有關巴黎城市空間價值的探討

　1引言

城市空間不僅擔負城市的復雜活動（政治、經濟、文化）和多種功能，亦是城市生態和城市生活的重要載體。當前我國城市化率已超過40%，正進入快速發展期。迅速發展所帶來的是城市空間的均質化與標準化，多數城市空間毫無特色、千篇一律、更缺乏對人性尺度、歷史文脈及自然生態的思考。目前，對中國城市建設種種癥結的批判屢見不鮮，寬廣氣派的景觀大道；以“大”為美的城市廣場；水泥固化的河床堤岸等等（俞孔堅，2002），由于場地特質與人群真實需求得不到充分的尊重與滿足，致使空間品質下降，活力喪失。

在這樣一個大興土木的地球，自然空間正在消逝，縱然它的抵抗無限深遠，卻無奈敗下陣來。城市空間的命運，在設計師手中被反復澆鑄，終究該何去何從？如何理解城市空間？其價值何在？如何將城市空間的價值最大化？本文即從空間價值的分析入手，以巴黎優秀的城市空間為例，試圖回答上述問題，期望對國內的空間設計提供可借鑒和參考的信息。

2城市空間與空間價值

　2．1 “空間就是產品”

“空間從來就不是空洞的，它總是蘊含著某種意義。（列菲伏爾）”這位來自法國的城市政治經濟學派創始人用他的哲學近乎苛刻地揭示出空間的本質，創造性的提出了空間生產理論。所謂空間生產不是指在空間內部的物質生產，而是指空間本身的生產，即空間自身直接和生產相關，生產是將空間作為對象的。空間是帶有意圖和目的地被生產出來的，“空間就是產品”。

　　2.2 空間與產品

“物的有用性使其具有使用價值。”按照這樣的邏輯，作為產品理解的空間，既是生產資料，可以被生產，表現為設計師的締造；又是生活資料，可以被利用，庭院、街道、廣場、公園都要為人所用。對空間的使用和消費過程，構建出空間的價值（圖1）。兩者價值實現上的異同見下表： 

2.3 空間價值

空間既具有揮之不去的原始物質屬性，也飽含著歷史主義的時空色彩，而現代城市空間又不可避免地布滿了人工雕琢的印痕。城市空間以容器的姿態，承受起人類的活動與生產。其價值實現的兩要素，人群需求與空間屬性，均具有多樣化的特征，促成城市空間價值的極度復雜。

美國城市設計師羅納德.托馬斯(Ronald Thomas)在《Cities by design》一書中指出：“城市設計的最高目標是為人們提供適宜的生活環境。因此，城市設計并非從圖板開始，而是從研究人類需求開始的。” 筆者也正是透過人的需求建構空間價值體系。

柱陣的多樣化使用

根據馬斯洛（A.H.Maslow）的“需求層次理論”，人除了生理需求外，還有安全需求，感情需求，尊重需求和自我實現的需求。這一理論本身的層級傾向表明，隨著人們需求層級的提高，對空間會提出更高的要求。另一方面特定空間，因地緣 、社會、經濟、人文、歷史、地理的差異而有別于其他。故設計師須通過分析和決策，即對需求和屬性聚焦歸納，盡量提高人群需求的“滿足度”和空間屬性的“利用度”，合理選定價值點，并將其反映到空間形態上，才能創造高品質的空間產品。

此外，空間為人所創造，被人所使用，并形塑著人們觀念，社會意識等。需求具有未可遇見性，高品質的城市空間能夠刺激使用，促成豐富的城市生活。 生活伴著空間價值的提升而成長。從這個意義上說，成功的空間產品，不僅要低調的利用屬性特征，滿足需求；也應該能夠張揚的激發需求，創造更新，從而最大化價值。

　3.巴黎城市空間價值實例解析

文章選取了三處優秀的空間實例，解析其設計師如何探求空間屬性與人群需求的平衡，最大化空間價值，期望對國內的設計師提供有益的啟示。

　3.1穿越歷史的柱廊 

歷史留給巴黎的是拱券和柱廊，唯美的黃金分割與視覺震撼帶給法國人的壓力絲毫不亞于四合院和故宮之于中國人。而當我們對故宮頂禮膜拜，對僅存的文化遺產誠惶誠恐時，巴黎的歷史空間卻生氣盎然且深入人心。

　3.1.1空間屬性

該空間序列位于盧浮宮北翼。圍合空間的皇宮（Palais Royal）始建于1629年，古典主義風格，具有極高的歷史文化價值，現供法國文化部和高等法院使用。

歷史建筑和柱廊共分隔了四個空間段落，從南至北依次為：1.門庭；2.榮譽廣場；3.過渡空間；4.皇宮花園。19世紀以前，該空間序列作為御用或集會使用。門庭、榮譽廣場和過渡空間均開敞空曠；皇宮花園為典型巴洛克軸線布局。