消亡的城市與社會的可持續發展

城市生態學的命題本身具有矛盾性，因為城市本身不是天然的生態系統而是人工創造物，城市，如同其他人工產品例如工業品和文化出版產品一樣，是非天然的，非生態的。如何能夠把一個非生態系統的產物作為生態系統來研究呢？
　　這里涉及一個基本哲學問題：人本身和人的一切創造是否是生態系統的一個部分？即人和人造物（包括城市）是否是自然意志的一部分？如果是，那么人的命運本身就是生態循環的一個環節，人的一切行為就是自然生態的結果而不是原因，人不可能通過干涉生態體系的變化改變自己的命運，這好比自己的嘴不可能吃掉自己。亦或人的意志是相對于自然獨立的存在，人和人的創造并非自然體系的部分，如果是，那么企圖用自然生態的方法研究城市系統就是錯誤的。
　　所謂城市，在形態上是物質，能量的高度密集（相對自然生態環境可以叫變態密集），在過程上是生產，消費，排泄的快速集中（相對自然循環可以叫變態循環）。比起自然生態環境緩慢，低密度，可持續性的特點，城市快節奏，高密度，不連續的特征本身不是生態的，不是自然的。城市病，不是生態不生態，綠色不綠色的問題，是城市本身屬性的必然結果。就是說，徹底解決城市病，必須徹底消滅城市本身。
　　城市不是從來就有的，城市這種形態也是一個歷史階段，有產生，發展，消亡的過程。早期人類文明沒有城市，城市的產生是因為社會生產集中在一起更加高效。人們為了克服空間和交通的障礙，生活，工作在一個密集的有限空間里，這就是城市。這樣，無論是各個行業的協作還是物資的供應和分配，還是社會管理，城市都是一個高節約，高效率的形態。尤其近代，大型電網，通訊網，交通網，更是城市體系的伴生物，也是推動超級城市形成的原因。這是宇宙一切事物遵循最簡單構造，最直接途徑的原理。
　　既然如此，城市就有消亡的一天，當大型空間密集型的社會形態不再適合生產和生活，不再是一個高效率高節約的形式，當城市形態違背最簡單構造，最直接途徑原理時，城市就沒有存在的必要了。伴隨物流技術，通訊技術，交通技術的發展，伴隨社會、社會制度的演變，城市的消失是可能的。到那時，真正的生態社會，可持續社會才能實現。今天的SOHO模式已經是一個開端了。