(gè)真正的國(guó)際化建筑師。為了到世界各地參與競(jìng)標(biāo)和監(jiān)督立項(xiàng)，他曾經(jīng)在一年中有300天住在旅館內(nèi)。2000年雷姆?庫(kù)哈斯成為普利策獎(jiǎng)得主，普利策評(píng)委認(rèn)為庫(kù)哈斯是當(dāng)今世界最具天才及創(chuàng)造力的建筑師之一，是荷蘭新一代建筑師的領(lǐng)袖。他不斷求新求變，構(gòu)思極佳，還有能讓建筑唱歌的本領(lǐng)，在當(dāng)代建筑界享有崇高的地位。他領(lǐng)銜完成的CCTV新樓設(shè)計(jì)方案吸引了全世界的目光。

　　近期有國(guó)外媒體對(duì)庫(kù)哈斯進(jìn)行了專(zhuān)訪(fǎng)，具體討論了21世紀(jì)經(jīng)濟(jì)和文化的全球化發(fā)展對(duì)現(xiàn)代城市和建筑產(chǎn)生的影響。為了將其中一些高屋建瓴的思想傳遞給大家，暢言網(wǎng)對(duì)本次采訪(fǎng)內(nèi)容進(jìn)行了翻譯整理，希望能對(duì)大家有所幫助。?

　　媒體：隨著經(jīng)濟(jì)全球化的發(fā)展，對(duì)于企業(yè)和開(kāi)發(fā)商來(lái)說(shuō)，在全球范圍內(nèi)開(kāi)展業(yè)務(wù)已經(jīng)變得越來(lái)越便捷。那么，這是否會(huì)對(duì)一座城市的建筑風(fēng)格產(chǎn)生影響呢？或者說(shuō)是否會(huì)使業(yè)主在設(shè)計(jì)風(fēng)格方面的要求發(fā)生變化呢？

　　庫(kù)哈斯：這個(gè)問(wèn)題非常中肯，以至于我都難以回答。從很多方面來(lái)說(shuō)，這個(gè)世界都在發(fā)生著日新月異的變化。經(jīng)濟(jì)全球化有積極的一面，也有消極的一面。我們這一代的建筑設(shè)計(jì)師算是第一批開(kāi)始活躍在全球范圍內(nèi)的設(shè)計(jì)師，我們有機(jī)會(huì)在很多不同的城市重復(fù)同一種建筑風(fēng)格，推行我們的設(shè)計(jì)理念，使之與各地的風(fēng)俗文化碰撞、融合。

　　我們?cè)谥袊?guó)的CCTV大樓方案和在卡塔爾的一個(gè)設(shè)計(jì)項(xiàng)目就與當(dāng)?shù)匚幕a(chǎn)生了深度碰撞，對(duì)于OMA來(lái)說(shuō)，這簡(jiǎn)直是不可思議的事情：這些碰撞給我們上了一堂生動(dòng)的人類(lèi)學(xué)課程，它使OMA在整體上發(fā)生了轉(zhuǎn)變。如果你對(duì)待建筑設(shè)計(jì)足夠認(rèn)真，而且勇于承擔(dān)責(zé)任，那么這種碰撞將會(huì)帶來(lái)豐富的文化交流。

　　在世界各地的不同城市重復(fù)同一種建筑風(fēng)格，有時(shí)也是受利益驅(qū)使，而且這種情況很普遍，這就是經(jīng)濟(jì)全球化給建筑設(shè)計(jì)帶來(lái)的負(fù)面效應(yīng)。

　　媒體：您認(rèn)為一座城市的主要建筑是如何影響其城市身份和文化的呢？

　　庫(kù)哈斯：正如我所提到的，某種建筑風(fēng)格的重復(fù)總是會(huì)引發(fā)人們對(duì)于一座城市身份的憂(yōu)慮。當(dāng)一座建筑不能反映和代表當(dāng)?shù)匚幕攸c(diǎn)時(shí)，當(dāng)?shù)鼐用窈驼紩?huì)本能地進(jìn)行抗拒。這種情況在中東地區(qū)尤為普遍。有很多國(guó)際化的設(shè)計(jì)師都力求使他們的設(shè)計(jì)作品忠于當(dāng)?shù)丨h(huán)境，于是他們?cè)O(shè)計(jì)的建筑往往代表了不同地方的各種歷史性標(biāo)志，比如鴿子、駱駝和鷹等等。

　　追溯到一百多年前，你會(huì)發(fā)現(xiàn)印度、泰國(guó)、中國(guó)、非洲、荷蘭和俄羅斯都有很多代表當(dāng)?shù)匚幕厣慕ㄖ５乾F(xiàn)在，所有這些符號(hào)語(yǔ)言似乎都已消失殆盡，世界各地的建筑似乎都融入到了一種看似統(tǒng)一的全球化風(fēng)格之中了——這種消失過(guò)程與很多口頭語(yǔ)的泯滅過(guò)程非常相似。

　　不過(guò)，還是有不少建筑保留了當(dāng)?shù)氐娘L(fēng)格特色。比如，新加坡的高層建筑與巴黎郊區(qū)或者中國(guó)的高層建筑之間就會(huì)有很大的區(qū)別，它們代表了各自的文化，盡管在表現(xiàn)形式上與過(guò)去大不相同，但是仍然宣示著其獨(dú)特的文化背景。

