中國(guó)傳統(tǒng)園林與現(xiàn)代景觀設(shè)計(jì)的傳承

一、設(shè)計(jì)思想的傳承

1.自然主義思想

我國(guó)傳統(tǒng)園林在設(shè)計(jì)之上秉承了“釋放自然”的思想，提倡在設(shè)計(jì)之中崇尚自然美，把自然因素添加到園林藝術(shù)之中，將人工雕琢的痕跡去除。其技藝的高超，已經(jīng)到達(dá)了爐火純青的地步。古代造園主要是以自然山水作為創(chuàng)作的基本，造園者通常會(huì)閱歷天下美景，感知自然，同時(shí)將自然美之精華于園林之中，這樣就可以成就諸多美景名園。此種樸素的自然主義情懷則是傳統(tǒng)園林思想之中相當(dāng)重要的組成部分。然而，此種自然精神并不是通過簡(jiǎn)單的形式表現(xiàn)而是機(jī)械地人工模仿來表現(xiàn)出來的，而是在重現(xiàn)自然美的基礎(chǔ)之上對(duì)其進(jìn)行抽象、概括以及總結(jié)，堅(jiān)持自然而又比自然高，使得自然美同人工美之間有機(jī)結(jié)合，創(chuàng)造出生機(jī)盎然、舒適宜人的園林景象。

2.人文主義思想

首先必須指出，因?yàn)槭艿椒饨▽Ｖ扑枷氲挠绊懀覈?guó)傳統(tǒng)園林只是社會(huì)高端階層而獨(dú)享的活動(dòng)場(chǎng)所，而不給大眾休憩的公共空間。然而，需要肯定的是，在中國(guó)傳統(tǒng)造園藝術(shù)之中，較為重視對(duì)于人的研究，園林作品最后則是應(yīng)該符合人的觀賞、游憩需求作為基本準(zhǔn)則而創(chuàng)造的。園林造景的根本目的在于向觀賞者提供自然美的享受，而人則是園林藝術(shù)之中的核心對(duì)象，而這也體現(xiàn)出一種“以人為本”的設(shè)計(jì)思想。此種人文精神在中國(guó)傳統(tǒng)園林之中隨處可見，造園者通常都會(huì)圍繞主人的性格、興趣、喜好來進(jìn)行園林設(shè)計(jì)，尊重使用者的意愿，其創(chuàng)造出的園林空間也是相當(dāng)有人性化的。

二、設(shè)計(jì)手法的傳承

1.傳承古典園林景觀設(shè)計(jì)巧于因借的設(shè)計(jì)理念

設(shè)計(jì)理念是園林景觀設(shè)計(jì)者構(gòu)思園林景觀的主導(dǎo)思想，其能夠賦予園林景觀獨(dú)特的風(fēng)格以及特有的文化內(nèi)涵。巧于因借，精在體宜。是我國(guó)古代傳統(tǒng)的造園原則和手段。古代造園家們創(chuàng)造了古典園林特有的借景、框景、隱景、抑景、對(duì)景、漏景、夾景等造園手法，產(chǎn)生了內(nèi)向與外向、看與被看、主從與重點(diǎn)、藏與漏、引導(dǎo)與暗示、疏與密、虛與實(shí)等傳統(tǒng)的園林景觀特色。時(shí)至今日，依然影響著中國(guó)現(xiàn)代園林景觀設(shè)計(jì)。

2.傳承古典園林景觀的小中見大的設(shè)計(jì)方法

中國(guó)古典園林源自中國(guó)人對(duì)自然山水的情感，反應(yīng)的是人與自然、環(huán)境的融合關(guān)系，體現(xiàn)在縮千里江山于方寸。在小空間中創(chuàng)造出雖由人作，宛自天開的意境。中國(guó)古典園林用空間的先抑后揚(yáng)、增加空間層次、道路的曲折變化等方法使得在有限的園林空間里獲得猶如在廣闊無垠的大自然里一樣的審美體驗(yàn)，從而達(dá)到以小見大的藝術(shù)效果。大小對(duì)比、明暗對(duì)比、開合對(duì)比及其交替變化會(huì)產(chǎn)生時(shí)而山窮水盡，時(shí)而柳暗花明的感覺，構(gòu)成富有韻律的流動(dòng)空間，給人一種不可捉摸的遐想，創(chuàng)造出一種中國(guó)獨(dú)特的園林藝術(shù)意境。

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