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你喜歡自然嗎?我想絕大多數(shù)人都會(huì)說喜歡。然而真正的自然只存在于遙遠(yuǎn)的原始森林、廣闊的原始草原和大海的無底深淵中。人類的生存環(huán)境里(城鎮(zhèn)和鄉(xiāng)村)已經(jīng)不存在所謂純粹的自然。人類對(duì)自然資源的每一步開采都在使我們的自然一天天地消失。許多人夢(mèng)想著自己生活在自然之中,周圍都是軟質(zhì)的綠色植物,鳥語花香。于是人們?cè)噲D在城市里模擬遙遠(yuǎn)而不可及的自然。在景觀發(fā)展的初期階段,景觀成為自然的代言人和象征。一個(gè)公園、一盆小花、街邊行道樹都成為人們腦海中自然的幻影。
在美國,人們認(rèn)為景觀和自然是同一種事物,所以在精神層面上,景觀必須代表自然。美國人有一種觀點(diǎn):看不見人的景觀就是好的景觀(麥克哈格)。于是,景觀師設(shè)計(jì)的看上去“不自然”的景觀就成為一個(gè)孤兒,他不屬于自然的范疇,淪為一個(gè)建筑的容器。
一個(gè)缺乏想法和個(gè)性的景觀不能稱之為設(shè)計(jì)的景觀。與其他設(shè)計(jì)行業(yè)相比,景觀設(shè)計(jì)還有很長一段路要走。人們?cè)谥b上追求個(gè)性,希望給人留下過目不忘的印象:優(yōu)雅、華貴、迷人、樸素、低調(diào)、激進(jìn)、張揚(yáng)等。服裝設(shè)計(jì)是人們辨別和認(rèn)識(shí)品牌的重要依據(jù),不同的服裝設(shè)計(jì)還能體現(xiàn)特定的文化內(nèi)涵和表達(dá)喜好感和厭惡感。在重要場合,嘉賓的著裝需要深思熟慮和仔細(xì)挑選,盡量使自己區(qū)別于其他人,體現(xiàn)自身獨(dú)特的身份地位、喜好和個(gè)性,女士撞衫還被認(rèn)為是件十分尷尬的事情。然而目前在景觀界里,還缺少體現(xiàn)自我的設(shè)計(jì)氛圍,缺少吸引人們眼球的設(shè)計(jì)。設(shè)計(jì)師往往著重于體現(xiàn)自然而忽視了個(gè)性設(shè)計(jì)成分的存在,于是“撞衫”的情況也時(shí)有發(fā)生。如同其他設(shè)計(jì)行業(yè)一樣,景觀設(shè)計(jì)需要設(shè)計(jì)師勇敢地表達(dá)新奇的想法和突出的個(gè)性。
思想基礎(chǔ):個(gè)性自由與創(chuàng)新。經(jīng)過多次推敲和探索,最終確定了“迷宮園”這個(gè)方案。靈感來自于歐洲的古典迷宮園和莫妮卡?博文悉尼(MonicaBonvicini)的公共藝術(shù)品“透明公共洗手間”。西安的青磚墻是古典歐洲迷宮園里樹籬的現(xiàn)代詮釋代碼。瑪莎希望人們通過游園觀賞體會(huì)到景觀的重要元素不一定是軟質(zhì)的,硬質(zhì)無生命的建筑材料也可以成為景觀重要的一部分。莫妮卡?博文悉尼“透明洗手間”的單向透視鏡則是另一個(gè)創(chuàng)新選擇。單向透視鏡一面反光成像,而一面可以透視對(duì)方。這樣出園的人們可以悄無聲息地在暗處觀察游人的行為和舉動(dòng)。
西安世界園藝博覽會(huì)的6 號(hào)園是一個(gè)重在展示個(gè)性的設(shè)計(jì)。我們希望展示的不是美國的傳統(tǒng)景觀,而是美國一貫堅(jiān)持,并使美國強(qiáng)大的思想基礎(chǔ):個(gè)性自由與創(chuàng)新。經(jīng)過多次推敲和探索,最終確定了“迷宮園”這個(gè)方案。靈感來自于歐洲的古典迷宮園和莫妮卡?博文悉尼(Monica Bonvicini)的公共藝術(shù)品“透明公共洗手間”。西安的青磚墻是古典歐洲迷宮園里樹籬的現(xiàn)代詮釋代碼。瑪莎希望人們通過游園觀賞體會(huì)到景觀的重要元素不一定是軟質(zhì)的,硬質(zhì)無生命的建筑材料也可以成為景觀重要的一部分。莫妮卡?博文悉尼“透明洗手間”的單向透視鏡則是另一個(gè)創(chuàng)新選擇。單向透視鏡一面反光成像,而一面可以透視對(duì)方。這樣出園的人們可以悄無聲息地在暗處觀察游人的行為和舉動(dòng)。