　　另外，很多地區(qū)的文化也延續(xù)了其獨(dú)有的特質(zhì)。比如，如果說(shuō)某人是一位日本建筑師，這種說(shuō)法是說(shuō)得通的；而如果說(shuō)某人是一名美國(guó)建筑師或者荷蘭建筑師，那么這些說(shuō)法就不大能讓人理解了。因?yàn)楹商m的建筑風(fēng)格已經(jīng)完全融入到了國(guó)際化的現(xiàn)代風(fēng)格中，并且與之形成了共鳴和緊密的聯(lián)系，從而失去了其原本的身份特征。而日本則始終保留了他們過(guò)去的建筑風(fēng)格，哪怕是一座現(xiàn)代化的建筑也會(huì)體現(xiàn)對(duì)其傳統(tǒng)風(fēng)格的尊重。日本的建筑風(fēng)格仍然保留了謹(jǐn)慎和精細(xì)的特質(zhì)，而并沒(méi)有屈從于宏大的建筑規(guī)模。

　　媒體：有很多未來(lái)因素會(huì)對(duì)建筑的設(shè)計(jì)、建設(shè)及其使用壽命產(chǎn)生影響，比如政治因素、經(jīng)濟(jì)和文化因素，以及建筑物自身的因素等等，那么請(qǐng)問(wèn)您在設(shè)計(jì)過(guò)程中是否會(huì)考慮這些未來(lái)的因素？

　　庫(kù)哈斯：建筑設(shè)計(jì)師的工作方式可以分為兩種：一種是完全、精準(zhǔn)地按照業(yè)主提出的設(shè)計(jì)要求工作；另一種則是對(duì)業(yè)主提出的要求進(jìn)行分析和審視，進(jìn)而提煉出最終的設(shè)計(jì)要求。對(duì)于業(yè)主所要建造的建筑物能否對(duì)社會(huì)產(chǎn)生價(jià)值，我們必須做出評(píng)判，這是作為設(shè)計(jì)師的必要工作。

　　我們?cè)O(shè)計(jì)的每一項(xiàng)建筑都已經(jīng)超出了其原本的要求范圍，我們總在試圖發(fā)現(xiàn)一些潛在的價(jià)值，而這往往是業(yè)主沒(méi)有或者不會(huì)意識(shí)到的。比如我們?cè)趥惗卦O(shè)計(jì)的Rothschild銀行大樓，我們發(fā)現(xiàn)，如果將這棟大樓抬離地面，就能很好地展現(xiàn)倫敦的過(guò)去。不過(guò)開(kāi)發(fā)商對(duì)此極力反對(duì)，但是我們是有能力做到的。

　　創(chuàng)作設(shè)計(jì)上的靈活性使我們的建筑作品具備了更廣泛的用途，使之得以很好地適應(yīng)新的經(jīng)濟(jì)形勢(shì)和城市環(huán)境。OMA一直試圖最大限度地保證建筑物的包容性，而將其僅代表某一方面的特性最小化。我們希望設(shè)計(jì)出的建筑物是可以演化發(fā)展的。回顧過(guò)去，你會(huì)發(fā)現(xiàn)有很多建筑是可以具備很多方面的用途的，有的建筑建成時(shí)只是一所住宅，后來(lái)則被改建成了一座辦公樓，將來(lái)還有可能被改成其他建功能的筑。一座建筑至少有兩次生命——第一次生命是建筑師賦予的，第二次生命則是建筑本身演化出來(lái)的，而且這兩次生命向來(lái)是不會(huì)重復(fù)的。

　　媒體：在您的第一本書(shū)《癲狂的紐約》（Delirious?New?York）中您曾寫(xiě)道：“曼哈頓就是20世紀(jì)的羅塞塔石碑。”那么，對(duì)于21世紀(jì)，您認(rèn)為哪一座城市充當(dāng)著這樣的角色呢？這座城市是否就在中東或者亞洲？（羅塞塔石碑，Rosetta?Stone，制作于公元前196年，刻有埃及國(guó)王托勒密五世詔書(shū)。石碑上用希臘文字、古埃及文字和當(dāng)時(shí)的通俗體文字刻了同樣的內(nèi)容，這使得近代的考古學(xué)家得以有機(jī)會(huì)對(duì)照各語(yǔ)言版本的內(nèi)容，解讀出已經(jīng)失傳千余年的埃及象形文的意義與結(jié)構(gòu)，而成為今日研究古埃及歷史的重要文物。）

　　庫(kù)哈斯：現(xiàn)在下結(jié)論還為時(shí)尚早。在20世紀(jì)，曼哈頓很好地體現(xiàn)了的當(dāng)?shù)靥厣苌儆谐鞘心軌蜃龅竭@一點(diǎn)。我甚至都有些不確定21世紀(jì)是否會(huì)有一座類(lèi)似的城市。我認(rèn)為尼日利亞的拉各斯和中國(guó)的一些城市在這方面都還不能與20世紀(jì)的曼哈頓媲美。目前我在卡塔爾首都多哈工作，這座城市正在發(fā)生翻天覆地的變化，包括這里的教育、政治、文化、娛樂(lè)和體育都在變化，而且OMA也以一種主動(dòng)的姿態(tài)參與到了這種變化潮流之中。

　　全世界范圍內(nèi)的很多城市都在經(jīng)歷再造和形象重塑的過(guò)程。引發(fā)這些再造和重塑的動(dòng)力往往來(lái)源于兩個(gè)方面，一方面是由于負(fù)面壓力迫使再造發(fā)生，比如拉各斯；另一方面則來(lái)自城市自身發(fā)展的產(chǎn)生的能量。城市是釋放能量的機(jī)器，當(dāng)能量蓄積到一定程度，當(dāng)這座城市的未來(lái)變得足夠清晰，那么改變就一觸即發(fā)了。西方國(guó)家的城市之所以顯得沉悶，就是因?yàn)槿绱耍何鞣饺四呐吕鄣骄Ａ咭膊粫?huì)想到改變，至少不會(huì)想到類(lèi)似世界其他地區(qū)的改變方式。在有些地方，尤其是中東和非洲，那里的城市正經(jīng)歷著真正意義上的改變。

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