《大腳革命與新桃源》

本書是中國新城市主義領導者俞孔堅在建設規(guī)劃領域數(shù)十年的思考和探索成果。

這里有他對反自然的“小腳主義”美學觀和建設規(guī)劃進行的反思；有他對積累了千百年的，人與自然和諧共生之道的回顧。在此基礎上，俞孔堅深入探討了生態(tài)文明時代的生產(chǎn)生活方式、描繪了如何構建新型的人與自然的和諧關系，并提出了實現(xiàn)這一目的之設計學途徑。此間也有他對青年學生的寄語，多是人生感悟、分享初心，以期共勉。

全書共五篇：第一篇桃源之殤，反思現(xiàn)代工業(yè)文明為人居環(huán)境帶來的問題；第二篇桃源鄉(xiāng)愁，回顧人與自然和諧共生的生存之道，這不是懷舊，而是收拾被遺忘的人類千百年積累的經(jīng)驗智慧；第三篇新桃源憧憬，探討生態(tài)文明時代的生產(chǎn)和生活方式，描繪如構建新型的人與自然的和諧關系；第四篇設計科學與藝術，探討實現(xiàn)新桃源的設計學途徑，探索實現(xiàn)拯救與修復之道的科學技術和藝術；第五篇在途中，是番外篇，分享初心，感恩社會，勉勵青年。

索金之問：中國城市能否存續(xù)？ 01

柯布的答案：建設性后現(xiàn)代主義途徑 12

桃花源與生存的藝術：我的治愈地球之旅

第一篇桃源之殤

003 /大歷史視野中的人類景觀

008 /歐拉綠洲與消失的文明

014 /消逝的阿爾卑斯山美景

021 /消失的伊甸園：困境中的全球城市

028 /雨殤

032 /水殤

038 /土殤

043 /城殤

047 /城市荒野：另一種消失的文明

056 /哭泣的母親河

062 /兩條遠方的河流

066 /大河的另一種文明

074 /棕地——工業(yè)文明的孽債

082 /橋園捍衛(wèi)日記

093 /災難景觀：美麗與恐怖

097 /欲望的景觀

102 /無處可逃

108 /天堂的遺憾

117 /兩種文明的斗爭

第二篇桃源鄉(xiāng)愁

129 /故鄉(xiāng)水是白沙溪

134 /兒時的空間

142 /城市兒童需要怎樣的樂園？

150 /精讀大地

156 /岐山腳下的那方神奇土地

163 /仙境是個慢地方

170 /閱讀西溪南

177 /峨蔓的鹽田

182 /向農(nóng)民學習

188 /北歐現(xiàn)象

194 /百姓日用即為道

200 /尋找京杭大運河

210 / “海綿”的哲學

219 /社會形態(tài)與景觀韌性

226 /社會與生態(tài)的基礎設施

第三篇新桃源憧憬

235 /大腳革命與新桃源憧憬

258 /論低碳美學與低碳藝術

261 /制止粗暴無度的水利工程，建設水生態(tài)基礎設施

268 /復興古老智慧，建設綠色基礎設施

282 / '‘綠水青山就是金山銀山”的邏輯

287 /美麗中國與生態(tài)文明建設頂層設計問題研究成果概要

321 /三大創(chuàng)新策略綜合解決雄安新區(qū)的水問題

333 /關于平陸運河工程的幾點建議

344 /生態(tài)安全格局與國土空間開發(fā)格局優(yōu)化

348 /論景觀的服務

352 /景觀作為生態(tài)基礎設施

358 /別讓更多的桃花源消失在黎明之前

363 /韌性國土與水生態(tài)系統(tǒng)修復

374 /生態(tài)修復：一場改善中國城市和實現(xiàn)美麗中國夢的’'運動"

380 /棲息地與生物多樣性

385 /海岸帶景觀

392 /回歸生產(chǎn)

398 /論"公園"

404 /共享城市

409 /步行上班

416 /論全球視野與地方行動

第四篇設計科學與藝術

421 / 一次景觀倫理的心路歷程

431 /實踐研究：創(chuàng)新知識和方法的范式

436 /為誰設計

439 /論’'叢林法則'’與"戒權所"