迷宮的“樹籬”由一系列3m 高,1.4m 厚的青磚墻組成,它們把這個(gè)35m×35m 的小花園分割成6 個(gè)狹長的小空間。由于每個(gè)“樹籬”在平面上的角度都有所不同,所以圍合空間的大小和形狀也各不相同。青磚墻每隔5m 有個(gè)1m 寬的拱門,且列陣完美。方便游客從自選的角度穿行于不同走廊。每個(gè)走廊的2 個(gè)末端都有3m 高的大鏡子,無限延伸走廊的長度。游人能夠走進(jìn)相鄰的走廊,但有時(shí)會(huì)闖入一個(gè)周圍布滿鏡子的小房間,于是奇妙的事情發(fā)生了:無數(shù)個(gè)自己出現(xiàn)在面前,你甚至?xí)植磺宸较蚝统隹凇R苍S這個(gè)時(shí)候,某個(gè)鏡子后面就有游人正在觀察著你,你的不知所措和迷茫完全呈現(xiàn)在他們的面前。
人們看到的1.4m 厚的墻其實(shí)是由2 堵薄墻共同組成的,墻與墻之間留有1.1m 寬的空隙,讓垂柳的樹冠伸展出來,游人從墻外看到的只是3m 高墻上柔軟下垂的綠油油的柳枝。109 棵垂柳均等地分布在園子中,每棵垂柳的枝條上都系了許多大小不等的銅鈴,每當(dāng)微風(fēng)拂過,柳枝搖曳,優(yōu)美的鈴聲隨之響起。不經(jīng)意間,游人也許會(huì)摘根低垂的柳條以留作游園的紀(jì)念。
空間微妙地變化著,伸展或者收縮,變寬或者變窄。鏡子的反射更加夸大了空間變化的效
果。在鏡子反射的幻境中,游人也許會(huì)迷失而不知所措,也許會(huì)停留欣賞片刻。游人在經(jīng)過最后一道拱門后進(jìn)入一道封頂?shù)暮诎底呃龋呃鹊谋泵媪⒅s17.5m 長,3m 高的單向鏡面。通過單向鏡面,游客看到的是一個(gè)大的三角形鏡面空間,這里種有常綠的地被植物,還有垂柳相伴。雖然三角形空間內(nèi)只有幾棵垂柳,但是經(jīng)過無窮盡次鏡子的反射,游客看到的是一個(gè)變幻多樣、沒有盡頭的綠色森林。
游客隨后經(jīng)過兩旁的暗走廊走出花園。不經(jīng)意間,游人會(huì)發(fā)現(xiàn)之前走廊盡端的鏡子其實(shí)是單向鏡。離開的游人能夠在探索穿行的同時(shí),通過單向鏡面秘密地觀察正在園內(nèi)游園的游人的行為。迷宮里人們的各種活動(dòng)和窘境,真實(shí)、原始、全面地展示在即將出園的游人面前。在即將結(jié)束游園之際,游人終于明白了鏡子在迷宮園中的奧妙:一種真實(shí)反映自己的儀器。
迷宮園的游園過程就像在看一部電影,人們把自己喜怒哀樂的真實(shí)情感毫無保留地在游園過程中展現(xiàn)出來。
設(shè)計(jì)團(tuán)隊(duì)(Design Team):
瑪莎?施瓦茨、唐?夏普、周梁俊、詹姆斯?菲可西羅、瑪緹婭?加姆巴德拉、克麗斯特貝爾?李、杰克?沃克和丹?葛斯
圖1 傳統(tǒng)的歐洲迷宮園
Figure 1 Traditional European Maze Garden
圖2 瑪莎?施瓦茨手繪草稿
Figure 2 Sketch by Martha Schwartz
圖3 彩色平面圖
Figure 3 Colored plan
圖4 結(jié)構(gòu)示意圖
Figure 4 Structural diagram
圖5 鳥瞰圖“迷失之園”
Figure 5 Aerial view of the Maze Garden
圖6 無盡之門
Figure 6 Doors of endless
圖7 被鏡子無限延伸的空間
Figure 7 Endless space extended by the mirrors
圖8 墻的剖面圖
Figure 8 Section of the wall
圖9 莫妮卡?博文悉尼“透明公共洗手間”外部
Figure 9 Monica Bonvicini’s "Transparent Public Toilet"
圖10 莫妮卡?博文悉尼“透明公共洗手間”內(nèi)部