443 /論景觀設計學

453 /人類世生態(tài)系統(tǒng)與生態(tài)修復

460 /論設計的生態(tài)

467 /地理設計展望

471 /景觀都市主義：是新酒還是陳醋？

478 /設計"有感覺"的城市

483 / "大腳'’度量的集聚與混合

490 /世博本質是什么？

495 /環(huán)境標識與解說

499 /大數(shù)據(jù)里的景觀

504 /人工智能與未來景觀設計

508 /警惕智能工具的陷阱

512 /從"鬼屎"到Meta

517 /論景觀評論

520 /追尋恩師陳傳康的足跡

530 /傳承實踐研究與創(chuàng)新教育

540 /給在華的外國設計師立傳

546 /修補被男人弄壞的土地

552 /銹跡之美

556 /林瓔的拓撲變幻

559 /咼線公園的啟示

第五篇在途中

565 /曾與你一起仰望星空

568 /我的大學一年級

576 /使命

597 /逆流而上

599 /奇貨可居

602 /忠實于自己的與眾不同

605 /分享感恩

608 /常懷感恩之心，長保青春銳氣

612 /修改寫在大地上的文章

跋 為還我一個美麗的故鄉(xiāng) 616

參考文獻 631

作者： 俞孔堅

出版社：上海三聯(lián)書店

出版時間： 2023-01-01

開本：32開

裝幀： 軟精裝

用紙：膠版紙

ISBN： 9787542678911

一場實踐二十多年的“大腳革命”，探索人居環(huán)境如何重歸“生存的藝術”；一段關于“新桃源”的憧憬，反思人與土地、自然、生態(tài)的關系；一次源自“天地人和諧”審美觀的“大腳美學”之集中呈現(xiàn)。

《大腳革命與新桃源》是中國新城市主義領導者俞孔堅在建設規(guī)劃領域數(shù)十年的思考和探索成果。

所錄內容不足百篇，總體上都是些應題短文，也對當時國際、國內的一些事件結合專業(yè)進行討論。盡管論題廣泛，主題不出兩個方面：中國城市能否存續(xù)、生態(tài)文明的建設性后現(xiàn)代主義。

俞孔堅在景觀設計學領域成就斐然，是中國新城市主義的領導者和批判性探索者。過去幾十年，中國在土地資源保護、水源保護、生態(tài)環(huán)境建設等方面出現(xiàn)眾多嚴峻挑戰(zhàn)，尤其在城市建設中出現(xiàn)反自然的“小腳主義”美學與建設規(guī)劃理念，它缺少人文關懷，高碳、高耗能，是導致城市生態(tài)脆弱的重要原因。

針對這一問題，俞孔堅在書中提出了如何治愈“現(xiàn)代性”造成的都市創(chuàng)傷，即如何重塑城市未來，如何讓人居環(huán)境重新回歸天-地-人-和諧相處的“桃源之境”。俞孔堅的答案是：“大腳革命”。它根植于土地，以中國傳統(tǒng)“天地人和諧”為審美基礎，是一種“大腳美學”。與此相對應的實踐，即“大腳革命”。有別于用鋼筋混凝土隔絕自然野趣，人為減弱自然生態(tài)機能的小腳美學，大腳革命主張“回歸土地”，并強調了幾種觀念，如：人居環(huán)境的設計首先是一種“生存藝術”；城市的規(guī)劃設計，應回歸“土地的倫理”，學習“農(nóng)民的智慧”，因為對土地和生命的依賴和適應，使得土地和土地上的人民及社區(qū)——景觀（Landscape），在人類的短暫歷史中以相對恒常的狀態(tài)而存在，人類種群和社區(qū)以一定的韌性適應并利用自然，得以生存和繁衍，形成了對這方土地的認同和歸屬。

因此我們大概可以這樣說，《大腳革命與新桃源》是關于美好家園營建的藝術，也是關于城市如何讓生活更美好，生命何以永續(xù)的答案之書。